Kuigi budistlikud põhimõtted rõhutavad rahu ja mitte kahjustamist, on munad Šaolini leidsid, et nad on kutsutud enda ja oma naabrite kaitsmiseks mitu korda Hiina tormiline ajalugu. Selle tulemusel töötasid nad välja võitluskunstide tehnika maailmas tuntud vormi, mida tuntakse kui Shaolin kung fu.
Shaolini praktika kung fu algas kui joogaga sarnanevate konditsioneerimisharjutuste seeria, mille eesmärk oli anda munkadele jõudu ja vastupidavust rangeks meditatsiooniks. Kuna kloostrit rünnati ajaloo jooksul nii mitu korda, kohandati õppused järk-järgult võitluskunstiks, nii et mungad saaksid end kaitsta.
Algselt oli kung fu palja käega võitlusstiil. Mungad kasutasid ründajatest eemale hoidmiseks tõenäoliselt ükskõik millist käsitsi sattunud eset. Aja jooksul hakati kasutama erinevaid relvi; kõigepealt töötajad, lihtsalt pikk puutükk, kuid lõpuks ka mitmesugused mõõgad, haugid jne.
Alates 1980ndatest on Shaolin muutunud üha populaarsemaks Turismi sihtkoht. Mõne munga jaoks on selline turistide sissevool peaaegu talumatu; meditatsiooniks on väga raske leida rahu ja vaikust, kui seal sõna otseses mõttes miljonid inimesed ripuvad.
Siiski toovad turistid ainuüksi sularahaväravate pileteid aastas umbes 150 miljonit jüaani. Suur osa sellest rahast läheb aga kohalikule omavalitsusele ja turismiettevõtetele, kes sõlmivad valitsusega lepingu. Tegelik klooster saab ainult väikese osa kasumist.
Lisaks tavapärastele turistidele reisivad Shaolini tuhanded inimesed kogu maailmast, et kung fu sünnikohas võitluskunste õppida. Shaolini tempel, mida minevikus nii sageli viha ähvardas, näib nüüd olevat oht, et teda armastatakse surmani.
Shaolini templi köök on kloostri ühe kuulsama muistendi koht. Selle jutu järgi toimus Punane Turbani mäss (1351 - 1368) ründasid mässulised Shaolini templit. Raiderite üllatuseks haaras üks köögiteenija tulepokkeri ja hüppas ahju. Ta tõusis hiiglaseks ja pokkerist oli saanud võitluskunstide meeskond.
Legendi kohaselt päästis hiiglane templi mässuliste eest. Lihtsaks sulaseks osutus Vajrapani, bodhisattva Avalokitesvara, Shaolini üleloomuliku patrooni ilming. Väidetavalt pärineb ka see juhtum munkade oma esmaseks relvaks vastuvõtmise kohta.
Punase Turbani mässulised hävitasid aga tegelikult Shaolini templi ja ka tangide kasutamine eelnes sellele Yuani dünastia ajastu. Ehkki see legend on võluv, pole tegelikult faktiliselt õige.
Munk teeb budistlikke palvehelmeid hoides paljaste kätega kung fu liigutusi. See foto illustreerib huvitavat paradoksi Shaolini templi munkade ja teiste budistlike sõdalase munkade kohta. Üldiselt budistlikud õpetused olla vägivalla vastu.
Budistid peaksid kasvatama kaastunnet ja lahkust. Teisest küljest usuvad mõned budistid, et nad on kohustatud sekkuma isegi sõjaliselt, et võidelda ebaõigluse ja rõhumise vastu.
Mõnel ajal on see kahjuks tõlkinud budismi munkadele vägivalla õhutamist. Viimaste näidete hulka kuuluvad rahvuslaste mungad, kes sõdisid Sri Lanka oma aastal kodusõda ja mõned budistlikud mungad Myanmar kes on asunud juhtima moslemivähemuse tagakiusamist Rohingya inimesed.
Šaolini mungad on üldiselt kasutanud oma võitlusoskust enesekaitseks, kuid on olnud juhtumeid, kui nad võitlesid keisrite nimel ründavalt piraadid või talupoegade mässulised.
Visuaalselt muljetavaldavad kung fu käigud on see inspireerinud mitmeid kung fu filme, millest paljud on tehtud Hongkong. Mõned neist käsitlevad konkreetselt Shaolini templit, sealhulgas Jet Li "The Shaolin Temple" (1982) ja Jackie Chan "Shaolin" (2011). On ka teisi, sillier võtab selle teema ka üles, sealhulgas "Shaolini jalgpall" aastast 2001.
Alates 1980. aastatest avati mäel kümmekond privaatset võitluskunstide kooli. Laul ümber Shaolini templi, lootes saada kasu nende lähedusest maailmakuulsale kloostrile. Hiina valitsus keelas selle tava siiski ära ja nüüd on sõltumatud kung fu koolid koondatud hoopis lähedalasuvatesse küladesse.
1641. aastal lasi talupoegade mässuliste juht Li Zicheng ja tema armee maha Shaolini kloostri. Li ei meeldinud munkadele, kes toetasid hääbumist Mingi dünastia ja mõnikord teenis see Mingi sõjaväe jaoks omamoodi eriüksusena. Mässulised võitsid mungad ja hävitasid sisuliselt templi, mis langes kasutusest välja.
Li Zicheng ise elas ainult umbes aastani 1645; ta tapeti Xi'anis pärast seda, kui ta kuulutas end Šuni dünastia esimeseks keisriks 1644. aastal. Etniline Mandžu armee marssis lõuna suunas Pekingi ja asutas Qingi dünastia, mis kestis 1911. aastani. Qing ehitas Shaolini templi ümber 1700. aastate alguses ja mungad naasid kloostri budismi ja kung fu traditsioone taaselustades.
Kaksikmõõka on tuntud ka kui qian kun ri yue daovõi "Taeva ja Päikese Kuu mõõk" või shang guo, "Tiigri konksu mõõk". Puuduvad andmed selle kohta, et Hiina relvajõud seda relva kunagi kasutaksid; tundub, et selle on välja töötanud ainult võitluskunstnikud, näiteks Šaolini mungad.
Võib-olla seetõttu, et seda on nii keeruline vallata kui ka toretsevat vaadata, on kaksikmõõk mõõk väga hea populaarne tänapäeva võitluskunstide fännide seas ja ilmub paljudes filmides, koomiksites ja videotes mängud.
Kuulus Shaolini tempel, kus see munk elab, ja lähedal asuv Pagoda mets olid loetletud a UNESCO Maailmapärandi nimistus 2010. aastal. Metsas on 228 tavalist pagoodi, aga ka mitmeid hauapagoodusid, mis sisaldavad endiste munkade jäänuseid.
Šaolin kung fu sai alguse munkade füüsilise ja vaimse tugevdamise režiimina, nii et neil oleks vastupidavust pikalt mediteerida. Kuid rahutusperioodidel, mis kerkisid iga kord a Hiina dünastia langes ja tekkis uus, kasutasid Šaolini mungad neid tavasid enesekaitseks (ja kohati isegi võitluseks templist eemal).
Shaolini tempel ja selle mungad nautisid vahel jumalakartlike budistlike keisrite ja keisrinnade heldet patronaati. Paljud valitsejad olid budismi vastased, eelistades siiski konfutsianistlikku süsteemi. Mitmel juhul oli Šaolini munkade võitlusoskus kõik, mis tagas nende ellujäämise keiserliku tagakiusamise tingimustes.
Taustal loovad majesteetlikud Songshani mäed ideaalse tausta. See mäestik on Hiinas Kesk-Hiinas iseloomulik.
See munk demonstreerib tehnikat, mille on õppinud Monkey King, legendaarne personaliülem. Ahvi stiilis kung fu on palju alamvariante, sealhulgas Joobes ahv, Kiviahv ja Püsiv ahv. Kõik nad on inspireeritud teiste primaatide käitumisest.
Personal on kõigist võitluskunstidest kõige kasulikum. Lisaks relvale, saab seda kasutada ka mägironimisabina või vaatepunktina, nagu siin näidatud.
Shaolini templi esmakordse ehitamise üle käib arutelu. Mõned allikad, näiteks Väljapaistvate munkade jätkuvad elulood (645 CE), ütles Daoxuan, et selle tellis keiser Xiaowen aastal 477 CE. Muud, palju hilisemad allikad, näiteks Jiaqing Chongxiu Yitongzhi väidavad, et klooster ehitati aastal 495 CE. Igal juhul on tempel rohkem kui 1500 aastat vana.
Kuigi Shaolin kung fu sai alguse paljakäe võitlusstiilist ja hõlmas pikka aega ainult lihtsat puust töötajad, traditsioonilistemate sõjaliste relvade, nagu see sirge mõõk, kasutamisel hakkasid mungad militariseeruma.
Mõned keisrid kutsusid munkasid vajaduse korral omamoodi eriväelaste hulka, teised aga pidasid neid võimaliku ohuna ja keelasid Shaolini templis kõik sõjaharjutused.
Sellel fotol on näha dramaatilist mägist maad Shaolini templi ümber. Ehkki filmitegijad on traditsiooniliste Šaolini munkade kalju klammerdumisoskust märkimisväärselt kaunistanud, sisaldavad mõned ajaloolised tekstid joonistusi sellistest positsioonidest võitlevate kohtade kohta. Õhus hõljuvad ka munkade maalid; Ilmselt on nende hüppestiilil pikk sugupuu.
Täna õpetavad tempel ja seda ümbritsevad koolid 15 või 20 võitluskunstide stiili. Jin Jing Zhong 1934. aasta raamatu järgi, nn Shaolini 72 kunsti koolitusmeetodid inglise keeles kiitis Tempel kordi seda tehnikat mitu korda. Jini raamatus illustreeritud oskused hõlmavad lisaks võitlustehnikale ka valu vastupidavust, hüppe- ja ronimisoskust ning survepunktiga manipuleerimist.
Need Shaolini mungad näivad olevat oma kalju klammerdumisoskusega kung fu filmi kuulamas. Ehkki see samm näib toredam kui praktiline, kujutage ette mõju tavaarmee vägedele või ründavatele bandiitidele! Näha, kuidas vastased ootamatult mäest üles jooksevad ja võitluslikke seisukohti võtavad - noh, oleks üsna lihtne eeldada, et nad on üliinimlikud.
Shaolini templi mäestik pakkus munkadele piiratud kaitset tagakiusamise ja rünnaku eest, kuid nad pidid üsna sageli lootma oma võitlusoskustele. See on tegelikult ime, et tempel ja selle võitluskunsti vormid on säilinud nii paljude sajandite jooksul.
Šaolini mungad demonstreerivad puust personali kasutamist rünnaku vastu kaitsmiseks kahe mõõgaga. Töötajad olid esimene relv, mis toodi sisse Shaolini templi arsenalisse. Sellel on täiesti rahulikud funktsioonid nii jalutuskepi kui ka vaatetornina, samuti kasutatakse seda ründava ja kaitserelvana, seega tundub see munkade jaoks kõige sobivam.
Munkade võitlusoskuste ja võitluskunsti tehnikaraamatute laienedes lisati paljaste kätega kung fu ja personali võitlusstiilidele selgemalt solvavad relvad. Shaolini ajaloo mõnel hetkel panid mungad ka budistlikke ettekirjutusi vastu liha söömine ja alkoholi joomine. Võitlejate jaoks peeti vajalikuks liha ja alkoholi tarbimist.
On ime, et Shaolini mungad jätkavad tõusmist hoolimata sajandeid kestnud tagakiusamistest. Näiteks Puna Turbani mässu ajal (1351–1368) mässuliste väed lasid templi lahti, rüüstasid seda ja tapsid või ajasid kõik mungad välja. Mitu aastat oli klooster mahajäetud. Kui Mingi dünastia võttis võimu pärast jüaani langust aastal 1368, viisid valitsusväed Henani provintsi mässuliste juurest tagasi ja taastasid mungad Shaolini templisse 1369. aastal.
Stupa mets või Pagoda mets on Shaolini kloostri saidi üks olulisi jooni. See sisaldab 228 tellistest pagoodit, samuti mitmeid stuupasid, mis sisaldavad kuulsate munkade ja pühakute säilmeid.
Esimesed pagoodid ehitati aastal 791 CE, Qing-dünastia valitsemisajal (1644 - 1911) lisati juurdeehitisi. Üks matusestaap eelneb tegelikult tavalistele pagoodidele; see ehitati varem Tangi dünastia, aastal 689 CE.
Shaolini stiil wu shu või kung fu nõuab ilmselgelt jõudu ja kiirust, kuid see hõlmab ka tohutut paindlikkust. Mungad teevad painduvusharjutusi, sealhulgas teevad lõhestamisi, kui kaks kaasinimesed suruvad õlgadele, või lõhestavad samal ajal kahe tooli vahel. Igapäevase harjutamise tulemuseks on ülim paindlikkus, nagu see noor munk näitas.
Lisaks jõu, kiiruse ja painduvusharjutustele õpivad Šaolini mungad ka valu ületama. Siin balansseerib munk viie oda punktides, isegi grimasseerimata.
Täna turnisid mõned Shaolini templi mungad ja muud võitluskunstnikud maailmas, pakkudes siin kujutatud demonstratsioonesinemisi. See on paus kloostritraditsioonist ning ka oluline templi sissetulekuallikas.
Kuigi Shaolini tempel on õigustatult kuulus wu shu või kung fu leiutisega, on see ka üks Chani budismi (Jaapanis nimetatakse Zen-budismiks) peamisi keskusi. Mungad uurivad ja mediteerivad, arvestades elu ja olemasolu saladusi.