Ray Bradbury filmis "Viimane öö maailmas" saavad abikaasa aru, et neil ja kõigil täiskasvanutel, keda nad tunnevad, on olnud ühesugused unenäod: see täna on maailma viimane öö. Nad leiavad end üllatavalt rahulikult, kui nad arutavad, miks maailm lõppeb, kuidas nad sellesse suhtuvad ja mida nad peaksid järelejäänud ajaga tegema.
Lugu avaldati algselt Esquire ajakiri 1951. aastal ja on saadaval tasuta sisse Esquireveebisaidil.
Nõusolek
Lugu leiab aset esimestel aastatel Külm sõda aasta esimestel kuudel Korea sõda, hirmu õhkkonnas selliste pahaendeliste uute ohtude üle nagu " vesinik või aatomipomm"ja" idusõda ".
Seega on meie tegelased üllatunud, et nende lõpp pole nii dramaatiline ega vägivaldne, nagu nad on alati lootnud. Pigem on see pigem "raamatu sulgemine" ja "asjad peatuvad siin Maa peal".
Kui tegelased ei mõtle enam kuidas maakera lõppeb, rahulik aktsepteerimistunne möödub neist. Kuigi abikaasa möönab, et lõpp mõnikord ehmatab teda, märgib ta ka, et mõnikord on ta pigem "rahulik" kui ehmunud. Ka tema naine märgib, et "[y] ei tohi te eriti põnevil olla, kui asjad on loogilised."
Tundub, et teised inimesed reageerivad samamoodi. Näiteks teatas abikaasa, et kui ta teatas töökaaslasele Stanile, et neil oli sama unistus, ei tundunud Stan üllatunud. Tegelikult ta leebus. "
Näib, et rahulikkus tuleneb osaliselt veendumusest, et tulemus on vältimatu. Pole mõtet võidelda millegi vastu, mida ei saa muuta. Kuid see tuleneb ka teadlikkusest, et kedagi ei vabastata. Neil kõigil on olnud unistus, nad kõik teavad, et see on tõsi ja nad on kõik koos.
"Nagu alati"
Lugu puudutab põgusalt mõnda inimkonna lõõtsutavat kalduvust, näiteks pomme ja idusõda eespool mainitud ja "pommitajad, kes käivad täna õhtul mõlemalt poolt üle ookeani ja ei näe enam kunagi maad".
Tegelased kaaluvad neid relvi, püüdes vastata küsimusele: "Kas me oleme seda ära teeninud?"
Abikaasa põhjendab: "Me pole olnud liiga halvad, eks ole?" Kuid naine vastab:
"Ei, ega tohutult hea. Ma arvan, et see on häda. Me pole olnud väga palju millestki peale meie, samas kui suur osa maailmast oli hõivatud paljude üsna kohutavate asjadega. "
Tema kommentaarid tunduvad eriti raju, arvestades, et lugu kirjutati vähem kui kuus aastat pärast aasta lõppu teine maailmasõda. Ajal, mil inimesed ikka veel sõjast veeresid ja mõtlesid, kas oleks võinud midagi enamat teha, võiks tema sõnu tõlgendada osaliselt kommentaarina koonduslaagrid ja muud sõja julmused.
Kuid lugu teeb selgeks, et maailmalõpp ei tähenda süütunnet ega süütust, väärib või ei vääri. Nagu abikaasa selgitab, "asjad lihtsalt ei õnnestunud." Isegi kui naine ütleb: "Midagi muud, kui see oleks võinud juhtuda meie eluviisist alates", pole kahetsust ega süüd. Pole mingit mõtet, et inimesed oleksid võinud käituda muul viisil, kui ainult neil, mis neil on. Ja tegelikult näitab naise kraani väljalülitamine loo lõpus täpselt seda, kui raske on käitumist muuta.
Kui olete keegi, kes otsib absoluutsust - mida tundub mõistlik meie ette kujutada tegelased on - mõte, et "asjad lihtsalt ei õnnestunud", võib olla lohutav. Kuid kui olete keegi, kes usub vaba tahte ja isikliku vastutuse alla, võib teid siinne sõnum häirida.
Abikaasa ja naine lohutavad sellega, et nemad ja kõik teised veedavad oma viimase õhtu enam-vähem nagu iga teine õhtu. Teisisõnu: "nagu alati". Naine ütleb isegi, et "selle üle tuleb uhkust tunda", ja abikaasa järeldab, et "nagu alati" käitumine näitab, et "me pole kõik halvad".
Asi, millest abikaasa igatseb, on tema pere ja igapäevased naudingud nagu "klaas jahedat vett". See tähendab, et tema vahetu maailm on tema jaoks oluline ja ka tema vahetu maailmas pole ta olnud "liiga halb". Käituda "nagu alati" tähendab jätkata rõõmu tundmist selles vahetus maailmas ja nagu kõik teisedki, otsustavad nad veeta oma lõpliku öösel. Selles on küll mingit ilu, kuid irooniline on see, et käitumine "nagu alati" on täpselt see, mis on hoidnud inimkonna "tohutult heast".