Prantsuse valgustusajakirjaniku Voltaire'i elulugu

Sündinud François-Marie Arouet, Voltaire (21. november 1694 - 30. mai 1778) oli prantsuse kirjanik ja filosoof Valgustusaeg. Ta oli uskumatult viljakas kirjanik, kes pooldas kodanikuvabadusi ja kritiseeris suuremaid institutsioone, näiteks katoliku kirikut.

Kiired faktid: Voltaire

Voltaire oli François Arouet 'ja tema naise Marie Marguerite Daumardi viies laps ja neljas poeg. Arouetite perekond oli juba lapsekingades kaotanud kaks poega, Armand-François ja Robert ning Voltaire (siis François-Marie) oli üheksa aastat noorem kui tema ellujäänud vend Armand ja seitse aastat noorem kui tema ainus õde, Marguerite-Katariina. François Arouet oli jurist ja riigikassa ametnik; nende perekond kuulus

Tema varane haridus tuli jesuiitidelt Collège Louis-le-Grand'is. Kümnendast eluaastast kuni seitsmeteistkümneni sai Voltaire klassikalist ladina keelt, retoorikaja teoloogia. Kui ta koolist lahkus, otsustas ta, et tahab kirjanikuks saada, väga oma isa meelehärmiks. Ta soovis, et Voltaire järgiks talle seadusi. Voltaire jätkas õppimist ka väljaspool formaalse hariduse piire. Ta arendas oma kirjutamisoskusi ja sai ka mitmekeelseks, omandades lisaks emakeelele prantsuse keelele ka sujuvalt inglise, itaalia ja hispaania keelt.

Pärast kooli lõpetamist kolis Voltaire Pariisi. Ta teeskles tööd notari assistendina, teoreetiliselt hüppelauaks juristi kutsealale. Tegelikult kulutas ta tegelikult suurema osa ajast luule kirjutamisele. Mõne aja pärast sai isa teada tõe ja saatis ta Pariisist minema Normandias Caeni osariiki õigusteadust õppima.

Isegi see ei heidutanud Voltaire'i jätkama kirjutamist. Ta läks lihtsalt luulest ajaloo ja esseede uurimise kirjutamiseks üle. Sel perioodil ilmus tema teoses esmakordselt vaimukas kirjutamis- ja rääkimisstiil, mis muutis Voltaire'i nii populaarseks ja see püüdis teda paljude kõrgema astme aadlike poole, kellega ta aega veetis.

Aastal 1713 asus Voltaire isa kaasabil tööle Haagis Hollandis Prantsuse suursaadiku markii de Châteauneufi sekretärina. Seal viibides oli Voltairel varasem teadaolev romantiline takerdumine, armudes a Hugenotid pagulane, Catherine Olympe Dunoyer. Kahjuks peeti nende ühendust ebasobivaks ja see põhjustas midagi skandaali, mistõttu sundisid markii Voltaire selle katkestama ja naasma Prantsusmaale. Selleks ajaks oli tema poliitilisest ja juriidilisest karjäärist vaid loobutud.

Pariisi naastes alustas Voltaire oma kirjutamiskarjääri. Kuna tema lemmikteemad olid valitsuse kriitika ja poliitiliste tegelaste satiirid, laskus ta üsna kiiresti kuuma vette. Üks varajane satiir, milles süüdistati Orleansi hertsogi verepilastustes, maandus ta peaaegu aasta aega Bastille'i vanglas. Pärast vabastamist ilmub aga tema debüütmäng (a Oidipuse müüt) ja see oli kriitiline ja äriline edu. Hertsog, keda ta varem solvas, andis talle saavutuse eest isegi medali.

Just sel ajal hakkas François-Marie Arouet kasutama pseudonüümi Voltaire, mille all ta avaldaks enamiku oma teostest. Tänapäevani on palju vaieldud selle üle, kuidas ta nime välja töötas. Selle juured võivad olla: anagramm või peksma tema perekonnanime või mitme erineva hüüdnime järgi. Teadaolevalt võttis Voltaire nime kasutusele 1718. aastal pärast Bastille'ist vabastamist. Pärast vabanemist lõi ta uue romansiga ka noore lese Marie-Marguerite de Rupelmonde.

Kahjuks polnud Voltaire'i järgmistel teostel peaaegu sama edu kui tema esimestel. Tema näidend Artémire kukkus nii halvasti, et isegi tekst ise jääb ellu vaid väheste fragmentidena ja kui ta üritas avaldada eepilist luuletust kuningas Henry IV kohta (esimene Bourboni dünastia monarh), ei leidnud ta Prantsusmaal kirjastajat. Selle asemel rändasid ta koos Rupelmondega Hollandisse, kus ta kindlustas Haagis kirjastaja. Lõpuks veenis Voltaire prantsuse kirjastajat luuletuse avaldama, La Henriade, salaja. Luuletus oli edukas, nagu ka tema järgmine näidend, mis esitati Louis XV pulmas.

1726. aastal sattus Voltaire tülli ühe noore aadliga, kes väidetavalt solvas Voltaire'i nimevahetust. Voltaire vaidlustas ta duelliks, kuid aadlik peksis Voltaire'i ja arreteeriti ilma kohtuprotsessita. Siiski suutis ta pidada ametivõimudega läbirääkimisi Inglismaale pagendamiseks, mitte taas Bastille'i vangistada.

Nagu selgub, muudaks Voltaire'i emigratsioon Inglismaale kogu tema väljavaadet. Ta liikus samades ringides nagu mõned Inglise ühiskonna, mõtte ja kultuuri juhtfiguurid, sealhulgas Jonathan Swift, Aleksander paavst ja palju muud. Eriti vaimustas teda Inglismaa valitsus võrreldes Prantsusmaaga: Inglismaa oli a konstitutsiooniline monarhia, samas kui Prantsusmaal elas endiselt absoluut monarhia. Riigil olid ka suuremad sõna- ja usuvabadused, millest saab Voltaire'i kriitika ja kirjutiste põhikomponent.

Voltaire suutis Prantsusmaale naasta veidi enam kui kahe aasta pärast, ehkki Versailles'i kohtus see siiski keelati. Tänu osalemisele Prantsuse loterii sõna otseses mõttes ostmise kavas koos isalt saadud pärandiga sai ta kiiresti uskumatult rikkaks. 1730. aastate alguses hakkas ta avaldama töid, mis näitasid tema selgeid ingliskeelseid mõjutusi. Tema näidend Zaïre oli pühendatud oma inglise sõbrale Everard Fawkenerile ja sisaldas kiitust inglise kultuuri ja vabaduste kohta. Ta avaldas ka esseekogumiku, milles kiideti Suurbritannia poliitikat, suhtumist religiooni ja teadusesse ning kunsti ja kirjandust ja mida kutsuti Inglise rahva kirjad, aastal 1733 Londonis. Järgmisel aastal avaldati see prantsuse keeles, laskudes Voltaire'i uuesti kuuma vette. Kuna ta ei saanud enne avaldamist ametlikku kuninglikku tsensorit ja kuna esseesid kiideti Suurbritannia usuvabadust ja inimõigusi, raamat keelati ja Voltaire pidi kiiresti Pariisist põgenema.

Aastal 1733 kohtus Voltaire ka oma elu kõige olulisema romantilise partneriga: Émiliega, Marquise du Châtelet'iga, matemaatikuga, kes oli abielus Marquis du Châtelet'ga. Vaatamata sellele, et ta oli Voltairest 12 aastat noorem (ja abielus ning emast), oli Émilie Voltaire'i jaoks väga intellektuaalne eakaaslane. Nad lõid üle 20 000 raamatu ühiskollektsiooni ja veetsid aega koos õppimisel ja katsete tegemisel, millest paljud olid inspireeritud Voltaire'i imetlusest Sir Isaac Newton. Pärast Kirjad skandaali tõttu põgenes Voltaire abikaasale kuulunud kinnistust. Voltaire maksis hoone renoveerimise eest ja tema abikaasa ei muretsenud afääri pärast, mis jätkub 16 aastat.

Mõnevõrra räsinud oma mitmekordsetest konfliktidest valitsusega, hakkas Voltaire pidama madalamat profiili, ehkki jätkas oma kirjutamist, keskendudes nüüd ajaloole ja teadusele. Marquise du Châtelet aitas temaga märkimisväärselt kaasa, luues Newtoni lõpliku prantsusekeelse tõlke Principia ja Voltaire'i Newtonil põhinevate tööde arvustuste kirjutamine. Koos olid nad tutvustamisel olulised Newtoni töö Prantsusmaal. Samuti arendasid nad välja mõned kriitilised vaated religioonile, kus Voltaire avaldas mitu teravat teksti kritiseeris riiklike usundite kehtestamist, usulist sallimatust ja isegi organiseeritud religiooni kui a terved. Samamoodi ründas ta mineviku ajaloo ja elulugude stiili, viidates sellele, et need on täidetud valed ja üleloomulikud seletused ning vajasid värsket, teaduslikumat ja tõenditel põhinevat lähenemisviisi uurimistöö.

Frederick Suur, kui ta oli alles Preisimaa kroonprints, alustas 1736. aasta paiku kirjavahetust Voltaire'iga, kuid nad ei kohtunud isiklikult alles 1740. aastal. Hoolimata nende sõprusest, läks Voltaire ikkagi 1743. aastal Fredericki kohtusse Prantsuse spioonina, et teatada tagasi Fredericki kavatsustele ja võimalustele seoses käimasoleva Austria sõjaga Pärimine.

1740. aastate keskpaigaks oli Voltaire'i romantika Marquise du Châteletiga hakanud tuule alla minema. Ta oli tüdinud veeta peaaegu kogu oma aja mõisas ja mõlemad leidsid uue kaaslase. Voltaire'i juhtum oli veelgi skandaalsem, kui nende suhe oli olnud: ta meelitas oma tütrepoja Marie Louise Mignoti juurde ja elas hiljem koos temaga. Aastal 1749 suri markiis sünnitusel ja Voltaire kolis järgmisel aastal Preisimaale.

1750. aastatel hakkasid Voltaire'i suhted Preisimaal halvenema. Teda süüdistati varguses ja võltsimises seoses mõnede võlakirjainvesteeringutega, seejärel oli tal vaen Berliini Akadeemia presidendiga. Teadused, mis lõppesid sellega, et Voltaire kirjutas satiiri, mis vihastas Frederick Suurt ja viis nende ajutise hävitamiseni sõprus. Nad lepiksid siiski omavahel aastal 1760ndatel.

Kuningas Louis XV keelas Pariisi naasmise, kuid Voltaire saabus selle asemel Genfisse 1755. aastal. Ta jätkas kirjastamist selliste suurte filosoofiliste kirjutistega nagu Kandideerimine ehk optimism, satiir Leibnizi optimistliku determinismi filosoofiast, millest saaks Voltaire'i kuulsaim teos.

Alates 1762. aastast võttis Voltaire üles alusetult tagakiusatud inimeste põhjused, eriti usulise tagakiusamise ohvriks langenud inimeste põhjused. Tema silmapaistvamate põhjuste hulgas oli Jean Calase juhtum, kes oli hugenotid, kes mõisteti süüdi oma poja mõrvas katoliiklusse pöördumise soovi eest ja surnuks piinati; tema vara konfiskeeriti ja tütred sunniti katoliku konvenditesse. Voltaire kahtles koos teistega tugevalt oma süüd ja kahtlustas usulise tagakiusamise juhtumit. Süüdimõistmine tühistati 1765.

Voltaire'i eelmine aasta oli endiselt tegevust täis. 1778. aasta alguses asutati ta ametisse Vabamüürlus, ja ajaloolased vaidlevad selle üle, kas ta tegi seda Benjamin Franklini õhutusel või mitte. Samuti naasis ta esimest korda veerand sajandi jooksul Pariisi, et näha oma viimast näidendit, Irene, avatud. Ta haigestus teekonnal ja arvas end olevat käeulatusel, kuid paranes. Kaks kuud hiljem haigestus ta aga taas ja suri 30. mail 1778. Tema surmavoodid on varjatud olenevalt allikatest ja nende endi arvamustest Voltaire'i kohta. Tema kuulus surmavoodite tsitaat - milles preester palus tal saatanast loobuda ja ta vastas: “Praegu pole aeg uute vaenlaste tekitamiseks!” - on tõenäoliselt apokrüüfiline ja jälile 19-le.^th-kümneaastane nali, mis omistati Voltaire'ile 20-ndal aastal^th sajandil.

Kiriku kriitika tõttu keelati Voltaire'ilt ametlikult kristlik matmine, kuid tema sõpradel ja perekonnal õnnestus salaja korraldada matmine Scellièrese kloostris Champagne'is. Ta jättis maha keerulise pärandi. Näiteks, kui ta toetas usulist sallivust, oli ta ühtlasi ka Valgustusajastu antisemitism. Ta toetas orjanduse ja monarhiavastaseid seisukohti, kuid põlgas ka demokraatia ideed. Lõpuks said Voltaire'i tekstid selle põhikomponendiks Valgustusalane mõtlemine, mis on võimaldanud tema filosoofial ja kirjutamisel sajandeid kesta.

• Pearson, Roger. Kõigeväeline Voltaire: elu vabaduses. Bloomsbury, 2005.
• Pomeau, René Henry. “Voltaire: prantsuse filosoof ja autor.” Entsüklopeedia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Voltaire.
• “Voltaire”. Stanfordi filosoofia entsüklopeedia, Stanfordi ülikool, https://plato.stanford.edu/entries/voltaire/