Aasia-Ameerika musta pantri Richard Aoki elulugu

Richard Aoki (20. november 1938 - 15. märts 2009) oli Black Pantheri parteis marssal, Bobby Seale'i vähemtuntud kolleeg Eldridge Cleaver ja Huey Newton. Need nimed tulevad sageli meelde, kui Musta Pantri pidu on käsitletav teema. Kuid pärast Aoki surma on tehtud uusi jõupingutusi, et tutvustada avalikkusele seda Pantherit, kes pole veel nii tuntud.

Kiired faktid: Richard Aoki

Richard Masato Aoki sündis 20. novembril 1938 Californias San Leandros, vanim kahest pojast, kes sündisid Shozo Aokile ja Toshiko Kaniye'le. Tema vanavanemad olid esimese põlvkonna Jaapani ameeriklased Issei ja tema vanemad olid teise põlvkonna Jaapani ameeriklased Nisei. Richard veetis oma elu esimesed paar aastat Berkeley's, kuid pärast seda tegi ta elu olulise muutuse

Issei ja Nisei ei peetud mitte ainult rünnaku eest vastutavaks, vaid neid peeti üldiselt Jaapanile lojaalse riigi vaenlasteks. Tulemusena, President Franklin Roosevelt allkirjastatud 1942. aastal käskkiri 9066. Korraldusega nõuti, et Jaapani päritolu isikud ümardataks ja paigutataks internetilaagritesse. 4-aastane Aoki ja tema perekond evakueeriti kõigepealt Tanforani kogunemiskeskusesse San Brunosse, Californiasse ja sealt edasi koonduslaagrisse Utah 'osariiki Topazis, kus nad elasid ilma siseveevärgita või küte.

"Meie kodanikuvabadusi rikuti jämedalt," rääkis Aoki raadiojaama "Apex Express" ümberpaigutamisest. „Me ei olnud kurjategijad. Me ei olnud sõjavangid. ”

Poliitiliselt umbses 1960. ja 1970. aastatel arendas Aoki välja sõjaka ideoloogia, vastusena sellele, et teda sunniti internulaagrisse muul põhjusel kui rassiline esivanem.

Pärast vabastamist Topazi internetilaagrist asus Aoki elama oma isa, venna ja laiendatud perekond Californias West Oaklandis, mitmekesises naabruses, kus elavad paljud afroameeriklased kutsuti koju. Selles linnaosas üles kasvanud Aoki kohtas mustanahalisi lõunast, kes rääkisid talle lindudest ja muudest ränkadest tegudest. Ta ühendas mustade kohtlemise lõunaosas politsei julmuse juhtumitega, mille tunnistajaks ta oli Oaklandil.

"Hakkasin kaks ja kaks kokku panema ja nägin, et selle riigi värvilisi inimesi koheldakse ebavõrdselt ja neile ei pakuta paljusid võimalusi tasustatavaks töötamiseks," sõnas ta.

Pärast keskkooli värvati Aoki USA armeesse, kus ta teenis kaheksa aastat. Kuna Vietnami sõda hakkas laienema, otsustas Aoki siiski sõjaväekarjääri vastu, kuna ta ei toetanud täielikult konflikti ega soovinud osa Vietnami tsiviilisikute tapmisest. Pärast auväärset armee vabastamist Oaklandile naasis Aoki Merritti kogukonna kolledžisse, kus ta arutas tulevaste Panthersiga kodanikuõigusi ja radikalismi. Bobby Seale ja Huey Newton.

Aoki luges Marxi, Engelsi ja Lenini kirjutisi, radikaalide standardlugemist 1960. aastatel. Kuid ta tahtis olla midagi enamat kui lihtsalt hästi loetav. Samuti soovis ta ellu viia sotsiaalseid muutusi. See võimalus sai teoks siis, kui Seale ja Newton kutsusid teda lugema Kümnepunktiline programm see moodustaks Musta Pantheri partei (BPP) aluse. Pärast nimekirja lõplikku vormistamist palusid Newton ja Seale Aokit liituda äsja moodustatud Mustade Pantritega. Aoki võttis vastu pärast seda, kui Newton selgitas, et afroameeriklaseks olemine polnud grupiga liitumise eeltingimus. Ta meenutas Newtoni ütlust:

Võitlus vabaduse, õiguse ja võrdsuse eest ületab rassilised ja etnilised barjäärid. Minu arvates olete must. "

Aoki oli rühmas väljakukohtunik, pannes oma kogemused sõjaväes abistama liikmeid kogukonna kaitsmisel. Varsti pärast Aokist Pantheriks saamist läksid tema, Seale ja Newton Oaklandi tänavatele, et läbida kümnepunktiline programm. Nad palusid elanikel öelda neile oma kogukonna suurim mure. Politsei jõhkrus kerkis esile nr 1 küsimusena. Sellest lähtuvalt käivitas BPP niinimetatud "püssipatrullid", mis tähendas politsei jälgimist naabruskonnas patrullides ja arreteerimiste jälgimist. "Meil olid kaamerad ja magnetofonid toimuva kroonikaks," rääkis Aoki.

Kuid BPP polnud ainus grupp, kellega Aoki liitus. Pärast üleviimist Merritti kolledžist UC Berkeleysse 1966. aastal, mängis Aoki võtmerolli Aasia-Ameerika poliitilises liidus (AAPA). Organisatsioon toetas Mustaid Pantereid ja oli vastu Vietnami sõjale.

Aoki "andis Aasia-Ameerika liikumisele väga olulise mõõtme seoses Aafrika-Ameerika kogukonna võitluste sidumisega Aasia-Ameerika kogukonnaga", sõber Harvey Dong rääkis Contra Costa Times.

Lisaks osales AAPA kohalikes töövõitlustes selliste rühmituste nimel nagu filipiinlastest ameeriklased, kes töötasid põllumajanduses. Rühm võttis ühendust ka teiste ülikoolilinnaku radikaalsete tudengigruppidega, kaasa arvatud need, kes olid latiino ja põliselanikud Ameerika päritolu, sealhulgas MEChA (Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán), pruunid baretid ja Ameerika põliselanikud Ühing.

Erinevad vastupanurühmad ühinesid lõpuks Kolmanda Maailmanõukogu nimega kollektiivses organisatsioonis. Nõukogu soovis luua Kolmanda Maailma Kolledži, mis on (UC Berkeley) autonoomne akadeemiline komponent, mille abil oleksime võinud klassidele, mis olid meie kogukondade jaoks olulised, ”sõnas Aoki,„ kelle abil saaksime palgata oma õppejõud, ise määrata õppekava."

1969. aasta talvel alustas nõukogu kolmandat maailma vabastamise rinde streiki, mis kestis terve akadeemilise veerandi - kolm kuud. Aoki hinnangul arreteeriti 147 streikijat. Ta ise veetis protesteerimise ajal aega Berkeley linna vanglas. Streik lõppes siis, kui UC Berkeley nõustus looma etnoloogiaõppe osakonna. Aoki, kes oli hiljuti läbinud piisavalt sotsiaaltöö kraadiõppe magistrikraadi saamiseks, oli üks esimesi, kes õpetas etnoloogiaõppe kursusi Berkeley's.

1971. aastal naasis Aoki õpetamiseks Merritti kolledžisse, mis on osa Peralta kogukonna kolledži rajoonist. 25 aastat töötas ta Peralta ringkonna nõuniku, juhendaja ja administraatorina. Tema tegevus Musta Pantri parteis kahanes, kuna liikmed vangistati, mõrvati, sunniti pagulusse või saadeti rühmitusest välja. 1970. aastate lõpuks sai partei oma kaotuse FBI ja teiste valitsusasutuste edukate katsete tõttu neutraliseerida USA revolutsioonilised rühmitused.

Ehkki Black Pantheri partei lagunes, jäi Aoki poliitiliselt aktiivseks. Kui UC Berkeley eelarvekärped seadis etnograafia osakonna tuleviku ohtu 1999. aastal, naasis Aoki ülikoolilinnas 30 aastat pärast seda, kui ta osales algses streigis õpilaste meeleavaldajate toetamiseks, kes nõudsid seda programmi jätka.

Oma elukestvast aktivismist inspireerituna otsustasid kaks õpilast nimega Ben Wang ja Mike Cheng teha a dokumentaalfilm umbes Pantheri pealkirjaga “Aoki”. See debüteeris 2009. aastal. Enne oma surma sama aasta 15. märtsil nägi Aoki filmi jämedat lõiku. Kahjuks suri Aoki pärast mitmeid terviseprobleeme, sealhulgas insuldi, südameatakki ja neerupuudulikkust, 15. märtsil 2009. Ta oli 70-aastane.

Pärast tema traagilist surma meenutas kolleeg Panther Bobby Seale Aokit hellitavalt. Ütles Seale Contra Costa Times, Aoki "oli üks järjekindel, põhimõtteline inimene, kes astus üles ja mõistis inimeste ja kogukondade ühtsuse rahvusvahelist vajalikkust opositsioonis rõhujate ja ekspluateerijatega."

Mis eristas Aokit teistest musta radikaali rühmitusest? Ta oli Aasia päritolu ainus asutajaliige. Kolmanda põlvkonna Jaapani-ameeriklane San Francisco lahe piirkonnast, Aoki, mängis mitte ainult põhirolli Panthersis, kuid ta aitas ka California ülikoolis luua etnoloogiaõppe programmi, Berkeley. Hiline Aoki elulugu põhineb intervjuudel Diane C-ga. Fujino paljastab mehe, kes oli vastu passiivsele aasialasele stereotüüp ning võttis omaks radikalismi, et anda pikaajaline panus nii Aafrika kui ka Aasia-Ameerika kogukondadesse.

• Chang, Momo. "Endine Black Panther jätab aktivismi ja kolmanda maailma solidaarsuse pärandi." East Bay Times, 19. märts 2009.
• Dong, Harvey. "Richard Aoki (1938–2008): Kõige karmim idamaalane, et tulla välja Lääne-Oaklandist." Amerasia Teataja 35.2 (2009): 223–32.
• Fujino, Diane C "Samurai pantherite seas: Richard Aoki võistlusest, vastupanust ja paradoksaalsest elust." Minneapolis, Minnesota Press, 2012.