Cadency, marsruutimine, relvad naistele

Kui maailma hõimud ja rahvad, kes ulatuvad muinasajaloosse, on kasutanud eristavaid sümboleid, on heraldika, nagu me seda praegu määratleme loodi Euroopas pärast Suurbritannia Normani vallutust 1066. aastal, tõustes kiiresti populaarseks 12. sajandi lõpul ja 13. alguses. sajandil. Kui heraldikat nimetatakse õigesti relvastuseks, on see identifitseerimissüsteem, mis kasutab kilpidel kujutatud pärilikke isiklikke seadmeid ja hõõrdkatteid (pinnakatteid) raudrüü), bardingid (hobuste raudrüüd ja lõksud) ja plakatid (kogu keskajal kasutatavad isiklikud lipud), et aidata rüütleid tuvastada lahingus ja turniirid.

Neid eristatavaid seadmeid, kaubamärke ja värve, mida tavaliselt nimetatakse ka vapid kuvamiseks relvad peal pealismantlid, võeti esmakordselt vastu suurema aadli poolt. 13. sajandi keskpaigaks olid vapid laialdaselt kasutuses ka väiksema aadli, rüütlite ja nende vahel, kes hiljem tuntiid härrastena.

Keskajal kombeks ja hiljem seaduse alusel abi andvate asutuste kaudu üksikisik

Sellise vappide põlvnemise tõttu perekondade kaudu on heraldika genealoogide jaoks väga oluline, pakkudes tõendeid peresuhete kohta. Erilise tähtsusega:

• Cadency - Iga põlvkonna pojad pärivad isakilbi, kuid muudavad seda pisut traditsiooni järgi kadentsi millele on lisatud mõni märk, mis vähemalt teoreetiliselt püsib nende perekonna harus. Ka vanim poeg järgib seda traditsiooni, kuid pöördub isa surma järel tagasi isa vapi juurde.
• Kohtumine - Kui pered liideti abielu kaudu, oli tavaks ühendada või ühendada ka oma vapp. See harjutamine, mida tuntakse kui marssimist, on ühe kilbi jaoks mitme vapi paigutamine, et tähistada perekonna liite. Mitmed levinud meetodid hõlmavad petlik, asetades mehe ja naise relvad kilbile kõrvuti; teeskluse nurga alt, naise isa relvade asetamine väikesele kilbile abikaasa kilbi keskel; ja neljandik, mida lapsed kasutavad tavaliselt oma vanemate relvade kuvamiseks, kusjuures isa relvad on esimeses ja neljandas kvartalis ning ema käed teises ja kolmandas.
• ​Naiste relvade kandmine - Naistel on alati olnud võimalus pärida oma isadelt relvi ja saada vappide toetusi. Neid päritud relvi saavad nad oma lastele edasi anda ainult siis, kui neil pole vendi - muutes nad heraldilisteks pärijateks. Kuna naine ei kandnud keskajal tavaliselt soomust, siis muutus mantli eksponeerimine tavapäraseks isa relvadest pastilli (rombikujuliseks) väljal, mitte kilbina, kui lesk või vallaline. Abiellumisel võis naine kanda oma abikaasa kilpi, millel ta käed on valesti.

Vappe annab Inglismaa kuningate kuningad ja Põhja - Iirimaa kuues maakonnas Šotimaa Lord Lyoni relvakuninga kohus ja Iirimaa peakohtunik Šotimaal Iirimaa. Relvakolledž peab Inglismaal ja Walesis kõigi vappide või heraldika ametlikku registrit. Muud riigid, sealhulgas USA, Austraalia ja Rootsi, peavad samuti arvestust või lubavad seda vappide registreerimiseks, ehkki nende kandmisele ei seata mingeid ametlikke piiranguid ega seadusi relvad.

Traditsiooniline meetod a vapp nimetatakse an saavutus ja koosneb kuuest põhiosast:

Kilpi või välja, millele laagrid vappides asetatakse, tuntakse kilbina. See tuleneb asjaolust, et keskajal kaunistati rüütli käsivarre kandvat kilpi mitmesuguste vahenditega, et teda lahingu kestel oma sõpradele tuvastada. Tuntud ka kui a kütteseade, kuvab kilp unikaalseid värve ja laetisi (lõvid, kujundused jne) mis ilmuvad kilbile), mida kasutatakse konkreetse isiku või nende järeltulijate tuvastamiseks. Kilbi kuju võib varieeruda nii geograafilise päritolu kui ka ajavahemiku järgi. Kilbi kuju ei kuulu ametlikule alale.

Kiivrit või kiivrit kasutatakse relvade kandja auastme määramiseks alates honorari kuldsest täiskõrgjooksu tüürist kuni härrasmehe suletud visiiriga teraskiivrini.

13. sajandi lõpuks olid paljud aadlikud ja rüütlid kasutusele võtnud teisese päriliku seadme, mida hari nimeks kutsuti. Enamasti valmistatud sulgedest, nahast või puidust, on tavaliselt rooli eristamiseks kasutatud harja, mis sarnaneb kilbil oleva seadmega.

Algselt mõeldud rüütlit päikese kuumuse eest kaitsmiseks ja vihma eest kaitsmiseks on vahevärv kiivri kohale asetatud riidetükk, mis katab selja all kiivri aluse. Kangas on tavaliselt kahepoolne, ühe külje värv on heraldiline (põhivärvid on punane, sinine, roheline, must või lilla) ja teine ​​on heraldiline metall (tavaliselt valge või kollane). Vapi mantli värv peegeldab kõige sagedamini kilbi põhivärve, ehkki on ka palju erandeid.

Mantlit, kontuuri või lambrekiini kaunistatakse sageli kunstil või paberil vapil, et anda relvade ja hari esiletõstmiseks, ning need esitatakse tavaliselt paeltena rooli kohal.

Pärg on keerutatud siidist sall, mida kasutatakse liigese katmiseks, kus harjas on kiivri külge kinnitatud. Kaasaegne heraldika kujutab pärja nii, nagu oleks kaks punutud salli kokku punutud, värve näidates vaheldumisi. Need värvid on samad, mida esimesena nimetati metalliks ja esimeseks nimeks värvitud teras, ning neid tuntakse kui "värve".

Mottosid, millele pole ametlikult antud vappi, on fraas, mis hõlmab perekonna põhifilosoofiat või iidset sõjahüüu. Need võivad esineda või mitte olla üksikul vapil ja tavaliselt asetsevad nad kilbi all või aeg-ajalt harja kohal.