'King Lear' tsitaadid

Üks William Shakespearekuulsamaid näidendeid, Kuningas Lear on lugu legendaarsest kuningast, kes pärandas oma kuningriigi kahele tema kolmest tütrest, lähtudes sellest, kui hästi nad teda meelitavad. Järgmised peamised tsitaadid rõhutavad näidendi keskendumist võimele usaldada oma meeli, lõhet looduse ja kultuuri vahel ning tõe ja keele vahel sageli rabelevat suhet.

Leari loll, rääkides siin stseenis, mis on peamiselt seotud Leari tajumisjõududega, karistab vanameest tema eest rumalus hoolimata vanadusest, kui ta kinkis oma maa ilmselgelt ebasündsatele tütardele ja saatis ainsa, kes teda armastab ära. Ta papagoib Gonerili varasemat linast 3. stseenis, milles ta üritab selgitada, miks ta ei taha majutada oma sada rüütlit enam ja ütleb talle: „Kuna sa oled vana ja austusväärne, peaksid sa olema tark“ (1. toim. stseen 5). Mõlemad juhivad tähelepanu pingele Leari väidetavalt targa vanaduse ja tema rumala tegevuse tõttu tema ebaõnnestunud vaimse tervise tõttu.

Siin kõneldes tunnistab Lear, et on esimest korda teinud vea, saates Cordelia minema ja pärandades kuningriigi oma kahele ülejäänud tütrele, ning kardab oma mõistuse pärast. Selles stseenis on ta Gonerili majast välja löödud ja peab lootma, et Regan majutab ta ja tema alatud rüütlid. Aeglaselt hakkavad rumalad hoiatused tema tegevuse lühinägelikkuse kohta sisse saama ja Lear peab hakkama saama sellega, miks ta seda tegi. Selles stseenis soovitab ta ka: "Ma tegin teda valesti", mõistes arvatavasti Cordeliast lahtiütlemise julmust. Siinne Leari keel viitab tema jõuetuse tundele, kui ta loobub taeva lahkusest. Tema jõuetus kajastub, ka tema kahe vanema tütre suhetes temaga, kuna ta mõistab, et tal pole võimu nende tegude üle ja ta lükatakse peagi suvalisest kohast välja jää.

Siin kõneldes seostub Edmund loodusega, vastandudes “harjumuse katkule” ehk teisisõnu sotsiaalsetele konstruktsioonidele, mida ta peab nii tõrjuvaks. Ta teeb seda selleks, et lükata tagasi sotsiaalsed struktuurid, mis märgivad teda “ebaseaduslikuks”. Ta soovitab, et tema kontseptsioon, kuigi väljaspool abielu, oli pigem inimliku loomuliku iha kui abielu sotsiaalsete normide toode ning on tegelikult loomulikum ja seetõttu ka loomulik õigustatud.

Edmundi keel on siiski keeruline. Ta seab kahtluse alla "põhjalikkuse" ja "legitiimsuse" tähenduse, vihjates sellele, et kui ta on valinud "Õigustatud Edgari" maa, võib temast saada seaduslik poeg: "Edmundi baas / Shall õigustatud! ” Legitiimsuse kontseptsiooni kaotamise asemel soovib ta lihtsalt sobituda selle parameetrite, soodsama positsiooniga hierarhia.

Pealegi on Edmundi järeltulevad teod otsustavalt ebaloomulikud, vaatamata tema kuuluvusele loodusega, nagu siin välja kuulutatud; selle asemel reedab ta oma isa ja venda selgelt mitte perekondlikul viisil, lootes saavutada tiitel, millel on olemuselt sotsiaalne, mitte loomulik väärtus. Oluline on, et Edmund tõestab, et ta pole nii helde ega tõeline kui tema vend, seaduslik pärija Edgar. Selle asemel tegutseb Edmund põhimõtteliselt, reettes oma isa ja venda, justkui nõustudes ja tegutsedes kännu suhtega et pealkirjad “ebaseaduslik poeg” või “poolvend” võivad viidata ja ei suuda liikuda kaugemale kui keel. Ta ei jõua kaugemale isikust, mida sõna "värd" tähendab, tegutsedes sama pahatahtlikult ja ebaõiglaselt, nagu stereotüüp vihjab.

Siin kõneldes rabeleb Lear oma tütarde vastu, kes on ta hoolimata kodust välja pööranud nad nõustusid, et Lear annaks neile oma kuningriigi seni, kuni nad jätsid talle teatud võimu ja lugupidamine. Jälle näeme tema kasvavat teadlikkust omaenda jõuetusest. Sel juhul tellib ta looduse ümber: “Luts, vihm!” Ehkki vihm sõnakuulelikult kuuletub, on selge, et Lear käsib tal teha ainult seda, mida ta juba tegi. Tõepoolest, Lear nimetab end tormi “orjaks”, tunnistades oma tütarde tänamatust, mis on talle maksnud tema lohutust ja autoriteeti. Kuigi suure osa näidendist enne seda nõuab Lear oma nime "kuningas", nimetab ta end siin eriti "vanaks" mees. ” Sel moel saab Lear teadlikuks omaenda loomulikust mehelikkusest, eemaldudes sellistest ühiskondlikest konstruktsioonidest nagu kuningriik; samal viisil hakkab ta mõistma Cordelia armastuse tõde tema vastu, hoolimata Regani ja Gonerili nutikust meelitamisest.

Cordelia väidab siin, et ta armastab kõige rohkem Learit ega oska keelt muul eesmärgil kasutada, vaid tõde välja öeldes. Ta juhib tähelepanu sellele, et enne rääkimist teeb ta seda, mida ta kavatseb; teisisõnu, enne kui ta oma armastuse kuulutab, on ta juba oma tegudega oma armastust tõestanud.

See tsitaat kujutab ka õdede peent kriitikat, kuna Cordelia nimetab nende tühja meelitust „kirglikuks ja õliseks kunstiks”, sõna „kunst”, rõhutades eriti nende õde kunstametlikkus. Ehkki Cordelia kavatsused tunduvad puhtad, rõhutab ta ka enda kaitsmise olulisust. Lõppude lõpuks võiks ta rääkida tõeliselt oma armastusest tema vastu ja lasta sellel armastusel säilitada oma autentsus, hoolimata sellest, et ta seda mingis vormis meelitas. Cordelia puhtus tahtest ja suutmatus oma isale oma armastust kinnitada demonstreerib kohutavat kultuuri Leari kohus, milles keelt valetatakse nii tihti, et isegi millestki tõest rääkimine muudab selle valeks.

Edgar toonitab siin näidendi viimastes ridades keele ja tegevuse teemat. Nagu ta soovitab, on kogu näidendi vältel suur osa tragöödiast seotud kultuuriga, mis kuritarvitab keelt; esmane näide on muidugi Regan ja Goneril oma isa petlik meelitamine tema maa saamiseks. See kultuur hoiab Leari uskumast, et Cordelia armastus tema vastu on tõene, kuna ta kuuleb ainult tema sõnades tagasilükkamist ega pööra tema tegevusele tähelepanu. Samamoodi tuletab Edgari tsitaat meelde Edmundi tragöödiat, kes on nii ohvriks kui ka selle keele antagonistiks, nagu me arvame, et peaksime seda kasutama. Tema puhul on teda nimetatud "ebaseaduslikuks" ja "värdjaks" - piiritlemiseks, mis on teda selgelt sügavalt haavanud ja teinud temast julma poja. Samal ajal tunnistab ta oma "põhjalikkust" ja staatust "ebaseadusliku" pereliikmena, üritades tappa oma isa ja venda. Selle asemel nõuab Edgar, et me mitte ainult ei tegutseks, vaid räägiksime tõeliselt; sel moel oleks suudetud ära hoida suur osa näidendi tragöödiast.