Tantsuregaliate tegemine on selleks Põlisameeriklane inimestele traditsioon. See on selgelt põlisrahvaste tegevus, mis illustreerib põlisrahvaste tegelikkust kunsti ja igapäevaelu, kultuuri ja loovuse ega püha vahel pole vahet ilmalik.
Kõik regaalide stiilid on tähelepanuväärselt keerukad ja kuigi rõivaste ilu ei tähenda tingimata tantsulist annet, räägib see siiski inimese pühendumusest tantsimisele. Neil kõigil on lugusid ajalooliste kategooriate ja individuaalse loominguna. Powwow-tantsu rõivaste valmistamine on omaette vorm.
Powwow ajalugu
Powwows on hõimudevahelised ühiskondlikud kogunemised, mis algasid umbes 1880. aastatel. See oli ajal, mil indiaanlased kogesid oma kogukondades suuri murranguid. Need olid assimilatsiooni ajastu aastad, mil hõimud olid sunnitud reservatsioonid, istuvamatesse eluviisidesse ja perekonnad lagunesid internaatkooli poliitika tõttu.
1960. aastateks olid föderaalvalitsus ümberpaigutamispoliitika tõi kaasa põlisameeriklaste suure asurkonna linnakeskustes ja pulmadest sai indiaanlaste jaoks oluline viis püsida ühenduses oma hõimukultuuride ja identiteetidega.
Ameerika põliselanike uskumused
Põliselanike jaoks on kõik vaimse tähendusega, isegi tänapäeva maailmas ja eriti kultuuri ja identiteedi väljendamisel. Tantsijate jaoks ei tähenda mitte ainult selle väljenduse tantsimine, vaid ka tantsuregaluste kandmine on pärandi nähtav ilming. Tantsija regaalid on tema loomuliku identiteedi üks võimsamaid sümboleid ja sellega seoses võib seda pidada pühaks.
See on üks põhjus, miks pole õige nimetada tantsuregaliaid "kostüümiks". Paljud tantsuriietuse elemendid on esemed, mis on sageli seotud tseremoniaalse funktsiooniga, nagu kotkasulgedest ja nende osadest, loomade nahkadest, põlvkondade vältel käest kätte antud esemetest, samuti disainilahendustest, mis võisid olla antud kätte või kingitud unenägudes ja visioonid.
Kuidas komplekte omandatakse?
Tänapäeva maailmas pole kõigil põliselanike ühiskonnal vajalikke oskusi tantsuregalite konstrueerimiseks ja tegelikult enamusel lihtsalt pole. Sageli antakse üle tantsupesu või selle elemente; vanaema mokassiinid, isa tantsufänn või sebimine või ema tatar ja beadwork. Sagedamini teevad rõivad pereliikmed, ostavad neid turult või tellivad professionaalsed kunstnikud. Palju harvem on rõivad, mille on tegelikult teinud tantsija ise. Olenemata sellest, kuidas tantsija oma tantsureeglid omandab, kulub tavaliselt tantsuriietuse garderoobi ehitamiseks mitu aastat (enamikul tantsijatel on mitu riietust) ja see on väga kallis.
Oskused
Tantsuriietuse kokku panemiseks on vaja mitmesuguseid oskusi. Esiteks on vaja teadmisi erinevatest tantsustiilidest, mis juhivad rõivastuse kujunduse visiooni. Kujundus on kindlasti vajalik, et rõivaste kõik elemendid oleksid ühtsed. Õmblemine on üks vajalik oskus, kuid mitte ainult kanga õmblemise oskus. Samuti on vajalik nahast õmblemise oskus, mis tähendab, et inimesel peab olema ka naha sepistamise oskus. Neil peavad olema ka teatud meisterdamisoskused, näiteks teadmised sulgede fännide, mokassiinide ja helmeste valmistamise kohta. See on nii lai valik erinevaid oskusi ja kuna neid omandab väga vähestel inimestel, pärineb enamik tantsurõivaid mitmest erinevast allikast.
Tantsustiilid
On mitmeid erinevaid tantsutehnikaid, mis jagunevad meeste ja naiste vahel põhja- ja lõunastiili kategooriates. Nii meestel kui ka naistel on "väljamõeldud" tantsu stiil (mida peetakse põhjamaiseks stiiliks) ning mõlemal on "traditsioonilise" tantsu stiilid põhja- ja lõunažanris. Muud stiilid hõlmavad rohutantsu, kanatantsu, lõunapoolset sirget, rõivastumist ja kõrvitsatantsu.