Pro-Woman Line viitab 1960-ndate aastate ideele radikaalsed feministid et naisi ei tohiks süüdistada nende enda rõhumises. Naistemeelne joon kujunes välja teadlikkuse tõstmisest ja sellest sai oluline osa naiste vabastamise liikumisest.
Pro-Womani argument
Pro-Woman Line püüdis selgitada vastuolulist käitumist. Näiteks feministid rakendasid seda meigi ja muude ilunormide osas. Naistevastane argument oli, et naised osalevad oma rõhumises meigi, ebamugavate riiete, vööde või kõrgete kontsadega kingade kandmisega. Pro-Woman Line ütles, et naised pole selles süüdi; nad teevad lihtsalt seda, mida nad peavad tegema maailmas, mis loob võimatud ilustandardid. Kui naisi koheldakse meiki kandes paremini ja kui neile öeldakse, et nad näevad haiged, kui meiki ei kanna, siis meigiga töötav naine ei loo enda rõhumist. Ta teeb seda, mida ühiskond tema edu saavutamiseks nõuab.
1968. Aastal algatatud Miss America protesti ajal New Yorgi radikaalsed naised, kritiseerisid mõned protestijad naisvõistlejaid konkursil osalemise eest. Pro-Woman Line'i sõnul ei tohiks võistlejaid kritiseerida, vaid kritiseerida tuleks ühiskonda, kes nad sellesse olukorda pani.
Pro-Woman Line väidab aga ka, et naised peavad negatiivseid kujutusi ja rõhuvaid norme vastu. Naiste vabastusliikumine oli tegelikult viis naisi ühendada võitluses, mille nimel nad juba individuaalselt võitlesid.
Pro-Woman rida feministlikus teoorias
Mõnel radikaalsel feministlikul rühmitusel olid feministliku teooria osas erimeelsused. 1969. aastal moodustatud rändkarud Shulamithi tulekivi ja Ellen Willis võtsid Pro-Womani seisukoha, et naisi ei tohi oma rõhumises süüdistada. Redstockings liikmed kinnitasid, et naised ei pea end muutma, vaid mehi vahetama.
Teised feministlikud rühmitused kritiseerisid Pro-Woman Line'i liiga lihtsustamise ja muutusteta viimise eest. Kui naiste käitumist aktsepteeritaks rõhuva ühiskonna vajaliku vastusena, kuidas naised seda käitumist kunagi muudaksid?
Pro-Woman Line'i teooria kritiseerib valitsevat müüti, et naised on kuidagi vähem inimesed kui mehed või et naised on nõrgemad ja emotsionaalsemad. Feministlik kriitiline mõtleja Carol Hanisch kirjutas, et "naised on segamini, mitte ei sega." Naised peavad rõhuvas ühiskonnas ellujäämiseks tegema vähem ideaalseid valikuid. Pro-Woman Line'i sõnul pole vastuvõetav kritiseerida naisi nende ellujäämisstrateegiate eest.