Mis on manorism?

Keskaegses Euroopas kasutati manorismi majandussüsteemi sageli viisil, kuidas maaomanikud said seaduslikult oma kasumit suurendada, kasutades samas ära talupoja tööjõudu. See süsteem, mis andis mõisahärrale esmase õigusliku ja majandusliku võimu, on juurdunud Rooma iidsetes villades ja kehtis mitmesaja aasta jooksul.

Kas sa teadsid?

Anglo-Saksi Suurbritannias oli manorism maaelus kasutatav majandussüsteem, mis võimaldas maaomanikel saada võimsaks nii poliitiliselt kui ka sotsiaalselt. Manoritismi süsteem saab juured tagasi perioodil, mil Inglismaa okupeeris Rooma. Rooma hilisperioodil, mis oli villa, olid suured maaomanikud sunnitud kaitse eesmärgil koondama oma maa ja töölised. Töötajad said harimiseks maatükke ning maaomaniku ja tema meeste kaitset relvade käes. Tööliste majanduslikust panusest sai kasu maaomanik ise.

Aja jooksul kujunes see välja majandussüsteem, mida nimetatakse feodalism, mis levis umbes kaheksanda sajandi lõpust 1400. aastateni. Feodaalse süsteemi lõpupoole asendati paljud maapiirkondade majandused järk-järgult mõisamajandusega. Manorialismis, mida mõnikord nimetatakse ka seignorial süsteemi järgi olid talupojad täielikult oma mõisa isanda jurisdiktsiooni all. Nad olid talle majanduslikult, poliitiliselt ja sotsiaalselt kohustatud. mõis ise, maaomanik, oli majanduse keskpunkt ja see võimaldas tõhusalt korraldada nii aristokraatia kui ka vaimulike maismaate vara.

Manorismust leiti mitmesuguste nimede all enamikus Lääne-Euroopa osades, sealhulgas Prantsusmaal, Saksamaal ja Hispaanias. See võttis omaks Inglismaal ja ka idas Bütsantsi impeerium, Venemaa ja Jaapani osades.

Kui feodaalsüsteem eksisteeris viisil, mis kattus suures osas Euroopas paljude aastate jooksul manorismiga, siis need on majandusstruktuurid, mis mõjutavad kahte erinevat suhet. Feodalism on seotud poliitiliste ja sõjaliste suhetega, mis kuningal võivad olla oma aadlikega; aristokraatia eksisteeris kuninga kaitsmiseks vastavalt vajadusele ja kuningas premeeris omakorda oma toetajaid maa ja privileegidega.

Manorism on seevastu süsteem, mille abil need aristokraatlikud maaomanikud seostasid oma talumajapidamistega talupoegi. Mõis oli majanduslik ja kohtulik ühiskondlik üksus, milles eksisteerisid koos isand, mõisakohus ja mitmed kommunaalsüsteemid, millest said mingil määral kasu kõik.

Nii feodalism kui ka manorialism olid üles ehitatud ühiskondlikule klassile ja rikkusele ning kõrgem klass kasutas neid majanduse juureks oleva maa omamise kontrollimiseks. Aja jooksul, kui toimusid agraarmuutused, Euroopa nihkus rahapõhisele turule, ja mõisate süsteem lõpuks langes ja lõppes.

Tavaliselt korraldati Euroopa mõis, mille keskel oli suur maja. Seal elasid mõisahärra ja tema perekond ning koht mõisakohtus peetud kohtuprotsesside jaoks; see toimus tavaliselt suures saalis. Sageli, mõisa ja maaomanike valduste kasvades, ehitati kodu juurde kortereid, et teised aadlikud saaksid tulla ja minna minimaalse rahutusega. Kuna isandal võib olla mitu mõisat, võis ta neist puududa mitu kuud korraga; sel juhul määraks ta mõisa igapäevase tegevuse jälgimiseks korrapidaja või seneschali.

Kuna mõisahoone oli ka sõjalise jõu keskus, kuigi see ei pruukinud olla nii kindlus, kui loss, see oleks sageli ümbritsetud seintega kaitsta peamaja, taluhooneid ja kariloomi. Peamaja ümbritses küla, väikesed üürimajad, maatükid põlluharimiseks ja üldkasutatavad alad, mida kasutas kogu kogukond.

Tüüpiline Euroopa mõis koosnes kolmest erinevat tüüpi maakorraldusest. demesne isand kasutas maad ja tema üürnikud ühistel eesmärkidel; näiteks teed või kommunaalväljad oleksid tehismaa. Sõltuvaid maad töötasid rentnikud, keda tuntakse pärisorjade või villeiinidena, toimetulekuharimise süsteemis spetsiaalselt isanda majanduslikuks hüvanguks. Sageli olid need üürid pärilikud, nii et ühe pere mitu põlvkonda said elada ja töötada samadel põldudel aastakümneid. Pärispere oli vastutasuks seadusega kohustatud andma isandale kokkulepitud kaupu või teenuseid. Lõpuks oli vaba talupoegade maa vähem levinud, kuid siiski leidus mõnes väiksemas majapidamises; seda maad harisid ja rentisid talupojad, kes olid vabad, erinevalt pärisorjast naabritest, kuid jäid siiski mõisahoone jurisdiktsiooni alla.

Pärisorjad ja villeinid polnud üldiselt vabad, kuid nad polnud ka orjad. Nad ja nende perekonnad olid lepinguliselt kohustatud mõisa isanda ees. Vastavalt Entsüklopeedia Brittanica, villein:

... ei saanud ilma loata mõisast lahkuda ja kui seda teeks, võidakse ta seaduse alusel tagasi nõuda. Ranged seadused väitsid temalt kogu vara omamise õiguse ja paljudel juhtudel juhtusid ta teatud alandavate juhtumitega... [ta] maksis oma osaluse eest rahas, tööjõus ja agraaritootmises.

Õiguslikust aspektist: mõisakohus oli õigussüsteemi keskmesning menetlenud nii tsiviil- kui ka kriminaalasju. Väiksemaid õigusrikkumisi, nagu vargus, kallaletung ja muud vähetähtsad süüdistused, käsitleti üürnike vaheliste vaidlustena. Mõisavastaseid kuritegusid peeti raskemaks, kuna need lõhkusid ühiskondlikku korda. Pärisorja või villeinit, keda süüdistatakse sellistes asjades nagu salaküttimine või isanda metsast metsamaterjali loata viimine, võidakse kohelda karmimalt. Suuremahulised kriminaalkuriteod määrati kuningale või tema esindajale suuremas kohtus.

Kui juttu oli tsiviilasjadest, oli peaaegu kogu mõisakohtu tegevus seotud maaga. Mõisakohtu põhitegevuseks olid lepingud, üürimine, kaasavara andmine ja muud juriidilised vaidlused. Paljudel juhtudel ei olnud isand ise kohtuotsust langetav isik; sageli võttis neid ülesandeid korrapidaja või seneschal või kaheteistkümnest valitud mehest koosnev žürii otsustab koos.

Kui Euroopa hakkas nihkuma pigem kapitalil põhineva kui turu asemel, pigem turupõhisele turule, hakkas mõisate süsteem lagunema. Talupojad said oma kaupade ja teenuste eest raha teenida ning laienev linnaelanikkond tekitas linnades nõudluse toodangu ja puidu järele. Seejärel muutusid inimesed liikuvamaks, koliti sageli sinna, kus töö oli, ja suutsid oma vabaduse mõisavanemalt osta. Lõpuks leidsid isandad, et tasuta üürnike jaoks maa rentimine ja privileegi maksmine oli nende eelis; need üürnikud olid palju produktiivsemad ja kasumlikumad kui need, kes pidasid pärisorjadena kinnisvara. 17. sajandiks oli selle asemel enamus piirkondi, mis varem olid mõisa süsteemile toetunud läks üle rahapõhisele majandusele.

• Bloom, Robert L et al. "Rooma impeeriumi pärijad: Bütsants, islam ja keskaegne Euroopa: keskaegne, poliitiline ja majanduslik Areng: feodalism ja manorism. "Lääne inimese ideed ja institutsioonid (Gettysburgi kolledž, 1958), 23-27. https://cupola.gettysburg.edu/cgi/viewcontent.cgi? artikkel = 1002 & konteksti = kaasaegne_sektsioon2
• Britannica, Entsüklopeedia toimetajad. “Mansionism.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc., 5. juuli 2019, www.britannica.com/topic/manorialism.
• Hickey, M "Riik ja ühiskond keskajal (1000-1300)." Riik ja ühiskond keskajal, facstaff.bloomu.edu/mhickey/state_and_society_in_the_high_mi.htm.
• “Seaduse allikad, 5: varajane keskaegne tava.” Õigusõppe programm, www.ssc.wisc.edu/~rkeyser/?page_id=634.