Moundbuilder müüt debunked

click fraud protection

Mound ehitaja müüt on lugu, mida Põhja-Ameerika euroameeriklased kogu südamest usuvad 19. sajandi viimastesse kümnenditesse ja isegi 20. sajandisse. Keskne müüt oli see, et põlisrahvad, kes elasid tänapäeval Ameerika Ühendriikides, olid insenerivõimelised tuhandetest eelajaloolistest mullatöödest, mille uustulnukad leidsid ja mille pidi ehitama mõni muu inimesed. See müüt õigustas põlisameeriklaste hävitamise ja nende vara äravõtmise plaani. See lammutati 19. sajandi lõpus.

Võtmeisikud: Moundbuilder müüt

  • Moundbuilderi müüt loodi 19. sajandi keskel, et selgitada lahtiühenemist Euroamerika asunike mõtteprotsessides.
  • Asunikud hindasid tuhandeid küngasid nende uute kinnistute üle, kuid ei saanud tunnistada, et künkaehitust pidid põlisameeriklased, keda nad ümberasustasid.
  • Müüt pani künkad väljamõeldud olendite võidujooksule, mille olid põlisameeriklased välja ajanud.
  • Moundbuilderi müüt lükati ümber 1880. aastate lõpus.
  • Pärast müüdi hajutamist hävitati sihipäraselt tuhandeid maakivimägesid.

Varased avastused ja küngaste ehitajad

instagram viewer

Varasemad eurooplaste ekspeditsioonid Ameerikasse olid hispaanlaste poolt, kes leidsid elavad, jõulised ja arenenud tsivilisatsioonid - inkadel, asteegidel ja maiadel olid kõik riigiettevõtete versioonid. Hispaania konkistadist Hernando de Soto leidis isegi tõelised "künkaehitajad", kui ta külastas Bulgaaria Mississippilased juhtides nende keerukaid kogukondi Floridast Mississippi jõeni vahemikus 1539–1546.

De Soto Ameerikas, autor Frederic Remington
Circa 1540, Hispaania maadeavastaja Hernando de Soto (umbes 1500–1542) ja tema mehed rändavad Ameerikas aarde otsimiseks ühel oma ekspeditsioonil üle Ameerika. Originaaltöö: Frederic Remingtoni maal.MPI / Stringer / Getty Images

Kuid Põhja-Ameerikasse tulnud inglased veensid esmalt iseennast, et inimesed, kes juba asustavad seda maad, kuhu nad asustasid, olid sõna otseses mõttes Iisraelist pärit kaananlaste päritolu. Euroopa kolonisatsiooni läände liikudes kohtusid uustulnukad põliselanikega, kellest mõned olid juba laastatud haigustest ja nad hakkasid leidma tuhandeid näiteid massiivsetest mullatöödest - väga kõrgetest künkadest nagu Cahokia munkade küngas Illinoisis, samuti küngaste rühmi ja erineva geomeetrilise kujuga küngasid, spiraalmägesid ning linnu- ja muid loomi.

Suur mao küngas, Adams County, Ohio
Ohio Adams County maakonnas asuv suur mao küngas, mille Adena inimesed ehitasid ja kasutasid ajavahemikus 800 eKr kuni 400 eKr. See kaitstud ajalooline mullatöö on ligi veerand miili pikk ja kujutab hiiglaslikku madu, kellel on muna lõualuudes.Foto autor: MPI / Getty Images

Müüt on sündinud

Mullatööd, millega eurooplased kokku puutusid, tekitasid uute asunike jaoks suurt vaimustust, kuid alles pärast neid veendusid ise, et mäed pidi ehitama kõrgem rass ja see ei saanud olla põliselanik Ameeriklased.

Kuna uued Euroamerika asukad ei suutnud või ei tahtnud uskuda, et küngaste ehitasid põliselanike põliselanikud tõrjudes nii kiiresti kui võimalik, hakkasid mõned neist, sealhulgas teadlaskond, sõnastama teooria "künkaehitajate kaotatud rassi" kohta. künkaehitajad olid väidetavalt kõrgemate olendite rass, võib-olla üks Iisraeli kadunud hõimudest või mehhiklaste esivanemad, kes hukkus hiljem inimesed. Mõned küngaste amatööriekskavaatorid väitsid, et neis olevad luustikujäägid olid väga pikad isikud, kes kindlasti ei saanud olla põliselanikud. Või nii nad arvasid.

Palisaded Mound Group Astalanis, Wisconsin
Taastatud Mississippia palisadedunud küngaste rühmitus Wisconsini Astaani osariigi pargis, mis on fantaasiapäraselt nimetatud asteegide iidseks kodulinnaks.MattGush / iStock / Getty Images Plus

Kunagi ei olnud valitsuse ametlik poliitika, et inseneriteadmisi tegi keegi muu kui põliselanikud, kuid teooria toetas argumente, mis toetasid eurooplase "ilmset saatust" soove. Paljud varaseimad keskranna asunikud olid vähemalt esialgu uhked oma kinnistul olevate mullatööde üle ja tegid nende säilitamiseks palju.

Müüdi mahavõtmine

1870ndate aastate lõpuks juhtis aga teaduslik uurimistöö Cyrus Thomas (1825–1910) Smithsoni Instituudist ja Frederick Ward Putnam (1839–1915) Peabody muuseumist leidis veenvaid tõendeid selle kohta, et küngastesse maetud inimeste ja tänapäevaste põlisameeriklaste vahel polnud füüsilist erinevust. Hilisemad DNA-uuringud on seda ikka ja jälle tõestanud. Teadlased tõdesid siis ja täna, et moodsate põliselanike esivanemad vastutasid kogu Põhja-Ameerika eelajaloolise künka rajamise eest.

Tahtmatud tagajärjed

Avalikkuse liikmeid oli raskem veenda ja kui lugeda 1950ndate aastate maakondlikke lugusid, näete ikkagi lugusid Moundbuildersi kadunud rassi kohta. Teadlased andsid loenguretkede korraldamise ja ajalehtede lugude avaldamise kaudu oma veendumuse veenmaks inimesi, et põlisameeriklased on küngaste arhitektid. See pingutus taganes.

Kahjuks, kui müüt kadunud rassi kohta hajutati, kaotasid asunikud huvi küngaste vastu ja paljud, kui mitte enamik tuhandetest küngastest Ameerika kesk-lääne osa hävitati, kuna asunikud kündsid lihtsalt ära tõendid selle kohta, et tsiviliseeritud, intelligentsed ja võimekad inimesed olid nende seaduslikust riigist ajendatud. maad.

Valitud allikad

  • Clark, Mallam. R. "Mound Ehitajad: Ameerika müüt." Iowa arheoloogiaühingu ajakiri 23 (1976): 145–75. Prindi.
  • Denevan, William M. "Põline müüt: ameerika maastik 1492. aastal." Ameerika geograafide ühingu väljaanded 82.3 (1992): 369–85. Prindi.
  • Mann, Rob. "Sissejuhatus minevikku: põliste ameeriklaste iidsete maakivimägede taaskasutamine." Kagu-arheoloogia 24.1 (2005): 1–10. Prindi.
  • McGuire, Randall H. "Arheoloogia ja esimesed ameeriklased." Ameerika antropoloog 94.4 (1992): 816–36. Prindi.
  • Peet, Stephen D. "Effigy ehitajate võrdlus tänapäevaste indiaanlastega." Ameerika antiigi- ja idamaine ajakiri 17 (1895): 19–43. Prindi.
  • Päästik, Bruce G. "Arheoloogia ja Ameerika indiaanlaste pilt." Ameerika antiikaeg 45.4 (1980): 662–76. Prindi.
  • Watkins, Joe. "Põlisarheoloogia: Ameerika indiaani väärtused ja teaduslik praktika". Lanham, MD: Alta Mira Press, 2000. Prindi.
  • Wymer, Dee Anne. "Ilmaliku ja püha serval: Hopewelli künkaehitaja arheoloogia kontekstis." Antiik 90.350 (2016): 532–34. Prindi.
instagram story viewer