Mais 330 B.C., veidi üle kuu aega varem Aleksander Suur läks pärast põgenenud viimast Achaemenid Pärsia kuningat (Darius III) põles ta kuninga paleed Persepolis põhjustel, mida me kunagi kindlalt ei tea. Eriti kuna Aleksander seda hiljem kahetses, on teadlased ja teised hämmingus selle üle, mis ajendas sellist vandalismi. Soovitatud põhjused ulatuvad tavaliselt joobeseisundi, poliitika või kättemaksuni ("perverssus") [Borza].
Aleksander pidi oma meestele maksma, nii et ta oli lasknud neil rüüstata tseremoniaalse pealinna Persepolise, kui Iraani aadlikud avasid oma väravad Makedoonia kuningale. Esimese sajandi B.C. Kreeka ajaloolase Diodorus Siculuse sõnul viis Aleksander paleest hinnanguliselt umbes 3500 tonni väärismetalle hooned, mis viidi läbi loendamatul hulgal pakiloomi, võib-olla Susale (makedoonlaste massilise abielu koht, nagu Hephaestion, Iraani naistega) 324).
"71 1 Aleksander tõusis linnuseterrassile ja võttis seal oleva varanduse enda valdusesse. See oli kogunenud riigituludest, alustades sellest ajast kuni pärslaste esimese kuninga Cyrusega ning võlvid olid täis hõbedat ja kulda. 2 Kui kulda hinnati hõbeda järgi, leiti, et koguarv oli sada kakskümmend tuhat talenti. Aleksander soovis sõjakulude katmiseks natuke raha kaasa võtta, ülejäänu Susale hoiule jätta ja selles linnas valvata. Seetõttu saatis ta suure hulga muulaid Babülooniast ja Mesopotaamiast, samuti Susast endast, nii pakk- kui ka rakmetega loomi ning kolm tuhat pakiruumi.
—Diodorus Siculus
"Samuti ei leidnud ta siin leiduvat raha vähem kui Susa juures, lisaks muudele vallasasjadele ja aardele kümmekond tuhat paari muula ja viis tuhat kaamelit."
—Lihk, Aleksandri elu
Persepolis oli nüüd Aleksandri vara.
Kes ütles Aleksander, et põletaks Persepolist?
Kreeka keeles kirjutav Rooma ajaloolane Arrian (c. A. D. 87 - pärast 145) ütles Aleksandri usaldusväärne Makedoonia kindral Parmenion tungivalt, et Aleksander seda mitte põletaks, kuid Aleksander tegi seda niikuinii. Aleksander väitis, et ta tegi seda kättemaksuna Ateena Akropolise rüvetamise eest Pärsia sõja ajal. Pärslased olid põletasid ja hävitasid jumalate templeid Akropolisel ja mujal Ateena Kreeka kinnistul ajal, mil nad tapsid Spartalased ja kompanii Termopüülad ja nende mereväe lüüasaamine kell Salamis, kuhu olid põgenenud peaaegu kõik Ateena elanikud.
Arrianus: 3.18.11-12 "Ta pani Pärsia palee põlema ka Parmenioni nõuannete põhjal, kes väitis, et praeguse tema enda hävitamine on võimatu. vara ja et Aasia rahvad ei pööraks teda samamoodi, kui nad eeldaksid, et tal pole kavatsust Aasiat juhtida, vaid lihtsalt vallutavad ja liigu edasi. [12] Kuid Aleksander teatas, et soovib maksta tagasi pärslased, kes Kreekasse tungides olid nad ära rännanud Ateenas ja põletasid templeid ning maksid täpse kättemaksu kõigi muude süütegude eest, mille nad olid pannud toime Kreeklased. Mulle tundub siiski, et seda tehes ei käitunud Aleksander mõistlikult, ja ma ei usu, et möödunud ajastu pärslasi võiks ka karistada. "
—Pamela Mensch, toimetaja James Romm
Teised kirjanikud, sealhulgas Plutarch, Quintus Curtius (1. saj. A.) Ja Diodorus Siculus, ütlevad, et purjus pidulaua ajal kohtub kohuslane Thais (arvatavasti Ptolemaiose armuke) kutsus kreeklasi üles seda kätte maksma, mis viidi seejärel läbi tipplingi rongkäiguga süütajad.
"72 1 Aleksander pidas oma võitude auks mänge. Ta tegi jumalatele kulukaid ohverdusi ja lõbustas oma sõpru suuremeelselt. Sel ajal, kui nad pidusöömas käisid ja joomine oli kaugele jõudnud, kui nad hakkasid purjus olema, võttis hullumeelsus joobnud külaliste meele järele. 2 Sel hetkel ütles üks kohalviibivatest naistest, nimelt Thais ja päritolu järgi pööning, et Aleksandri jaoks oleks see Aasias kõigi tema saavutuste jaoks parim, kui ta liitus nendega võidukalt rongkäiguga, süütas paleed ja laskis minutiga naiste kätel kustutada sõjaväe kuulsad saavutused Pärslased. 3 Seda öeldi meestele, kes olid alles noored ja veinivapustatud, ja nii karjus keegi, nagu arvata võiks välja, et moodustada koomiks ja süüdata tõrvikud, ning kutsus kõiki üles võtma kreeklase hävitamiseks kättemaksu templid. 4 Teised hakkasid nutma ja ütlesid, et see on ainuüksi Aleksandri vääriline tegu. Kui kuningas oli nende sõnad süüdanud, hüppasid kõik diivanilt üles ja andsid sõna edasi, et moodustada võidurongkäik Dionysiuse auks.
5 Kiiresti koguti palju taskulampe. Naismuusikud olid pidulauas kohal, nii et kuningas viis nad kõik koomiksiks häälte, flöötide ja torude kõla juurde, Thais oli kogu esinemise kohusetäitja. 6 Ta oli esimene, kes oli kuninga järel, ja lõi oma lõõmava tõrviku palee sisse. "
—Diodorus Siculus XVII.72
Võib juhtuda, et kurtisaani kõne oli kavas, tegu oli ette nähtud. Stipendiaadid on otsinud selgeid motiive. Võib-olla nõustus Aleksander põletamisega või käskis põletamise saata iraanlastele signaali, et nad peavad talle alluma. Hävitamine edastaks ka teate, et Aleksander polnud lihtsalt viimase Achaemenidi Pärsia kuninga (kes polnud seda veel teinud, kuid mõrvas varsti oma nõbu Bessuse, enne kui Aleksander tema juurde jõudis), kuid selle asemel võõras vallutaja.
Allikad
- "Tuli taevast: Aleksander Persepolises", autor Eugene N. Borza; Klassikaline filoloogia, kd. 67, nr 4 (oktoober 1972), lk. 233-245.
- Aleksander Suur ja tema impeerium, autor Pierre Briant; Tõlkinud Amelie Kuhrt Princeton: 2010.
- "Mitte toreda mehe ajalugu: Aleksander Suure kursuse ümbermõtestamine", autor Michael A. Lill; Klassikaline maailm, kd. 100, nr 4 (suvi, 2007), lk. 417-423.
- "Aleksandri eesmärgid", autor P A. Kära; Kreeka ja Rooma, teine seeria, kd. 12, nr 2, "Aleksander Suur" (oktoober 1965), lk. 205-215.