Sappho ja Alcaeus olid mõlemad kaasaegsed, Mytilene põliselanikud Lesbos ja aristokraadid, keda mõjutasid kohalikud võimuvõitlused, kuid peale selle oli neil vähe ühist - välja arvatud kõige olulisem: kingitus lüürika kirjutamiseks luule. Nende tähelepanuväärse ande selgitamiseks öeldi, et kui Orpheus (laulude isa) oli Thraakia naiste poolt tükkideks rebitud, viidi tema pea ja lirra Lesbose ja maeti sinna.
Sappho ja naised
Lüüriline luule oli isiklik ja meeldejääv, võimaldades lugejal samastuda luuletaja isikliku meeleheite ja lootustega. Just sel põhjusel Sappho, isegi 2600 aastat hiljem, võib meie emotsioone äratada.
Teame, et Sappho kogunes endasse naisrühm, kuid arutelu selle olemuse üle jätkub. H. J. Rose sõnul: "See ei ole ebameeldiv teooria, et nad olid formaalselt kultusorganisatsioon või tiasod"Teisalt väidab Lesky, et see ei pea olema kultus, ehkki nad kummardasid Aphrodite. Sappho ei pea mõtlema ka koolinooreks, ehkki naised õppisid temalt. Lesky sõnul oli nende kooselu eesmärk teenida musasid.
Sappho luule
Teemadel Sappho omad luule oli tema ise, tema sõbrad ja perekond ning nende tunded üksteise vastu. Ta kirjutas oma vennast (kes näib olevat elanud lahutut elu), võib-olla oma mehest * ja Alcaeusest, kuid enamik neist tema luule puudutab oma elus naisi (võib-olla ka tütart), kellest mõnda ta armastab kirglikult. Ühes luuletuses ta kadestab oma sõbra abikaasat. Lesky sõnul kui Sappho seda sõpra vaatab, "tema keel ei liigu, naha all põleb peen tuli, ta silmad ei näe enam, ta kõrvad helisevad, ta higistab, ta väriseb, ta on sama kahvatu kui surm, mis tundub nii lähedal ".
Sappho kirjutas oma sõprade lahkumisest, abiellumisest, meeldimisest ja pettumusest ning kujutlusest, et nad mäletavad vanu aegu. Ta kirjutas ka epiteel (abieluhümmid) ja luuletus Hektori ja Andromache pulmast. Sappho ei kirjutanud poliitilistest võitlustest, kui mainida vaid raskusi, mis tal praegust poliitilist olukorda arvestades mütsi saada on. Ovidi sõnul laskis ta kuulsusel end füüsilise ilu puudumise tõttu lohutada.
Legendi järgi oli Sappho surm kooskõlas tema kirgliku isiksusega. Kui üks hale mees nimega Phaon teda tükeldas, hüppas Sappho Leuka neeme kaljudelt merre.
Alcaeus Warrior
Alcaeuse loomingust on järele jäänud vaid fragmente, kuid Horace arvas sellest piisavalt, et joonistada end Alcaeuse kallal ja esitada kokkuvõte varasema luuletaja teemadest. Alcaeus kirjutab võitlusest, joomisest (tema arvates ravib vein peaaegu kõike) ja armastusest. Sõjamehena karistas tema karjääri kilbi kaotamine. Ta räägib poliitika kohta piisavalt vähe, välja arvatud selleks, et näidata oma põlgust demokraatide kui võimalike türannide vastu. Ka tema kommenteerib oma füüsilist välimust, tema puhul hallid juuksed rinnal.