Paganlike traditsioonide hulgas, millest on saanud osa Jõulud põleb juula logi. See komme pärineb paljudest erinevatest kultuuridest, kuid kõigis neis näib selle tähtsus olevat iul või aasta "ratas". Druiidid õnnistaksid palki ja hoiaksid seda talvisel pööripäeval 12 päeva põlenud; osa logi peeti järgmiseks aastaks, kui seda kasutati uue yule logi süütamiseks. Viikingite jaoks oli juulepäev nende pööripäeva, julfesti tähistamise lahutamatu osa; palgil nikerdasid nad ruune, mis esindavad soovimatuid jooni (näiteks halb õnn või halb au), mida nad tahtsid, et jumalad neilt võtaksid.
Wassail tuleb vanade inglise sõnade järgi waes kreen, mis tähendab "olge hästi", "olge hele" või "hea tervis". Kange, kuum jook (tavaliselt segu ale, mesi ja vürtsid) pannakse suurde kaussi ja peremees tõstab selle ning tervitab oma kaaslasi "waes rahega", millele nad vastaksid "drinc hael", mis tähendas "jooma ja ole hea". Sajandite jooksul arenesid mõned wassaili alkoholivabad versioonid.
Muud kombed kujunesid välja kristliku veendumuse osana. Näiteks hautatud pirukaid (nn seetõttu, et need sisaldasid hakitud või hakkliha) küpsetati piklikes kestades, et tähistada Jeesuse võrevoodi ja oli oluline lisada kolme vürtsi (kaneel, nelk ja muskaatpähkel) kolmele kingitusele, mille Kristus lapsele andis Magi. Pirukad polnud eriti suured ja arvati, et õnnelik oli jõulude kaheteistkümne päeva jooksul (lõpetades 6. jaanuari lõpuga Epifaaniaga) süüa üks hakklihakook.
Toidutraditsioonid
Alati eksisteerivast näljaohust saadi võidukalt võitu pidusöögiga ning lisaks ülalmainitud olulisele piletihinnale pakutaks jõulude ajal ka kõikvõimalikke toite. Kõige populaarsem pearoog oli hani, kuid pakuti ka palju muid lihatoite. Türgi toodi Euroopasse esmakordselt Ameerikast umbes 1520. aasta paiku (selle varasim teadaolev tarbimine Inglismaal on 1541) ning kuna see oli odav ja kiiresti nuumamine, tõusis see populaarsusena jõulupühana toit.
Alandlik (või "umbne") pirukas valmistati hirve "alandlikest" - südamest, maksast, ajudest ja nii edasi. Sel ajal, kui isandad ja daamid sõid valikuvõimalusi, küpsetasid teenindajad alandlikud ameeriklaste pirukaks (mis muidugi pani neid toiduallikana kaugemale minema). See näib olevat fraasi "sööma alandlikku pirukat" päritolu. Seitsmeteistkümnendaks sajandiks oli Humble Pie muutunud kaubamärgiks Jõulutoit, nagu nähtub siis, kui Oliver Cromwell ja puritaan olid selle koos teiste jõulutraditsioonidega keelustanud valitsus.
Viktoria ja tänapäeva jõulupuding kujunes välja keskaegsest roogist vahune - vürtsikas, nisupõhine magustoit. Paljud teised magustoidud valmistati nii lastele kui ka täiskasvanutele tervitusroaks.
Jõulukuused ja taimed
Puu oli iga paganliku kultuuri oluline sümbol. Eriti tamme austasid druiidid. Igihaljad rohelised, millel antiik-Roomas arvati olevat erilisi jõude ja mida kasutati kaunistamiseks, sümboliseeris kevadel lubatud elu tagasitulekut ja sümboliseeris igavest elu Kristlased. Viikingid riputasid õnne korral sõjatrofeedega kuuse- ja tuhapuid.
Keskajal kaunistas kirik jõululaupäeval puid õuntega, mida nad nimetasid "Aadama ja eeva päevaks". Puud jäid siiski õue. Kuueteistkümnenda sajandi Saksamaal oli tavaks viia tänavaid mööda paberlilledega kaunistatud kuusepuu Jõululaupäev linnaväljakule, kus pärast suurt pidu ja pidu, mis sisaldas ka puu ümber tantsimist, see oleks tseremoniaalselt põletati.
Holly, luuderohi ja nõmm olid kõik druiidide jaoks olulised taimed. Usuti, et holly okstes elas hea tuju. Kristlased uskusid, et marjad olid olnud valged enne, kui need olid Kristuse vere poolt punaseks muutunud, kui ta oli pandud kandma okkade võra. Ivy oli seotud Rooma jumala Bacchusega ja kirik ei lubanud seda hiljem kaunistada keskajal kui tekkis ebausk, et see võib aidata nõidu ära tunda ja katku eest kaitsta.
Meelelahutustraditsioonid
Jõulud võivad oma populaarsuse keskajal võlgu olla liturgilised draamad ja müsteeriumid esitleti kirikus. Kõige populaarsem teema selliste draamade ja tropes oli Püha Perekond, eriti sünd. Kuna huvi sündimise vastu kasvas, kasvasid jõulud ka puhkuseks.
Carolskuigi hilisemal keskajal väga populaarne, pidas kirik neid alguses kulmu. Kuid nagu ka kõige populaarsemate meelelahutuste puhul, kujunesid need lõpuks sobivasse formaati ja kirik leppis.
Jõulude kaksteist päeva võis olla muusikale seatud mäng. Üks inimene laulaks stanssi ja teine lisaks laulule oma read, korrates esimese inimese salmi. Veel üks versioon väitis, et see oli katoliiklik "katekismuse mälulaul", mis aitas Inglismaal rõhutatud katoliiklasi Inglismaal Reformatsioon pidage meeles fakte Jumala ja Jeesuse kohta ajal, mil nende usu praktiseerimine võis nad tappa. (Kui soovite sellest lähemalt lugeda teooria, palun hoiatage, et see sisaldab graafilisi kirjeldusi vägivaldse olemuse kohta, milles protestantlik valitsus hukati katoliiklased, ja see on ümber lükatud Linnalegend.)
Pantomiimid ja muumimine olid veel üks populaarse jõulumeelelahutuse vorm, eriti Inglismaal. Need sõnadeta näitemängud hõlmasid tavaliselt vastassoo esindajatena riietumist ja koomiliste lugude väljamõtlemist.
Märge: See funktsioon ilmus algselt 1997. aasta detsembris ja seda uuendati 2007. aasta detsembris ja uuesti 2015. aasta detsembris.