Definitsioon, retoorilise termini epanalepsis näited

1. Epanalepsis on retooriline termin jaoks kordus sõna või fraasi korrapäraste intervallide järel: hoiduma. Omadussõna: epanaleptik.
2. Täpsemalt, epanalepsis võib viidata kordusele a lõpus klausel või lause sõna või fraasiga, millega see algas, nagu "Järgmine kord ei tule a järgmine kord"(Phil Leotardo sisse Sopranod). Selles mõttes on epanalepsis kombinatsioon anaphora ja epistrofe. Tuntud ka kui inclusio.

Etümoloogia: Kreeka keelest "jätkamine, kordamine"

Hääldus: e-pa-na-LEP-sis

Michael Bywater: Jõulude eel võtame avalikult lahti need, kes on kuulnud fraasi „enne jõule” kasutamist.

Conrad Aiken: Muusika, mida ma teiega kuulsin, oli midagi enamat kui muusika,
Ja leib, mida ma teiega purustasin, oli midagi enamat kui leib.

Edgar Allan Poe: Teda on maailmas märgata mitte millegi poolest, välja arvatud silmapaistvus, mille abil ta on milleski märgatav.

Elizabeth Barrett Browning: Ütle veel kord ja veel kord:
Et sa armastad mind ...

Vladimir Nabokov: Kujutage mind, vana härrasmeest, silmapaistvat autorit, libistades mu sirutatud surnud jalgade pärast kiiresti seljale, kõigepealt läbi selle pilu graniidis, siis üle männipuu, siis mööda uduseid vesimaid ja siis lihtsalt udumargete vahel, edasi ja edasi, kujutage seda vaatepilti!

Robert Frost: Omades seda, mis meist ikkagi ilma jäi,
Valdas seda, mida me enam ei vallanud.

Maya Angelou: Nad läksid koju ja rääkisid oma naistele,
et mitte kunagi oma elus,
kas nad oleksid tundnud minusugust tüdrukut,
Aga... Nad läksid koju

Jack Sparrow, Kariibi mere piraadid: Ärkamise teinud mees ostab mehe, kes magas magama; magav mees joob seda, kuulates ärkamist teinud mehe ettepanekut.

Brutus, Julius Caesar: Roomlased, kaasmaalased ja armastajad! kuule võtke mind enda pärast ja olge vait, et saaksite kuule: uskuge minu austust ja austust minu au vastu, et saaksite uskuge.

• Märge: Korrates sõnu "kuule" ja "usu" järjestikuste ridade alguses ja lõpus, rõhutab Brutus rahvahulgale, et need on kaks peamist asjad, mida ta soovib: selleks, et rahvahulk teda "kuuleks" ja, mis veelgi olulisem, "usuks" seda, mida ta kavatseb öelda seoses Juliuse mõrvaga Caesar.

Charles Dickins, Väike Dorritt: Hr Tite Barnacle oli nööbitud ja järelikult kaalukas mees. Kõik nööbitavad mehed on kaalukad. Usutakse kõiki nööpidega mehi. Ükskõik, kas nuppude reserveeritud ja mitte kunagi kasutatav jõud lummab inimkonda; kas tarkus peaks nupule vajutamisel kondenseeruma ja täienema ning nupule vajutamisel aurustuma; on kindel, et mees, kellele tähtsust omistatakse, on nööbistunud mees. Hr Tite Barnacle poleks kunagi oma praegusest väärtusest poole väiksemaks saanud, kui tema mantel oleks alati olnud valge nööbiga nööbitud.

James Joyce, Ulysses: Don John Conmee kõndis ja kolis vanuseastmes. Ta oli seal inimlik ja austatud. Ta pidas meeles ülestunnistatud saladusi ja naeratas naeratavatele üllastele nägudele mesilasvahaga kaetud saalis, mis oli laotud täis puuviljaklastritega. Ja mõrsja ja peigmehe käest, üllasest üllaseni, surus sisse Don John Conmee.

Edward P. J. Corbett ja Robert J. Connors: Epanalepsis on harva esinev proosailmselt sellepärast, et emotsionaalse olukorra tekkimisel võib selline olla skeem sobiv, näib luule olevat ainus vorm, mis suudab emotsiooni adekvaatselt väljendada.

Joachim Burmeister: Neljas sajand grammatik ja retoorik Tiberius loetleb epanalepsis retoorikana joonis, kuid kasutab oma selgituse lõpus mõistet analepsis selle asemel: „Epanalepsis on see, kui sama sõna pannakse kaks korda samasse punkti või samasse lausesse, sama sõnaga kontekst... Avalikud esinejad kasutavad analepsis alguses, samamoodi nagu palillogia, kuid Homer kasutas seda ka lõpus.