Didaktika on seotud õpetamise ja harimisega ning sõnaga didaktiline pärineb kreeka terminist, mis tähendab sama. Mõiste didaktikakirjeldab kirjutamisel kirjandus, mis teenib lugejale midagi, olgu selleks moraal või hautise valmistamine. Mõned sõna varjundid didaktiline võib hõlmata järeldust, et ollakse käed rüvetatud ja jutlustav, kuid see ei ole millegi didaktilise nõude eeldus. Sellegipoolest võib see kindlasti kuulutada, samuti juhendada või nõu anda.
Võtmeisikute didaktika
- Didaktiline tekst on juhendmaterjal, mitte alati jutlus.
- Enne õpetlikke videoid ja eneseabiraamatuid tuli jutte, müüte ja vanasõnu.
- Kirjandus, mille teemade hulgas on eetiline sõnum, võib olla didaktiline, nii nagu seda saab teha otsekoheselt teise inimese juhendmaterjalina.
Saate didaktilist kirjutamist sageli nägemise järgi öelda, kuna seda kasutab mitte-kirjanduslik teave teise inimese vaatepunkt, kasutades sina või oma ja hädavajalik lauseid, erinevalt esimese inimese vaatenurgast (mina, meie, meie) ja kolmandast isikust (tema, tema). Kuid see ei pea kasutama teist isikut, seega ei välista kolmanda isiku kasutamine automaatselt didaktilise teksti kasutamist.
Didaktilised kirjutamisviisid
Didaktika on olnud olemas juba enne keele allakirjutamist või trükkimist; seni, kuni on olnud midagi juhendada, on tundide läbiviimiseks olnud lugusid. Enne Eesoopilised muinasjutud, oli põlvest põlve edasi antud tähendamissõnu, müüte, legende ja vanasõnu, et innustada ja nõustada inimesi, kuidas elada, ning juhendama järgitavaid tavasid.
"Kogu folkloori üks vanu funktsioone on haridus ja esinejad, kes meid lõbustaksid, tahavad sama innukalt ka meid õpetada," ütles autor Sandra K. Dolby. Kas see on "kirjandus", sõltub sellest, kui kitsalt seda mõistet määratlete. "Teisest küljest on neid, kes väidavad, et" kirjandus "—tõeline kunst—ei ole kunagi utilitaarne ega kunagi eesmärgipärane, see kirjutamine on mõeldud nõustamiseks või veenma on suhtlus või retoorika aga mitte kirjandust. "(" Eneseabiraamatud: miks ameeriklased neid pidevalt loevad. "University of Illinois Press, 2005)
Teised poleks sellega nõus, märkides, et maailm (ja kunst) on harva nii mustvalge. Nad nimetaksid kirjandusteoseid didaktika illustreerimiseks, kui neilt on midagi õppida - näiteks William Goldingi "Kärbeste isand" ja Harper Lee "Killuke linnu tappa". Need teosed esitavad oma eetilised argumendid teemad. Esimeses portreteerib autor tsivilisatsiooni ja eetikat / kõlbelisi koodekseid vs. barbaarsus. Viimases õpetab Atticus Finch oma lastele eelarvamusi, julgust ja õigete asjade tegemist ka siis, kui see pole populaarne ametikoht.
Ükskõik, kas keegi määratleb konkreetse teose kirjandusena või mitte, kuigi see on juhendmaterjal, on see kindlasti didaktiline kirjutamine.
Didaktika näited
Alates "Nõuanded noortele ", autor Mark Twain: "Kuuleku alati oma vanematele, kui nad on kohal. See on pikas perspektiivis parim poliitika, sest kui te seda ei tee, muudavad nad teid... Mis puutub valetamisse. Sa tahad valetamisega olla väga ettevaatlik; vastasel juhul olete peaaegu kindel, et võite vahele jääda. "Isegi kui tema antud kõne on satiir, on tema öelduis siiski tõde. Huumor kui tava võib ka nõuandeid hõlpsamini võtta.
Võrrelge Twaini häält faktiliselt asjalikuma tooniga, mida kasutati Ernest Hemingway "Camping Out": "Kõige lihtsam [vea tõrjevahend] on võib-olla tsitronellaõli. Kaks bitti väärtuses, mis on ostetud apteekritelt, piisab, et kesta kaks nädalat kõige halvemas kärbeste ja sääskede käes vaevatud riigis.
Enne kalapüügi alustamist hõõruge natuke oma kaela, otsmiku ja randmete tagumikku ning mustad ja skeeters hakkavad teid minema. Tsitronella lõhn ei ole inimestele solvav. See lõhnab nagu relvaõli. Kuid vead vihkavad seda. "
Sisse Martin Luther King Jr kõne "Mul on unistus"Lisaks juhtide palumisele võtta vastu kodanikuõigustega seotud seadusi, juhendas ta ka protesteerivaid mustasid, et muuta nende hääled rahulikul viisil kuuldavaks. Pange tähele siin teise inimese kasutamist, kui ta räägib publikuga (kasutades esimeses lauses imperatiivset vormi sõnaga "teie") enne sõna "lasta"): "Ärgem püüdkem rahuldada oma janu janu järele juues kibeduse tassist ja vihkamine. Me peame igavesti oma võitlust viima väärikuse ja distsipliini kõrgel tasemel. Me ei tohi lubada, et meie loominguline protest laguneb füüsiliseks vägivallaks. "
Muud kirjanduse didaktika näited hõlmavad keskaja moraalimänge. Didaktika kirjutajad esseesid Victoria ajastust sisaldama Thomas De Quincey (1785–1859), Thomas Carlyle (1795–1881), Thomas Macaulay (1800–1859) ja John Ruskin (1819–1900).