Kassid ja inimesed: 12 000-aastane kommentaarsuhe

Kaasaegne kass (Felis silvestris catus) on pärit ühest või mitmest neljast või viiest eraldi metskassist: Sardiinia metskassist (Felis silvestris lybica), Euroopa metskits (F. s. silvestris), Kesk-Aasia metskits (F.s. ornata), Sahara-tagune Aafrika metskits (F.s. kohvik)ja (võib-olla) Hiina kõrbe kass (F.s. bieti). Kõik need liigid on eristatavad alamliigid F. silvestris, aga F.s. lybica oli lõpuks kodustatud ja on kõigi tänapäevaste kodustatud kasside esiisa. Geneetilise analüüsi põhjal võib järeldada, et kõik kodukassid on pärit vähemalt viiest kassidest Viljakas poolkuu piirkonnas, kust neid (või õigemini nende järeltulijaid) veeti ümber maailma.

Kassi analüüsinud teadlased mitokondriaalne DNA on leidnud tõendeid selle kohta, et F.s. lybica levitati Anatoolias varajane holotseen (ca. Hiljemalt 11 600 aastat tagasi). Kassid leidsid tee Kagu - Euroopasse enne talupidamise algus neoliitikumis. Nad arvavad, et kasside kodustamine oli keeruline pikaajaline protsess, kuna inimesed võtsid kasse endaga maismaale ja laeva pardale

Kasside kodustamise määramise ja viisi kindlaksmääramisel on kaks raskust: üks on see, et kodustatud kassid saavad ja saavad oma metssigadega ristumisvõimalusi; teine ​​on see, et kasside kodustamise peamiseks indikaatoriks on nende seltskondlikkus või viisakus, jooni, mida arheoloogilises registris pole hõlpsasti tuvastatud.

Selle asemel tuginevad arheoloogid arheoloogilistest leiukohtadest leitud koduluude suurusele (kodustatud kassid on väiksemad kui metskitsed) nende olemasolu väljaspool nende normaalsest levilast, kui neile on hauda pandud või neil on kraed vms ning kui on tõendeid, et nad on loonud inimestega humaansed suhted inimestel.

Commensal käitumine on teaduslik nimetus, mis tähendab "inimestega ringi rippumist": pärit on sõna "commensal" Ladina keel "com" tähendab jagamist ja "mensa" tähenduste tabel. Erinevate loomaliikide puhul elavad tõelised kommenteerijad täielikult meiega majades, aeg-ajalt liiguvad majade vahel kommenteerijad ning välistingimustes elavad elupaigad ja kohustuslikud kommenteerijad on sellised, mis saavad alal elada ainult tänu oma võimetele maju hõivata.

Kõik suguvõsasuhted ei ole sõbralikud: mõned tarbivad põllukultuure, varastavad toitu või tekitavad sadamahaigusi. Lisaks ei tähenda kommensal tingimata "sisse kutsutud": mikroskoopilistel patogeenidel ja bakteritel, putukatel ja rottidel on inimestega kommentaarsed suhted. Mustad rotid Põhja-Euroopas on kohustuslikud kommenteerijad, mis on üks keskaja põhjuseid muhkkatk oli inimeste tapmisel nii tõhus.

Vanimad arheoloogilised tõendid kassidega koos elavate kasside kohta on pärit Küprose Vahemere saarest, kus 7500 B.C. tõi sisse mitu loomaliiki, sealhulgas kasse. Varasem teadaolev sihipärane kassi matmine on kell Neoliitikum Shillourokambosest. See matus oli inimese kõrvale maetud kassist, mis oli 9500-9200 aastat tagasi. Shillourokambose arheoloogiliste leiukohtade hulgas oli ka skulpteeritud pea, mis näeb välja nagu kombineeritud inimene-kass.

Seal on mõned keraamilised kujukesed, mis leiti 6. aastatuhandest B.C. Türgis Haçilari sait on naiste kuju kassi või kassitaoliste kujude kandmist süles, kuid nende olendite tuvastamise üle peetakse teatavat arutelu kassid. Esimesed vaieldamatud tõendid kassidest väiksemate kasside kohta on pärit ettevõttelt Tell Sheikh Hassan al Rai, An Uruki periood (5500–5000 kalendriaastat tagasi [cal BP]) Mesopotaamia sait Liibanonis.

Kuni viimase ajani uskus enamik allikaid, et kodustatud kassid olid levinud alles pärast Egiptuse tsivilisatsiooni osalemist kodustamisprotsessis. Mitmete andmete põhjal võib öelda, et kassid olid Egiptuses kohal juba eelhingamisperioodil, ligi 6000 aastat tagasi. A avastatud kassi luustik predistiline haud (ca. 3700 eKr) kell Hierakonpolises võib olla tõendiks kommensalismi kohta. Kassil, ilmselt noorel isasel, oli murtud vasak õla- ja reieluu, mõlemad olid paranenud enne kassi surma ja matmist. Selle kassi reanalüüsimisel on liik tuvastatud džungli- või pilliroo kassina (Felis chaus), pigem kui F. silvestris, kuid suhte kommensionaalne olemus on vaieldamatu.

Jätkuvad väljakaevamised samal kalmistul Hierakonpolises (Van Neer ja tema kolleegid) on leidnud a kuue kassi, täiskasvanud isase ja emase ning nelja kassipoja samaaegne matmine, mis kuuluvad kahte erinevasse rühma pesakonnad. Täiskasvanud on F. silvestris ja jäävad kodustatud kasside suuruse vahemikku või selle lähedale. Nad maeti Naqada IC-IIB perioodil (ca. 5800–5600 cal BP).

Esimene kaelusega kassi illustratsioon ilmub Egiptuse hauakambrisse Saqqara, dateeritud 5. dünastiasse Vana kuningriik, ca 2500-2350 eKr. 12. dünastiaks (Keskmine Kuningriik, ca 1976–1793 eKr) on kassid kindlasti kodustatud ning loomi illustreeritakse sageli Egiptuse kunstimaalingutel ja muumiatena. Kassid on Egiptuses kõige sagedamini mumifitseerunud loomad.

Kasside jumalannad Mafdet, Mehit ja Bastet ilmuvad Egiptuse panteoni juba varase dünastia perioodil - ehkki Bastet ei seostata kodustatud kassidega alles hiljem.

2014. aastal teatasid Hu ja tema kolleegid tõenditest kassi ja inimese varajase koostoime kohta keset hilja Yangshao (varaneoliitikum, 7000–5000 kaliibrit BP) Quanhucuni kohas Hiinas Shaanxi provintsis. Kaheksa F. silvestris kassi luud saadi kolmest tuhakarjäärist, mis sisaldasid loomade luid, keraamika šerde, luu- ja kiviriistu. Kaks kassi lõualuust olid radiosüsiniku kuupäev vahemikus 5560-5280 cal BP. Nende kasside suurusvahemik jääb moodsate kodustatud kasside oma.

Wuzhuangguoliangi arheoloogilises leiukohas oli vasakpoolses küljes peaaegu täielik herilaske skelett, mille kuupäev oli 5267-4871 cal BP; ja kolmas koht, Xiawanggang, sisaldas ka kassi luid. Kõik need kassid olid pärit Shaanxi provintsist ja kõik tuvastati algselt kassidena F. silvestris.

Juuresolekul F. silvestris Neoliitikumis toetab Hiina kasvavad tõendid Lääne-Aasiat Põhja-Hiinat ühendavate keerukate kaubandus- ja vahetusmarsruutidega võib-olla juba 5000 aastat tagasi. Kuid Vigne jt. (2016) uuris tõendeid ja usub, et kõik Hiina neoliitikumi perioodi kassid pole F. silvestris pigem leopardikass (Prionailurus bengalensis). Vigne jt. viitavad sellele, et leopardikassist sai kuuenda aastatuhande keskpaigas alguse saanud kommensionaalne liik - see on tõend kassi eraldi kodustamise kohta.

Tänapäeval on vahemikus 40–50 tunnustatud kassitõugu, mille inimesed lõid kunstliku valiku abil esteetiliste tunnuste jaoks, mida nad eelistavad, näiteks keha- ja näovormid, umbes 150 aastat tagasi. Kasside kasvatajate valitud tunnused hõlmavad karvkatte värvust, käitumist ja morfoloogiat - ja paljud neist omadustest on jagatud tõugude vahel, mis tähendab, et nad pärinesid samadest kassidest. Mõned tunnused on seotud ka kahjulike geneetiliste tunnustega, nagu näiteks Scottish Foldi kasside kõhre arengut mõjutav osteokondrodüsplaasia ja Manxi kasside sabavabadus.

Pärsia või pikakarvalisel kassil on äärmiselt lühike koon, suurte ümarate silmade ja väikeste kõrvadega, pikk, tihe karvkate ja ümara kehaga. Bertolini ja tema kolleegid leidsid hiljuti, et näomorfoloogia kandidaadigeene võib seostada käitumishäirete, vastuvõtlikkusega nakkuste ja hingamisprobleemidega.

Metsikutel kassidel on triibulist värvi värvimustrit, mida nimetatakse makrelliks, mis paljudel kassidel näib olevat modifitseeritud laiguliseks mustriks, mida nimetatakse "tabby". Rabad värvid on tavalised paljudes erinevates kaasaegsetes tõugudes. Ottoni ja tema kolleegid märgivad, et triibulisi kasse illustreeritakse tavaliselt Egiptuse Uuest Kuningriigist läbi keskaja. 18. sajandiks pKr olid laigulised tabi märgistused piisavalt levinud Linnaeus lisada neid oma kodukassi kirjeldustega.

Šoti metsikas on Šotimaal levinud põõsase musta rõngastatud sabaga suur tabby kass. Alles on jäänud umbes 400 ja seega on need Ühendkuningriigis kõige ohustatumad liigid. Nagu teistegi puhul ohustatud liigid, ohustavad loodusliku kassi ellujäämist elupaikade killustumine ja hävimine, ebaseaduslik tapmine ja metsikute kodukasside viibimine Šotimaa metsistel maastikel. Viimane viib ristandumise ja loodusliku selektsioonini, mille tagajärjel kaob osa liike määratlevatest omadustest.

Šoti loodusliku kassi liigipõhine kaitse hõlmab nende loodusest eemaldamist ning loomaaedadesse ja metsloomade kaitsealad vangistuses kasvatamiseks, samuti metssigade kodu - ja hübriidikasside sihipärane hävitamine metsik. Kuid see vähendab metsloomade arvu veelgi. Fredriksen) 2016) on väitnud, et Šotimaa loodusliku mitmekesisuse taotlemine, üritades välja suruda looduslike kasside ja hübriidide looduslikku kassi, vähendab loodusliku valiku eeliseid. Võib juhtuda, et Šoti loodusliku kassi parim võimalus muutuvas keskkonnas ellu jääda on aretada kodukassidega, kes on sellega paremini kohanenud.

• Bar-Oz G, Weissbrod L ja Tsahar E. 2014. Hiina hiljutises kasside kodustamist uurinud kassid on kommentaarsed, mitte kodustatud.Riikliku Teaduste Akadeemia toimetised 111 (10): E876.
• Bertolini F, Gandolfi B, Kim ES, Haase B, Lyons LA ja Rothschild MF. 2016. Pärsia kassitõugu kujundavate valimisallkirjade tõendid. Imetajate genoom 27(3):144-155.
• Dodson J ja Dong G. 2016. Mida me teame kodustamisest Ida-Aasias?Kvaternaari rahvusvaheline ajakirjanduses.
• Fredriksen A. 2016. Looduslike kasside ja looduslike kasside puhul: muret tekitav liigipõhine kaitse antropotseenis.Keskkond ja planeerimine D: Ühiskond ja kosmos 34(4):689-705.
• Galvan M ja Vonk J. 2016. Mehe teine ​​parim sõber: kodukassid (F. silvestris catus) ja nende diskrimineerimine inimese emotsioonide näpunäidete osas. Loomade tunnetus 19(1):193-205.
• Hu Y, Hu S, Wang W, Wu X, Marshall FB, Chen X, Hou L ja Wang C. 2014. Varasemad tõendid kasside kodustamise kommensionaalsete protsesside kohta. Riikliku Teaduste Akadeemia toimetised 111(1):116-120.
• Hulme-Beaman A, Dobney K, Cucchi T ja Searle JB. 2016. Kommensalismi ökoloogiline ja evolutsiooniline raamistik inimtekkelistes keskkondades.Ökoloogia ja evolutsiooni suundumused 31(8):633-645.
• Kurushima JD, Ikram S, Knudsen J, Bleiberg E, Grahn RA ja Lyons LA. 2012. Vaaraode kassid: Egiptuse kassimuumiate geneetiline võrdlus nende kasside kaasaegsetega. Arheoloogiateaduse ajakiri 39(10):3217-3223.
• Li G, Hillier LW, Grahn RA, Zimin AV, David VA, Menotti-Raymond M, Middleton R, Hannah S, Hendrickson S, Makunin A jt. 2016. Kõrglahutusega SNP massiivipõhine ahelakaart ankurdab uue kodukassi mustandi genoomi koost ja pakub üksikasjalikke rekombinatsiooni mustreid. G3: geenide genoomide geneetika 6(6):1607-1616.
• Mattucci F, Oliveira R, Lyons LA, Alves PC ja Randi E. 2016. Euroopa metskitspopulatsioonid jagunevad viieks peamiseks biogeograafiliseks rühmaks: pleistotseeni kliimamuutuste tagajärjed või hiljutine inimtekkeline killustumine? Ökoloogia ja evolutsioon 6(1):3-22.
• Montague MJ, Li G, Gandolfi B, Khan R, Aken BL, Searle SMJ, Minx P, Hillier LW, Koboldt DC, Davis BW jt. 2014. Kodukassi genoomi võrdlev analüüs paljastab kasside bioloogia ja kodustamise aluseks olevad geneetilised signatuurid. Riikliku Teaduste Akadeemia toimetised 111(48):17230-17235.
• Ottoni C, van Neer W, De Cupere B, Daligault J, Guimaraes S, Peters J, Spassov N, Pendergast ME, Boivin N, Morales-Muniz A jt. 2016. Kassidel ja meestel: kasside leviku antigeenis paleogeneetiline ajalugu. bioRxiv 10.1101/080028.
• Owens JL, Olsen M, Fontaine A, Kloth C, Kershenbaum A ja Waller S. 2016. Metskitsi Felis silvestris catus vokalisatsioonide visuaalne klassifikatsioon. Praegune zooloogia. doi: 10.1093 / cz / zox013
• Platz S, Hertwig ST, Jetschke G, Krüger M ja Fischer MS. 2011. Slovakkia loodusliku kassi populatsiooni (Felis silvestris silvestris) võrdlev morfomeetriline uuring: kas on tõendeid madala sissetungi kohta?Imetajate bioloogia - Zeitschrift für Säugetierkunde 76(2):222-233.
• Van Neer W, Linseele V, Friedman R ja De Cupere B. 2014. Lisateave kassi taltsutamise kohta Hierakonpolise (Ülem-Egiptus) predünastia eliidi kalmistul. Arheoloogiateaduse ajakiri 45:103-111.
• Vigne J-D, Evin A, Cucchi T, Dai L, Yu C, Hu S, Soulages N, Wang W, Sun Z, Gao J jt. 2016. Hiinas varaseimad kodukassid, keda peetakse leopardikassideks (PLOS ÜKS 11 (1): e0147295.Prionailurus bengalensis).