Seneca juga naiste õiguste konventsiooni - ajaloo esimese naiste õiguste konventsiooni - juured ulatuvad aastasse 1840, mil Lucretia Mott ja Elizabeth Cady Stanton osalesid delegaatidena Londonis ülemaailmsel orjusevastasel konvendil, nagu ka nende mehed. Volikomisjon otsustas, et naised on "põhiseaduslikult kõlbmatud avalikeks ja ärikohtumisteks". Pärast jõulist arutelu teemal Naiste roll kokkutulekul viidi naised eraldatud naiste sektsiooni, mis eraldati põhikorrusest a-ga kardin; meestel lubati rääkida, naistel mitte. Elizabeth Cady Stanton krediteeris hiljem selles eraldatud naiste sektsioonis Lucretia Mottiga peetud vestlusi mõttega korraldada naiste kohtumisi käsitlev massikoosolek. William Lloyd Garrison saabus pärast arutelu naiste rääkimise üle; otsuse protestiks veetis ta konvendi naiste sektsioonis.
Lucretia Mott pärines kveekeri traditsioonist, kus naised said kirikus rääkida; Elizabeth Cady Stanton oli juba kinnitanud oma naiste võrdsuse mõistmist, keeldudes sõna "kuuletumast" kaasamast tema abielutseremooniasse. Mõlemad olid pühendunud orjanduse kaotamisele; nende kogemus ühel areenil vabaduse nimel töötades näis kinnistavat nende arusaama, et täielikke inimõigusi tuleb laiendada ka naistele.
Reaalsuseks saamine
Kuid alles aastal 1848 külastas Lucretia Mott koos oma õe Martha Coffin Wrightiga Quakeri konventsioon, et naiste õiguste konventsiooni idee kujunes plaanideks ja Seneca juga sai a tegelikkus. Õed kohtusid sellel visiidil veel kolme naise, Elizabeth Cady Stantoni, Mary Ann M'Clintocki ja Jane C-ga. Hunt, Jane Hunt'i kodus. Kõik olid huvitatud ka orjandusevastasest teemast ning Martinique'is ja Hollandi Lääne-Indias oli orjus just kaotatud. Naised said kohtumispaiga Seneca Fallsi linnas ja 14. juulil avaldasid nad eelseisva kohtumise kohta teate, avalikustades selle peamiselt New Yorgi osariigis:
"Naiste õiguste konventsioon
"Konverents toimub, et arutada naise sotsiaalseid, tsiviil - ja usulisi seisundeid ja õigusi Wesleyani kabel Seneca juga, N.Y., kolmapäeval ja neljapäeval, 19. ja 20. juulil, praegune; algusega kell 10, A.M.
"Esimese päeva jooksul toimuvad kohtumised eranditult naistele, keda kutsutakse tõsiselt osalema. Üldiselt kutsutakse üldsust kohal olema teisel päeval, kui Philadelphiast pärit Lucretia Mott ja teised, daamid ja härrad, kõnelevad konventsiooniga. "
Dokumendi ettevalmistamine
Viis naist töötasid välja Seneca jugade konventsiooni päevakava ja dokumendi, mida tuleks läbida. Koosolekut juhataks Lucretia Motti abikaasa James Mott, kuna paljud peavad sellist naiste rolli vastuvõetamatuks. Elizabeth Cady Stanton juhtis a. Kirjutamist deklaratsioon, mis on modelleeritud pärast Iseseisvusdeklaratsioon. Korraldajad valmistasid ette ka konkreetsed resolutsioonid. Kui Elizabeth Cady Stanton pooldas hääletamisõiguse lisamist kavandatud toimingute hulka, ähvardasid mehed sündmust boikoteerida ja Stantoni abikaasa lahkus linnast. Hääletusõigust käsitlev resolutsioon jäi jõusse, ehkki naised peale Elizabeth Cady Stantoni olid selle vastuvõtmise suhtes skeptilised.
Esimene päev, 19. juuli
Seneca jugade konventsiooni esimesel päeval, kus osales üle 300 inimese, arutasid osalejad naiste õigusi. Seneca joas osalenud nelikümmend olid mehed ja naised otsustasid nad kiiresti lubada osaleda täielikult, paludes neil vaikida ainult esimesel päeval, mis oli mõeldud "eranditult" naised.
Hommik ei alanud soodsalt: kui saabusid need, kes olid korraldanud Seneca juga kohtumispaigas Wesleyani kabelis leidsid nad, et uks oli lukus ja ühelgi neist polnud a võti. Elizabeth vennapoeg Cady Stanton ronis aknasse ja avas ukse. James Mott, kes pidi koosolekut juhtima (seda peetakse endiselt naise jaoks liiga ennekuulmatuks), oli kohal osalemiseks liiga haige.
Seneca jugade konventsiooni esimene päev jätkus ettevalmistatud meeleolude deklaratsiooni aruteluga. Esitati muudatusettepanekud ja mõned võeti vastu. Pärastlõunal rääkisid Lucretia Mott ja Elizabeth Cady Stanton, seejärel tehti deklaratsioonis rohkem muudatusi. Arutati üheteistkümne resolutsiooni üle - sealhulgas ka seda, mille Stanton esitas hilja ja tegi ettepaneku naistele hääletada. Otsused lükati edasi kuni 2. päevani, et ka mehed saaksid hääletada. Üldsusele avatud õhtusel istungil võttis sõna Lucretia Mott.
Teine päev, 20. juuli
Seneca jugade konventsiooni teisel päeval juhatas Lucretia Motti abikaasa James Mott. Üksteistkümnest resolutsioonist kümme võeti kiiresti vastu. Hääletust käsitlevas resolutsioonis nähti aga rohkem vastuseisu ja vastuseisu. Elizabeth Cady Stanton jätkas selle resolutsiooni kaitsmist, kuid selle vastuvõtmine oli kahtluse all, kuni endise orja ja ajaleheomaniku tulihingeline kõne, Frederick Douglass, tema nimel. Teise päeva lõpp sisaldas ettekandeid Blackstone kommentaarid naiste staatuse ja mitmete, sealhulgas Frederick Douglassi sõnavõtud. Lucretia Mott'i pakutud resolutsioon võeti vastu ühehäälselt:
"Meie põhjuse kiire edu sõltub nii meeste kui naiste innukast ja väsimatust pingutusest kantsli monopol ja naistele meestega võrdse osaluse tagamiseks erinevates ametites, kutsealadel ja kaubandus ".
Arutelu meeste allkirjade üle dokumendil lahendati, lubades meestel allkirja anda, kuid allpool naisi. Ligikaudu 300 kohalviibinud inimesest kirjutas dokumendile alla 100 isikut. Amelia Bloomer oli nende hulgas, kes seda ei teinud; ta oli saabunud hilja ja veetnud päeva galeriis, sest põrandale polnud ühtegi kohta jäänud. Allkirjadest 68 olid naised ja 32 mehed.
Reaktsioonid konventsioonile
Seneca Falls'i lugu polnud siiski lõppenud. Ajalehed reageerisid Seneca jugade konventsiooni pilkavate artiklitega, mõned trükisid sentimentaalide deklaratsiooni tervikuna, kuna nende meelest oli see naeruväärne. Isegi sellised liberaalsemad paberid nagu Horace Greeley pidasid hääletuse nõudmist liiga kaugele. Mõni allkirjastaja palus oma nime kustutada.
Kaks nädalat pärast Seneca juga kokkutulekut kohtusid mõned osalejad uuesti New Yorgis Rochesteris. Nad otsustasid pingutusi jätkata ja korraldada rohkem kokkutulekuid (ehkki tulevikus koosolekutel naistega). Lucy Stone oli võtmetähtsusega konventsiooni korraldamisel 1850. aastal Rochesteris: esimene, mis avalikustati ja mõisteti kui rahvuslik naiste õiguste konventsioon.
Seneca juga naiste õiguste konventsiooni kaks varasemat allikat on tänapäevane konto aastal 2006 Frederick DouglassAjaleht Rochester, Põhjatähtja Matilda Joslyn Gage'i konto, mis avaldati esmakordselt 1879. aastal Rahvuskodanik ja hääletamiskast, millest hiljem saab Naiste kannatuste ajalugu, toimetanud Gage, Stanton ja Susan B. Anthony (kes polnud Seneca juga; ta tegeles naiste õigustega alles 1851. aastal).