Jaapani naised on juba pikka aega kiidelnud keerukate soengutega, et rõhutada nende sotsiaalset ja majanduslikku staatust. Ajavahemikul 7. kuni 19. sajandil olid aadlikud naised seotud Eliidi eliidi ja valitsevate perekondadega dünastialik Jaapani maailm kandis keerulisi ja struktureeritud juukseid, mis olid valmistatud vahast, kammidest, paeltest, juuksevalikutest ja lilled.
7. sajandi alguse kestel kandsid Jaapani aadlikud naised oma juukseid ees, kõrgeid ja kaste, sirpja kujuga hobusesabaga, mida kutsuti mõnikord "punase nööriga seotud juuksed".
See soeng, mida tuntakse kepatsu nime all, on inspireeritud ajastu Hiina moedest. Joonisel on kujutatud seda stiili. See on pärit seinamaalingust Takamatsu Zuka Kofunis - või Pika männi iidse matusekalmist - Asukal, Jaapan.
Jaapani ajaloo Heiani ajastul, umbes aastail 794–1345, lükkasid Jaapani aadlikud ümber Hiina moe ja lõid uue stiili tundlikkuse. Sel perioodil oli mood sidumata, sirged juuksed - mida pikemad, seda parem! Korrusepikkusteks mustadeks värvideks peeti ilu kõrgus.
See illustratsioon on pärit aadlimehe Murasaki Shikibu raamatust "Genji lugu". Seda 11. sajandi lugu peetakse maailma esimeseks romaaniks, mis kujutab iidse Jaapani keiserliku õukonna armuelu ja intriige.
Jooksul Tokugawa Shogunate (või Edo periood) 1603–1868 hakkasid Jaapani naised oma juukseid kandma palju keerukama moega. Nad tõmbasid oma vahatatud tikud tagasi mitmesugustesse kuklitesse ja kaunistasid need kammide, juuksepulkade, paelte ja isegi lilledega.
See stiiliversioon, mida nimetatakse Shimada mageks, on hiljem saabunud versioonidega suhteliselt lihtne. Selle stiili jaoks, mida kanti enamasti aastatel 1650–1780, lõid naised lihtsalt pikad juuksed selja sisse, lõikasid selle vahaga eest ette ja kasutasid viimase ülaosaga ühendatud kammi viimase lihvi.
Siin on Shimada magi palju suurem ja keerukam versioon soeng, mis hakkas ilmuma juba 1750. aastal ja kuni 1868. aastani hilisel Edo perioodil.
Selles klassikalise stiili versioonis on naise ülaosa juuksed keerutatud tagasi läbi tohutu kammi ja seljaosa hoitakse koos terve rea juuksepulkade ja paeltega. Valminud struktuur pidi olema väga raske, kuid tolleaegsed naised olid väljaõppega, et taluda selle kehakaalu keisri õukonnas terveid päevi.
Samal ajal oli Shimada magi veel üks hilis-Tokugawa versioon "kast Shimada", mille ülaservas olid juuste aasad ja väljaulatuv karbike kaelas.
See stiil meenutab mõneti Olive Oyli soengut vanadest Popeye koomiksitest, kuid Jaapani kultuuris oli see staatuse ja juhusliku jõu sümbol aastatel 1750–1868.
Edo-periood oli Jaapani naiste soengute "kuldne ajastu". Kõiksugu erinevaid magesid ehk kukleid sai moodne soengu loovuse plahvatuse ajal.
Sellel 1790. aastate elegantsel soengul on pea ülaosas kõrge vaiaga mage ehk kukkel, mis on kinnitatud esi kammi ja mitme juuksepulgaga.
Oma eelkäija Shimada mage'i variatsioon täiustas vormi vertikaalset mage, muutes keiserliku õukonna daamide stiilimise ja hooldamise lihtsamaks.
Erilisteks puhkudeks tõmbaksid hilja Edo-ajast pärit Jaapani kohusetäitjad kõik peatused välja oma stiiliga juukseid üles tõsta ja kaskaadseks igat tüüpi kaunistuste jaoks värvida ja oma nägusid ilusti kõnekaks värvimiseks värvida.
Siin kujutatud stiili nimetatakse yoko-hyogo. Selles stiilis kuhjatakse tohutu hulk juukseid peal ja kaunistatakse kammide, pulgade ja paeltega, samal ajal kui küljed vahatatakse laialiulatuvateks tiibadeks. Pange tähele, et juuksed raseeritakse ka tagasi templites ja otsmikus, moodustades lese tipu.
See hämmastav Late Edo perioodi looming, gikei, sisaldab tohutuid vahatatud külgtiibu, kahte eriti kõrget topknots - tuntud ka kui gikei, kus stiil saab oma nime - ning uskumatu hulga juuksepulgad ja kammid.
Kuigi selliste stiilide loomine nõudis loomulikult suuri jõupingutusi, olid neid proovinud daamid kas keiserlikust kohtust või käsitööline geišad lõbustuspiirkondadest, kes kannaksid seda sageli mitu päeva.
Maru mage oli veel üks vahatatud juustest valmistatud kuklite stiil, mille suurus varieerus väikestest ja tihedatest kuni suurte ja mahukateni.
Suur kamm nimega bincho pandi juuste taha, et see kõrvade taha laiali sirguks. Ehkki see trükis pole nähtav, aitas binokk - koos padjaga, millel daam puhkab - aidanud stiili üleöö säilitada.
Maru magesid kandsid algselt ainult kurtisaanid või geisha, kuid hiljem võtsid välimuse ka tavalised naised. Isegi tänapäeval kannavad mõned Jaapani pruudid oma pulmapiltide jaoks maru mage'i.
Mõned kohtu naised hilja Edo perioodil 1850ndad kandsid elegantset ja lihtsat soengut, palju vähem keerulist kui kahe eelmise sajandi mood. See stiil hõlmas eesmiste juuste tagasi ja üles tõmbamist, paelaga sidumist ja teise riba kasutamist, et kinnitada pikad juuksed selja taha.
Seda konkreetset moodi jätkatakse 20. sajandi alguses, kui moes muutusid lääne stiilis soengud. Kuid 1920. aastateks olid paljud Jaapani naised võtnud vastu klapi stiilis bobi!
Tänapäeval kannavad Jaapani naised juukseid mitmel viisil, mõjutades suuresti neid Jaapani pika ja keeruka ajaloo traditsioonilisi stiile. Elegantsuse, ilu ja loovusega rikkalikud kujundused elavad kaasaegses kultuuris - eriti osuberakashi, mis domineerib Jaapanis koolitüdrukute moes.