Musta kunsti liikumise naised

Musta kunsti liikumine sai alguse 1960ndatel ja kestis kuni 1970ndateni. Liikumise asutas Amiri Baraka (Leroi Jones) pärast Malcolm X mõrv aastal 1965. Kirjanduskriitik Larry Neal väidab, et mustanahaliste kunstide liikumine oli „Musta jõu esteetiline ja vaimne õde“.

Nagu Harlemi renessanss, oli ka mustade kunstide liikumine oluline kirjanduslik ja kunstiline liikumine, mis mõjutas Aafrika-Ameerika mõtteid. Selle aja jooksul loodi mitu Aafrika-Ameerika kirjastust, teatrit, ajakirja, ajakirja ja asutust.

Rumeenia panus Aafrika-Ameerika naised Musta kunsti liikumise ajal ei saa jätta tähelepanuta nii paljusid uuritud teemasid nagu rassism, seksism, ühiskondlik klass ja kapitalism.

Wilsonia Benita Driver sündis 9. septembril 1934 Birminghamis. Pärast ema surma elas Sanchez oma isaga New Yorgis. 1955. aastal teenis Sanchez Hunteri kolledžist (CUNY) politoloogia bakalaureuse. Kolledži üliõpilasena hakkas Sanchez kirjutama luulet ja arendas Manhattani alaosas kirjaniku töötoa. Töö Nikki Giovanni, Haki R-ga Madhubuti ja Etheridge Knight, Sanchez moodustasid „Broadside Quartet”.

Kogu oma kirjanikukarjääri jooksul on Sanchez avaldanud enam kui 15 luulekogu, sealhulgas "Hommikune Haiku" (2010); "Raputa mu nahka lahti: uued ja valitud luuletused" (1999); "Kas teie majas on lõvisid?" (1995); "Kodutüdrukud ja käsigreenid" (1984); "Ma olen olnud naine: uued ja valitud luuletused" (1978); "Bluusiraamat sinistele mustadele maagilistele naistele" (1973); "Armastuse luuletused" (1973); "Me oleme BaddDDD inimesed" (1970); ja "Homecoming" (1969).

Sanchez on avaldanud ka mitu näidendit, sealhulgas "Mustad kassid tagasi ja rahutud maandumised" (1995), "Ma olen must, kui ma laulan, ma olen sinine, kui ma pole Ain" (1982), "Malcolm Man / Ära ela siin, ei Mo" "(1979)," Uh Huh: Aga kuidas see meid vabastab? " (1974), "Dirty Hearts '72" (1973), "Bronx on järgmine" (1970) ja "Sister Son / ji" (1969).

Lasteraamatute autor Sanchez on kirjutanud filmi "A Sound Investment and Other Stories" (1979), "The Adventures of Paks pea, väike pea ja ruudukujuline pea "(1973) ja" See on uus päev: luuletused noortele bordellidele ja sistuhidele "(1971).

Sanchez on pensionil kolledži professor, kes elab Philadelphias.

Kirjanik Joan Martin väidab ajakirjas "Mustanahalised naiskirjanikud (1950-1980): Kriitiline hinnang", et Audre Lorde teos "heliseb kire, siiruse, taju ja tunnete sügavuse kaudu."

Lorde sündis Kariibi mere vanematel New Yorgis. Tema esimene luuletus ilmus ajakirjas "Seitseteist". Kogu oma karjääri jooksul avaldas Lorde mitmes kogumikus, sealhulgas "New Yorgi peakontor ja muuseum "(1974)," Söed "(1976) ja" Must ükssarvik "(1978). Tema luule kajastab sageli armastusega seotud teemasid ja lesbi suhted. As enesekirjeldatud “mustanahaline, lesbi, ema, sõdalane, luuletaja”, Lorde uurib oma luules ja proosas sotsiaalseid ebaõiglusi nagu rassism, seksism ja homofoobia.

Lorde suri 1992. aastal.

kellukeste konksud sündisid Gloria Jean Watkins 25. septembril 1952 Kentucky osariigis. Oma kirjanikukarjääri alguses hakkas ta oma emapoolse vanavanaema Bell Blair Hookide auks kasutama pliiatsi nimekellakonksusid.

Enamik konksude töödest uurib seost rassi, kapitalismi ja soo vahel. Oma proosa kaudu väidab Hooks, et sugu, rass ja kapitalism töötavad kõik koos, et ühiskonnas inimesi rõhuda ja nende üle domineerida. Kogu oma karjääri jooksul on hooks avaldanud rohkem kui kolmkümmend raamatut, sealhulgas 1981. aastal välja pandud "Ain’t I a Woman: mustad naised ja feminism". Lisaks on ta avaldanud artikleid teadusajakirjades ja peaväljaannetes. Ta esineb ka dokumentaalfilmides ja filmides.

hooks märgib, et tema suurimad mõjutused on olnud abolitsionist Sojourner Truth koos Paulo Freire ja Martin Luther Kingiga, Jr.

hooks on New Yorgi linnaülikooli linnakõrgkooli austatud inglise keele professor.

Evans, Mari. "Mustad naiskirjanikud (1950–1980): kriitiline hinnang." Pehmes köites raamat, 1. trükk, Ankur, 17. august 1984.

Konksud, Bell. "Ain’t I Woman: mustad naised ja feminism." 2. väljaanne, Routledge, 16. oktoober 2014.