Millal Barack Obama sai esimeseks Aafrika-Ameerika valitud presidendiks 4. novembril 2008, nägi maailm seda rassilise progressi signaalina. Kuid pärast Obama ametisse astumist oli ta rassistlike illustratsioonide, vandenõuteooriate ja islamofoobia sihtmärk. Kas teate, millist taktikat rünnati teda rassi alusel? See analüüs hõlmab kolme jultunud tegu rassism Obama vastu.
Parem arutelu
Kogu oma presidentuuri vältel kannatasid Barack Obamat kuulujutud, et ta pole sündimise ajal ameeriklane. Selle asemel ütlevad „birthers” - kuna seda kuulujuttu levitavad inimesed -, et ta on sündinud Keenias. Ehkki Obama ema oli valge ameeriklane, oli tema isa must Keenia kodanik. Tema vanemad kohtusid ja abiellusid aga USA-s, mistõttu on õrnemat vandenõu peetud võrdsetes osades tobedaks ja rassistlik.
Samuti on keeldunud tunnistamast kehtivaks Obama esitatud dokumente, mis tõendavad, et ta sündis Hawaiil. Miks see rassistlik on? New York Times kolumnist Timothy Egan selgitas et õhem liikumine “on vähe seotud tegelikkusega ja kõigega, mis on seotud Obama tausta kummalisusega - eriti tema rassist. "Ta jätkas:" Paljud vabariiklased keelduvad leppimast sellega, et Obama võis olla pärit sellisest eksootilisest hautisest ja olla ikkagi "ameeriklane"... Niisiis, isegi ehkki elusat sünnitunnistus, mis avaldati esmakordselt 2008. aastal, on juriidiline dokument, mida iga kohus peaks tunnistama, nõudsid nad seda rohkem. ”
Kui Donald Trump kordas 2011. aasta aprillis koristajate nõudeid, vastas president, et vabastas oma pika vormi sünnitunnistuse. See samm ei vaigistanud kuulujutte Obama päritolu kohta täielikult. Kuid mida rohkem dokumente president oma sünnikoha kohta avaldas, seda vähem põhjust pidid sünnitajad vihjama, et must president ei kuulunud ametisse. Trump jätkas sünnitunnistuse autentsuses kahtlevate Twitteri postituste saatmist 2014. aasta jooksul.
Obama poliitilised karikatuurid
Enne ja pärast oma presidendivalimisi on Barack Obamat kujutatud subhumanina graafikas, meilisõnumites ja plakatites. Ehkki poliitikute muutmine karikatuurideks pole midagi uut, on Obama kritiseerimisel sageli rassilised üledoonid. Kui mõnda nimetada, siis on presidenti kujutatud kingamehena, islamiterroristina ja šimpansina. Tema muutunud näo pilt on näidatud tootel nimega Obama Waffles viisil Tädi Jemima ja onu Ben.
Arvestades seda, et Obama on kujutatud ahvide moodi, on see vaieldamatult kõige rohkem poleemikat tekitanud mustanahalisi on sajandeid kujutatud ahvisarnastena, mis viitab sellele, et nad on teistest madalamad rühmad. Ja ikkagi, kui Californias Orange'i maakonna Vabariikliku Partei valitud ametnik Marilyn Davenport levitas e-kirja, milles portreteeris Obamat ja tema vanemaid šimpansina, ja ta kaitses mainet algselt poliitilisena satiir. Mike Luckovitš, Pulitzeri preemiaga pärjatud karikaturist Atlanta Teataja põhiseadus, oli teistsugune. Ta juhtis riiklikule raadiole tähelepanu, et pilt polnud koomiks, vaid Photoshopped.
"Ja see oli toores ja rassistlik," ütles ta. “Ja karikaturistid on alati tundlikud. Tahame panna inimesi mõtlema - tahame isegi inimesi aeg-ajalt ära tüüdata, kuid me ei taha, et sümboolika meie sõnumit üle koormaks. … Ma ei näita kunagi Obamat ega afroameeriklast ahvena. See on lihtsalt rassistlik. Ja me teame selle ajalugu. ”
“Obama on moslem” vandenõu
Sarnaselt tihedamale arutelule näib arutelu selle üle, kas Obama on praktiseeriv moslem, rassiliselt tihe. President veetis osa oma noorpõlvest peamiselt moslemiriigis Indoneesia, pole mingeid tõendeid selle kohta, et ta ise oleks harjutanud Islam. Tegelikult on Obama öelnud, et ei tema ema ega isa polnud eriti usulised. 2011. aasta veebruaris toimunud üleriigilisel palvehommikul kirjeldas president oma isa kui “uskmatut”, kellega ta kohtus ühel korral, vastavalt Los Angeles Times ja tema emal on „teatav skeptitsism organiseeritud usu suhtes”.
Hoolimata oma vanemate usutunnetusest, on Obama korduvalt öelnud, et ta praktiseerib kristlust. Tegelikult oma 1995. aasta memuaaris Unistused minu isast, Kirjeldab Obama oma otsust saada kristlaseks ajal, mil ta Chicago South Side'is oli poliitiline korraldaja. Sel ajal ei olnud tal moslemiks varjamise ja kristlase teesklemise teket sel põhjusel vähe, nagu see oli enne 11. septembri terrorirünnakuid ja tema riiklikku poliitikasse sisenemist.
Miks jätkuvad kuulujutud, et Obama on moslem, hoolimata tema vastupidistest avaldustest? NPR vanemuudiste analüütik Cokie Roberts kannatab rassismi ees. Ta märkis ABC saates "See nädal", et viiendik ameeriklastest usub, et Obama on moslem, kuna on vastuvõetamatu öelda: "Ma ei meeldi talle, sest ta on must. " Teisest küljest on "vastuvõetav temast mitte meeldida, kuna ta on moslem", ütles naine välja kuulutatud.
Sarnaselt tihedama liikumisega tõstab ka Obama vastu suunatud moslemite vandenõuliikumine välja asjaolu, et presidendil on erinev. Tal on “naljakas nimi”, nn eksootiline kasvatus ja Keenia pärand. Selle asemel, et näidata oma vastumeelsust nende erinevuste pärast, leiavad mõned üldsuse liikmed, et on otstarbekas sildistada Obama a Moslem, see eesmärk on teda marginaliseerida ja seda kasutatakse ettekäändena tema juhtimise ja tegevuse kahtluse alla seadmisel sõjas terror.
Rassilised rünnakud või poliitilised erinevused?
Muidugi ei ole kõik rünnakud president Obama vastu rassistlikud. Mõned tema röövijad olid vaidlustatud tema poliitikaga üksi, mitte tema nahavärviga. Kui presidendi oponendid kasutavad rassilisi stereotüüpe, et teda õõnestada või süüdistada teda päritolu valetamises, sest ta on erinevad - kaherassilised, aretatud väljaspool mandri-USA-d ja sündinud Keenia isale “imeliku nimega” - rassismi alajõud on sageli mängul.
Nagu endine President Jimmy Carter ütles 2009. aastal: “Kui meeleavaldajate radikaalne erifunktsioon… hakkab USA looma presidenti looma või Adolf Hitleri reinkarnatsioonina ründama... inimesi, kes on süüdi sellises isiklikus rünnakus Obama vastu, mida on suuresti mõjutanud usk, et ta ei tohiks olla president, sest ta juhtub olema Aafrika Ameeriklane. ”