Üks esiettekandest kõige paremini meelde jäänud teoseid Prl. ajakiri on "Ma tahan naist". Judy Brady (siis Judy Syfers) keeleline põses essee selgitas ühel lehel, mida liiga paljud mehed olid koduperenaiste jaoks enesestmõistetavaks pidanud.
Mida naine teeb?
“Ma tahan naist” oli humoorikas teos, mis pani ka tõsiselt mõtlema: “naise” rolli mänginud naised tegid abikaasadele ja tavaliselt lastele palju kasulikke asju, ilma et keegi neist aru saaks. Veel vähem ei tunnistatud, et neid “naise ülesandeid” oleks võinud täita keegi, kes polnud naine, näiteks mees.
“Ma tahan naist, kes hoolitseks minu füüsiliste vajaduste eest. Ma tahan naist, kes hoiaks mu maja puhtana. Naine, kes koristab pärast minu lapsi, naine, kes koristab pärast mind. "
Soovitud naiseülesanded sisaldasid:
- Töötage selle nimel, et meid toetada, et saaksin kooli tagasi minna
- Hoolige laste eest, sealhulgas nende toitmise ja kasvatamise eest, hoidke neid puhtana, hoolitsege riiete eest, hoolitsege nende kooli- ja seltsielu eest
- Jälgige arsti ja hambaarsti kohtumisi
- Hoidke minu maja puhtana ja korjake minu järele
- Hoolitsege selle eest, et minu isiklikud asjad oleksid seal, kus ma neid vajadusel leian
- Hoolitse lapsehoidmise korra eest
- Ole tundlik minu seksuaalsete vajaduste suhtes
- Kuid ärge nõudke tähelepanu, kui mul pole tuju
- Ärge häirige mind naise kohustusi puudutavate kaebustega
Essees täpsustati need kohustused ja loetleti teised. Mõte oli muidugi selles, et koduperenaistelt oodati kõigi nende toimingute tegemist, kuid keegi ei oodanud kunagi, et mees on nendeks ülesanneteks võimeline. Essee põhiküsimus oli “Miks?”
Rabav satiir
Omal ajal mõjutas “Ma tahan naist” humoorikas efekt lugejat üllatada, sest naine oli see, kes küsis naist. Aastakümneid varem geiabielu sai üldiselt arutatavaks teemaks, oli vaid üks inimene, kellel oli naine: privilegeeritud meesmees. Kuid nagu essees kuulsalt järeldati: "kes ei tahaks naist?"
Päritolu
Judy Brady sai inspiratsiooni oma kuulsa teose kirjutamiseks feministi juures teadvuse tõstmise sessioon. Ta kaebas selle teema üle, kui keegi ütles: "Miks te ei kirjuta sellest?" Ta läks koju ja tegi seda, lõpetades essee mõne tunni jooksul.
Enne selle sissetrükkimist Prl., "Ma tahan naist" esitleti esmakordselt valjusti San Franciscos 26. augustil 1970. Judy (Syfers) Brady luges seda tükki 50. aastapäeva tähistaval rallilth aastapäev naiste valimisõigus USA-s, saadud 1920. aastal. Üritus pakkis liidu väljakule tohutu rahvahulga; häkkerid seisid lava lähedal, kui loeti "Ma tahan naist".
Kestev kuulsus
Alates sellest, kui ilmus “Ma tahan naist” Prl., on essee muutunud feministlikes ringkondades legendaarseks. 1990 Prl. tükk kordustrükk. Seda loetakse ja arutatakse endiselt naiste õppetundides ning mainitakse ajaveebides ja uudiste meedias. Seda kasutatakse sageli satiiri ja huumori näitel feministlik liikumine.
Hiljem hakkas Judy Brady tegelema teiste sotsiaalse õigluse põhjustega, andes feministlikule liikumisele oma aja hilisema töö alustalaks.
Mineviku kajad: Naiste toetav roll
Judy Brady ei maini 20. sajandi varasemast Anna Garlin Spenceri essee tundmist ega pruukinud seda teada, kuid see kaja niinimetatud feminismi esimesest lainest näitab, et ka "Ma tahan naist" ideed olid ka teiste naiste mõtetes,
"Naise geeniuse draamas" (kogutud 2006 Naise osa sotsiaalkultuuris), Spencer kirjeldab naiste võimalusi saavutada toetav roll, mida naised on mänginud paljudele kuulsatele meestele, ja kui palju kuulsaid naisi, sealhulgas Harriet Beecher Stowe, vastutas lastehoolduse ja majapidamise, samuti kirjutamise või muude tööde eest. Spencer kirjutab: “Edukalt naisjutlustajalt küsiti kunagi, milliste eriliste takistustega olete ministeeriumis naisena kokku puutunud? Mitte üks, vastas ta, välja arvatud ministri naise puudumine. ”
Redigeeritud ja täiendava sisuga autor Jone Johnson Lewis