James Baldwini "Sonny's Blues" analüüs

James Baldwini "Sonny's Blues" ilmus esmakordselt 1957. aastal, pannes selle keskmesse kodanikuõiguste liikumine Ameerika Ühendriikides. See on kolm aastat hiljem Pruun v. Haridusamet, kaks aastat pärast seda Rosa Parks keeldus kuus aastat varem bussi tagaosas istumast Martin Luther King, Jr., edastas seitse aastat varem oma kõne "Mul on unistus" President Johnson allkirjastas 1964. aasta kodanikuõiguste seadus.

Lugu avaneb esmakordse jutustaja lugemisega ajalehes, et tema noorem vend - kellest ta on võõrdunud - on arreteeritud heroiini müümise ja kasutamise eest. Vennad kasvasid üles Harlem, kus jutustaja elab endiselt. Jutustaja on keskkooli algebraõpetaja ning ta on vastutustundlik abikaasa ja isa. Tema vend Sonny on seevastu muusik, kes on elanud palju nõrgemat elu.

Juba mitu kuud pärast arreteerimist ei võta jutustaja Sonnyga ühendust. Ta taunib oma venna uimastitarbimist ja tunneb muret selle pärast, et ta on võõras venna huvist meelitada muusikat. Kuid pärast seda, kui jutustaja tütar sureb

Kui Sonny vanglast vabastatakse, kolib ta koos oma venna perega. Paari nädala pärast kutsub Sonny jutustaja tulema, et ta kuuleks teda ööklubis klaverit mängimas. Jutustaja võtab kutse vastu, kuna soovib oma venda paremini mõista. Klubis hakkab jutustaja hindama Sonny muusika väärtust vastusena kannatustele ja ta saadab oma joogi ilmutamiseks austust.

Kogu loo vältel kasutatakse pimedust sümboliseerimaks ohte, mis ähvardavad Aafrika-Ameerika kogukonda. Kui jutustaja arutab oma õpilasi, ütleb ta:

"Kõik, mida nad tegelikult teadsid, olid kaks pimedust, nende elu pimedus, mis nüüd neile sulgus, ja filmide pimedus, mis oli neid selle teise pimeduse jaoks pimedaks teinud."

Kui tema õpilased lähenevad täiskasvanueas, mõistavad nad, kui piiratud on nende võimalused. Jutustaja kahetseb, et paljud neist võivad juba tarvitada narkootikume, nagu seda tegi Sonny, ja et ehk teevad narkootikumid "nende jaoks rohkem kui algebra suudaks". Pimedus filmidest, mida hiljem kajastati pigem teleriekraanide kui akende vaatamise kommentaaris, viitab sellele, et meelelahutus on juhtinud poiste tähelepanu eemale nende enda omadest elab.

Kui jutustaja ja Sonny sõidavad kabiinis Harlemi poole - "meie lapsepõlve erksad, tapvad tänavad" -, tänavad "tumedate inimestega pimedaks". Jutustaja juhib tähelepanu sellele, et pärast neid pole tegelikult midagi muutunud lapsepõlv. Ta märgib, et:

"… Majad valitsesid täpselt nagu meie mineviku majad, kuid domineerisid maastikul, poisid täpselt nagu poisid, kellest me kunagi leiti ise lämbudes neis majades, tulid tänavatele valguse ja õhu eest ning leidsid end ümbritsetud katastroof. "

Ehkki nii Sonny kui ka jutustaja on sõjaväkke värbamisega mööda maailma ringi rännanud, on nad mõlemad Harlemisse tagasi jõudnud. Ja kuigi jutustaja on mõnes mõttes pääsenud oma lapsepõlve "pimedusest", saades a Austatud töö ja pere loomise järel mõistab ta, et tema lapsed seisavad silmitsi samade väljakutsetega ta seisis silmitsi.

Tema olukord ei tundu palju teistsugune kui vanematel inimestel, keda ta lapsepõlvest mäletab.

"Pimedus õues on see, millest vanad inimesed on rääkinud. Nad on pärit. See on see, mida nad kannatavad. Laps teab, et nad ei räägi enam, sest kui ta teab juhtunust liiga palju neid, saab ta liiga kiiresti liiga kiiresti teada, mis juhtub tema."

Siinne ennustamismeel - kindlus "mis juhtub" - näitab tagasiastumist vältimatule. "Vanad inimesed" käsitlevad peatset pimedust vaikusega, sest nad ei saa midagi teha.

Ööklubi, kus Sonny mängib, on väga pime. See asub "lühikesel pimedal tänaval" ja jutustaja ütleb meile, et "tuled olid selles toas väga hämarad ja me ei saanud näha."

Siiski on olemas tunne, et see pimedus pakub Sonnyle ohutust, mitte ähvardust. Toetav vanem muusik Creole "purskab kogu selle atmosfääri valgustuse läbi" ja ütleb Sonnyle: "Ma olen olnud istud siinsamas… ootad sind. "Sonny jaoks võib vastus kannatustele peituda pimeduses, mitte sisse põgenedes selle eest.

Vaadates ribalaua valgust, ütleb jutustaja meile, et muusikud on "ettevaatlikud, et mitte sellesse astuda valguse ring liiga järsku: kui nad liiga ootamatult valgusesse liiguksid, mõtlemata, hukkuksid nad leek."

Kuid kui muusikud mängima hakkavad, "pöörasid kvartetis asuva ansambli tuled omamoodi indigot. Siis nägid nad kõik seal erinevad. "Pange tähele fraasi" nelikul ": on oluline, et muusikud töötaksid rühmana. Koos loovad nad midagi uut ning valgus muutub ja muutub neile kättesaadavaks. Nad pole seda "mõtlemata" teinud. Pigem on nad seda teinud raske töö ja "piina" abil.

Kuigi lugu jutustatakse pigem muusika kui sõnadega, kirjeldab jutustaja muusikat ikkagi mängijate omavahelise vestlusena ja ta räägib sellest, et Kreool ja Sonny peavad "dialoogi". See sõnatu vestlus muusikute vahel vastandub "vanade inimesed ".

Nagu Baldwin kirjutab:

"Sest kuigi lugu sellest, kuidas me kannatame, kuidas me tunneme rõõmu ja kuidas võime triumfeerida, pole kunagi uus, tuleb seda alati kuulda. Pole ühtegi teist juttu, mida öelda, see on ainus valgus, mis meil selles pimeduses on. "

Selle asemel, et proovida leida pimedusest üksikuid põgenemisteekondi, improviseerivad nad koos uut tüüpi valguse loomiseks.