Milline aluspesu oli nagu keskajal

Mis tegi keskaegsed mehed ja naised kannavad nende riiete all? Keiserlikus Roomas teati, et nii mehed kui naised kandsid pealisrõivaste all lihtsalt mähitud seljalappi, mis oli tõenäoliselt valmistatud linasest. Alusrõivastes muidugi ei olnud ühtegi universaalset reeglit; inimesed kandsid seda, mis oli mugav, kättesaadav või vajalik tagasihoidlikkuse tagamiseks - või üldse mitte midagi.

Lisaks lokkidele keskaegsed mehed kandsid täiesti teist tüüpi aluspüksid, mida nimetatakse braies. Perioodi naised võisid kanda rinnarihma nimega a strofium või mamillare valmistatud linast või nahast. Nii nagu täna, võiks ka spordis võistelvatel inimestel olla kasu tänapäevastele spordirinnahoidjatele vastavate kinniste rõivaste, tantsurihmade või jock-rihmade kandmisest.

On täiesti võimalik, et nende alusrõivaste kasutamist jätkati keskajal (eriti strofiumi või midagi sarnast), kuid selle teooria toetamiseks on vähe otseseid tõendeid. Inimesed ei kirjutanud oma aluspesu kohta palju ja naturaalne (erinevalt sünteetilisest) riie ei säilita tavaliselt rohkem kui paarsada aastat. Seetõttu on suurem osa sellest, mida ajaloolased keskaegsetest alusrõivastest teavad, kokku pandud perioodi kunstiteostest ja juhuslikest arheoloogilistest leidudest.

Üks selline arheoloogiline leid leidis aset ühes Austria lossis 2012. aastal. Naiselike hõrgutiste vahemälu säilitati suletud võlvides ja esemete hulgas olid tänapäevaste rinnahoidjate ja aluspükstega väga sarnased rõivad. See põnev leid keskaegses aluspesus paljastas, et sellised rõivad olid kasutusel juba 15. sajandil. Jääb küsimus, kas neid kasutati varasematel sajanditel ja kas ainult privilegeeritud vähesed saaks neid endale lubada.

Keskaja meeste aluspüksid olid üsna lahtised sahtlid, mida tunti nime all braies, breisid, põlvpüksid, või põlvpüksid. Varieeruva pikkusega reie ülaosast põlve alla võib rinnahoidjaid sulgeda nööriga nööriga või kinnitada need eraldi vööga, mille ümber rõivas ülaosa kokku tõmmatakse. Rinnahoidjad olid tavaliselt valmistatud linasest, tõenäoliselt loodusliku valkja värviga, kuid neid sai õmmelda ka peeneks kootud vill, eriti külmemas kliimas.

Keskajal ei kasutatud rinnahoidjaid mitte ainult aluspesu, vaid sageli kannavad töömehed kuuma töö tegemisel vähe. Neid võiks kanda hästi põlvede all ja kinnitada kandja talje külge, et need teelt eemale hoida.

Keegi ei tea, kas keskaegsed naised kandsid aluspükse või mitte enne 15. sajandit. Kuna kleidid, mida keskaegsed naised kandsid, olid nii pikad, võib looduse üleskutsele vastamisel olla aluspesu eemaldamine väga ebamugav. Teisest küljest võiks mõni vorm tihedad aluspüksid kord kuus elu pisut lihtsamaks muuta. Ühel või teisel viisil pole mingeid tõendeid, seega on täiesti võimalik, et kohati kandsid keskaegsed naised kanganahka või lühikesi rinnahoidjaid.

Nii mehed kui naised hoiaksid oma jalgu sageli kaetud voolikvõi hosen. Need võivad olla tervete jalgadega sukad või need võivad olla lihtsalt pahkluu juures peatunud torud. Torude all võiksid olla ka rihmad, et neid jalgade külge kinnitada ilma neid täielikult katmata. Stiilid varieerusid vastavalt vajadusele ja isiklikele eelistustele.

Voolikud ei olnud tavaliselt silmkoelised. Selle asemel õmmeldi kumbki neist tavaliselt kahest riidest tükist vill kuid mõnikord linasest, lõigatud vastu eelarvamusi, et sellele pisut venitada. Jaladega sukad olid talla jaoks täiendava kangatükiga. Vooliku pikkus varieerus reieosast põlveni. Arvestades nende paindlikkuse piiratust, ei olnud need eriti hästi paigaldatud, kuid hilisemal keskajal, kui luksuslikud kangad olid saadaval, võisid need tõesti väga head välja näha.

Mehed kinnitasid teadaolevalt, et nad ühendavad vooliku pükste põhja külge. Tööline võib siduda oma pealisrõivad, et neid mitte mingil moel hoida, voolikutega sirutades kuni pükste lõpuni. Soomustatud rüütlid kinnitasid oma vooliku tõenäoliselt sel moel, kuna nende tugevad sukad, tuntud kui chausses, tingimusel, et metallist soomust saab pisut polsterdada.

Teise võimalusena võiks voolikut hoida ripskoes, nii kinnitasid naised neid. Ripskoes ei võiks olla midagi ulmelist kui lühike nöör, mille kandja sidus ümber jala, kuid jõukama rahva jaoks, eriti naiste jaoks, võiks see olla pigem osav, paela, sameti või pitsiga. Seda, kui turvalised sellised sukapaelad võivad olla, on keegi arvanud; tervik rüütelkonna järjekord Selle alguseks on daami kaotus ripskoes tantsimise ajal ja kuninga meeleheitlik vastus.

Üldiselt arvatakse, et naiste voolikud läksid ainult põlvele, kuna nende rõivad olid piisavalt pikad, et nad andsid harva, kui üldse, võimaluse näha midagi kõrgemat. Pikka kleiti kandes võis olla keeruline ka põlvest kõrgemale ulatuvat voolikut reguleerida, mis keskaegsetel naistel oli peaaegu kogu aeg.

Vooliku ja aluspükste kohal, nii mehed kui naised, kandsid tavaliselt skeemi, chemisevõi alateadlik. Need olid kerged linased rõivad, tavaliselt T-kujulised, mis langesid meeste vöökohast kaugemale ja vähemalt naiste pahkluuni. Understunikutel olid sageli pikad varrukad ja mõnikord oli meeste skeemide stiil ulatuda kaugemale allapoole kui nende välised tuunikad.

Ei olnud sugugi haruldane, kui käsitsi tööd tegevad mehed riietusid oma alateadvusse. Sellel suvekorjajate maalil pole valgel mehel mingit probleemi töötada ainult oma skeemi ja selle järgi, mis näib olevat kanganahk või rinnahoidjad, kuid esiplaanil olev naine on tagasihoidlikumalt varjatud. Ta on kleidi oma vöösse kleepinud, paljastades selle all oleva pika kleidi, kuid see on nii kaugele, kui ta läheb.

Naised võivad olla kandnud mingisugust rinnarihma või ümbrist, et toestada kõik, välja arvatud väikseimad tassid ilma selleta ei saaks, kuid jällegi pole meil dokumente ega perioodi illustratsioone, mis seda enne 15. kuupäeva tõestaksid sajandil. Ruumid oleks võinud selles küsimuses abikäteks kohandada või tihedalt rinnas kanda.

Suurema osa varajasest ja kõrgest keskajast langes meeste alatoon ja tuunikad vähemalt reiele ja isegi põlve alla. Siis, 15. sajandil, sai populaarseks kanda tuunikaid või dulette, mis langesid ainult vööst või pisut allapoole. See jättis vooliku vahele, mis vajas katmist, märkimisväärse tühiku.

Kui meeste dubleerimise stiiliks kujunes vaid vööst veidi kaugemale ulatuvus, tekkis vajadus katta vooliku vahe lõhega codpiece. Tursapliia nimi on pärit tursast, keskaegsest terminist "kott".

Algselt oli kodutükk lihtne kangatükk, mis hoidis mehe isiklikud osad privaatsena. 16. sajandiks oli see muutunud silmapaistvaks moeavalduseks. Polsterdatud, väljaulatuv ja sageli kontrastses värvitoonis muudab tujukas kandja jalgealuse ignoreerimise praktiliselt võimatuks. Järeldused, mida psühhiaater või ühiskonnaajaloolane võiks sellest moesuundadest teha, on palju ja ilmseid.

Tütarlaulude populaarseim faas oli valitsemisajal ja pärast seda Henry VIII Inglismaal. Vaatamata sellele, et nüüd oli moodne kanda dublette põlvedeni täis, plisseeritud seelikud - vältides rõiva algset eesmärki - pistis Henry nokamendi enesekindlalt läbi, tähelepanu nõudmist.

Alles Henry tütre Elizabethi valitsemisajal hakkas tujukas populaarsus tuhmuma nii Inglismaal kui ka Euroopas. Inglismaa puhul polnud arvatavasti meeste jaoks hea poliitiline samm sellise paketi uhkeldamine, millest Neitsi kuningannal teoreetiliselt kasu ei oleks.