Terrorismi põhjuseid tundub olevat peaaegu võimatu määratleda. Siin on põhjus: need muutuvad aja jooksul. Kuulake terroriste erinevatel perioodidel ja kuulete erinevaid selgitusi. Seejärel kuulake teadlasi, kes selgitavad terrorismi. Ka nende ideed muutuvad aja jooksul, sest akadeemilise mõtlemise uued suundumused võtavad omaks.
Paljud kirjanikud alustavad avaldusi "terrorismi põhjuste" kohta, justkui oleks terrorism teaduslik nähtus mille omadused on fikseeritud kogu aeg, näiteks haiguse "põhjused" või kivimi "põhjused" moodustised. Terrorism pole siiski loomulik nähtus. See on inimeste poolt antud nimi teiste inimeste tegemiste kohta sotsiaalses maailmas.
Nii terroriste kui ka terrorismi selgitajaid mõjutavad domineerivad poliitilise ja teadusliku mõtte suundumused. Terroristid - inimesed, kes ähvardavad tsiviilelanikke või kasutavad vägivalda lootusega muuta status quo - tajuvad status quo viisil, mis vastab ajastule, kus nad elavad. Terrorismi selgitavaid inimesi mõjutavad ka silmapaistvad suundumused nende ametites. Need suundumused muutuvad aja jooksul.
Terrorismi suundumuste vaatamine aitab selle lahendada
Terrorismi kui suundumuste äärmise serva nägemine aitab meil sellest aru saada ja seeläbi lahendusi otsida. Kui käsitleme terroriste kurjuse või seletamatuna, siis oleme ebatäpsed ja kasutud. Me ei saa kurja "lahendada". Me võime ainult kartlikult elada selle varjus. Isegi kui meie enda maailma osana on ebamugav mõelda inimestele, kes teevad süütutele inimestele kohutavaid asju, usun, et on oluline proovida. Allpool olevas loendis näete, et inimesi, kes on eelmise sajandi terrorismi valinud, on mõjutanud samad laiad suundumused, mis meil kõigil. Erinevus on see, et nad valisid vastusena vägivalla.
1920–1930: sotsialism
20. sajandi alguses õigustasid terroristid vägivalda anarhism, sotsialism ja kommunism. Sotsialismist oli saamas paljudele domineeriv viis selgitada kapitalistlikes ühiskondades arenevat poliitilist ja majanduslikku ebaõiglust ning leida lahendus. Miljonid inimesed väljendasid oma pühendumust sotsialistlikule tulevikule vägivallata, kuid vähesed inimesed maailmas pidasid vägivalda vajalikuks.
1950– 1980: natsionalism
1950ndatel kuni 1980ndatel kippus terrorismi vägivallas olema natsionalistlik komponent. Terroristlik vägivald peegeldas neil aastatel Teise maailmasõja järgset suundumust, milles varasemalt oli see surutud maha elanikkond pani toime vägivalla nende riikide vastu, kes polnud neile poliitilises protsessis häält andnud. Alžeeria terrorism Prantsuse võimu vastu; Baski keeles vägivald Hispaania riigi vastu; Kurdi aktsioonid Türgi vastu; Mustad pantrid ja Puerto Rica võitlejad USA-s otsisid kõik versiooni iseseisvusest rõhuvast võimust.
Sel perioodil hakkasid teadlased terrorismi mõistma psühholoogilises plaanis. Nad tahtsid aru saada, mis motiveeris üksikuid terroriste. See oli seotud psühholoogia ja psühhiaatria tõusuga teistes seotud valdkondades, näiteks kriminaalõiguses.
1980. aastad - tänapäeval: usulised põhjendused
1980ndatel ja 1990ndatel hakkas terrorism ilmnema parempoolsete, neonatslike või neofašistlike, rassistlike rühmituste repertuaaris. Nagu ka neile eelnenud terroristid, peegeldasid need vägivaldsed rühmitused laiema ja mitte tingimata vägivaldse tagasilöögi äärmist serva kodanikuõiguste ajastul. Eriti valged, Lääne-Euroopa või Ameerika mehed kartsid, et maailm hakkab tunnustama, andma poliitilisi õigusi ja majanduslikke õigusi frantsiis ja liikumisvabadus (sisserände vormis) etnilistele vähemustele ja naistele, kes võivad paista oma tööd ja positsioon.
Euroopas ja Ameerika Ühendriikides ning ka mujal esindasid 1980ndad aastat, mil heaoluriik oli laienenud Ameerika Ühendriikides ja Euroopas, kodanikuõiguste liikumise agitatsioon oli andnud tulemusi ja globaliseerumine USA - s rahvusvaheliste korporatsioonide vormis, mis oli juba käimas, tekitades majanduslikke ümberpaigutusi paljude seas, kes sõltusid tootmisest elamine. Timothy McVeighi oma Oklahoma City föderaalhoone pommitamine, mis oli USA surmavaim terrorirünnak kuni 11. septembri rünnakutega, näitas seda suundumust.
Aastal Lähis-Ida, sarnanes konservatiivsuse poole valitsemine 1980ndatel ja 1990ndatel, ehkki selle nägu oli teistsugune kui lääne demokraatlikes riikides. Ilmalik, sotsialistlik raamistik, mis oli kogu maailmas domineerinud - Kuubast Chicagosse kuni Kairo tuhmus pärast 1967. aasta Araabia-Iisraeli sõda ja Egiptuse presidendi Gamal Abd-Ali surma 1970. aastal. Nasser. Ebaõnnestumine 1967. aasta sõjas oli suur löök - see pettis araablasi kogu araabia sotsialismi ajajärku.
1990. aastate lahesõja tõttu toimunud majanduslikud nihestused kaotasid paljud Palestiina, Egiptuse ja muud Pärsia lahes töötavad mehed töö. Koju tagasi jõudes leidsid nad, et naised on võtnud oma rolli leibkondades ja töökohtades. Selles õhkkonnas võttis omaks usuline konservatiivsus, sealhulgas idee, et naised peaksid olema tagasihoidlikud ja mitte töötama. Nii läänes kui ka idas nähti 1990. aastatel fundamentalismi tõusu.
Terrorismiteadlased hakkasid märkama seda religioosse keele tõusu ja tundlikkust ka terrorismi suhtes. Jaapanlane Aum Shinrikyo, islami džihaad Egiptuses ja sellised rühmitused nagu Ameerika Ühendriikide jumalaarmee olid nõus vägivalla õigustamiseks kasutama religiooni. Religioon on peamine viis, kuidas tänapäeval terrorismi seletatakse.
Tulevik: keskkond
Uued terrorismivormid ja uued seletused on aga käimas. Erilist huvi pakkuvat terrorismi kasutatakse inimeste ja rühmade kirjeldamiseks, kes toime panevad vägivalla väga konkreetse põhjuse nimel. Need on sageli oma olemuselt keskkonnasõbralikud. Mõni ennustab nn rohelise terrorismi sagenemist Euroopas - vägivaldset sabotaaži keskkonnapoliitika nimel. Loomade õigused aktivistid on ka paljastanud vägivaldse ääre. Nii nagu varasematel ajastutel, jäljendavad need vägivallavormid meie aja domineerivaid probleeme kogu poliitilises spektris.