Coatepec, tuntud ka kui Cerro Coatepec või Serpent Mountain ja mida hääldatakse jämedalt "coe-WAH-teh-peck", oli üks pühamaid kohti Asteekid mütoloogia ja religioon. Nimi on tuletatud Nahuatl (Asteekide keel) sõnad mantel, mao ja tepetl, mägi. Coatepec oli asteekide peamise päritolu müüdi, asteekide / Mehhiko patrooni jumaluse vägivaldse sünni koht. Huitzilopochtli.
Võtmeisikud: Coatepec
- Coatepec (Cerro Coatepec ehk Serpent Mountain) oli asteekide mütoloogia ja religiooni jaoks püha mägi.
- Coatepeci keskne müüt hõlmab jumala Huitzilopochtli ema mõrvamist tema 400 õe poolt: ta eemaldati ja visati mäelt.
- Asteekide pealinnas Tenochtitlanis asuv Templo linnapea (Suur tempel) arvatakse olevat olnud Cerro Coatepeci tseremoniaalne koopia.
Vastavalt ajalehes jutustatud loo versioonile Firenze koodeks, Huitzilopochtli ema Coatlicue ("Mao mao seelik") eostati jumal imekombel, kui ta tegi pattu kahetsedes templit. Tema tütar Coyolxauhqui (kuujumalanna) ja veel 400 õde-venda ei taganenud rasedusest ja pidasid ühiselt vandenõu Coatlicue tapmiseks Coatepecis. Arv "400" tähendab asteekide keeles leegioni tähenduses "liiga palju, et loendada" ja Coyolxauhqui 400 õde-venda nimetatakse mõnikord "tähtede armee". Huitzilopochtli (päikesejumal) hüppas emaüsast täielikult lahingusse relvastatud, tema nägu oli maalitud ja vasak jalg kaunistatud suled. Ta võitis õed-vennad ja raputas Coyolxauhqui: ta keha kukkus mäe jalamil tükkideks.
Rändavad Aztlanist
Müüdi järgi saatis originaalile originaali Huitzilopochtli Mehhiko / asteegid, nõudes kodumaalt lahkumist kell Aztlan, ja elama Mehhiko jõgikonnas. Sellel teekonnal peatusid nad Cerro Coatepecis. Erinevate koodeksite ja astendade Hispaania koloniaaliajaloolase Bernardino de Sahaguni järgi viibis Coatepecis peaaegu 30 aastat, ehitades mäe otsa templi Huitzilopochtli.
Tema Primeros Memoriales, Kirjutas Sahagun, et rändava Mehhiko rühm soovis ülejäänud hõimudest lahku minna ja asuda elama Coatepecisse. See vihastas Huitzilopochtli kes laskus tema templist maha ja sundis Mehhikot oma teekonda jätkama.
Cerro Coatepeci koopia
Kui nad jõudsid Mehhiko orgu ja asutasid oma pealinna Tenochtitlan, tahtsid mehhiklased luua nende linna südamesse püha mäe koopia. Nagu paljud asteekide teadlased on näidanud, kujutab Tenochtitlani Templo linnapea (Suur tempel) tegelikult Coatepeci koopiat. Selle müütilise kirjavahetuse arheoloogilised tõendid leiti 1978. aastal, kui suur kivist skulptuur mahajäetud ja hajutatud Coyolxauhqui leiti templi Huitzilopochtli küljelt Mehhiko südames asuvate maa-aluste tehnorajatiste käigus Linn.
Sellel skulptuuril on kujutatud Coyolxauhquit, kelle käed ja jalad olid tema kehast eraldatud ning maod, koljud ja maapinna koletis kujutatud. Skulptuuri asukoht templi aluses on samuti tähenduslik, tähistades Coyolxauhqui kukkumist maa peale. Arheoloog Eduardo Matos Moctezuma skulptuuri kaevamisel selgus, et monumendiskulptuur ( 3,25 meetrit (10,5 jalga lai) oli in situ, templiplatvormi tahtlik osa, mis viis üles pühamu Huitzilopochtli.
Coatepec ja Mesoamerican Mythology
Värsked uuringud on näidanud, kuidas püha madude mägi idee oli paikses Mesoamerika mütoloogias olemas juba enne asteegide saabumist Kesk-Mehhikosse. Mao mägimüüdi võimalikud eelkäijad on kindlaks tehtud peamistes templites, näiteks Olmeci linnas asuvas templis. La Venta ja Maya varasemates paikades, nagu Cerros ja Uaxactun. Suletud madu tempel kell Teotihuacan, mis on pühendatud jumalale Quetzalcoatl, on samuti tehtud ettepanek asteekide mäe Coatepeci eelkäijaks.
Algse Coatepeci mäe tegelik asukoht pole teada, ehkki Mehhiko vesikonnas on veel linn, mida kutsutakse selleks, ja teine Veracruzis. Kuna sait on osa asteekide mütoloogiast / ajaloost, pole see tegelikult liiga üllatav. Me ei tea, kus asuvad Asteeni kodumaa Ezlani arheoloogilised varemed. Arheoloog Eduardo Yamil Gelo on aga teinud tugeva argumendi Hualtepeci mäe jaoks, mis on ala, mis asub loodest Tula Hidalgo osariigis.
Uuendas K. Kris Hirst
Allikad
- Miller, Mary Ellen ja Karl Taube. Iidse Mehhiko ja majade jumalate ja sümbolite illustreeritud sõnaraamat. London: Thames ja Hudson, 1993. Prindi.
- Moctezuma, Eduardo Matos. "Arheoloogia ja sümbolism asteekide Mehhikos: Tenochtitlani linnapea Templo." Ameerika usute akadeemia ajakiri 53.4 (1985): 797-813. Prindi.
- Sandell, David P. "Mehhiko palverännak, rändamine ja püha avastamine." Ajakiri American Folklore 126.502 (2013): 361–84. Prindi.
- Schele, Linda ja Julia Guernsey Kappelman. "Mis kuradi Coatepec." Iidse Mesoamerica maastik ja võim. Toim. Koontz, Rex, Kathryn Reese-Taylor ja Annabeth Headrick. Boulder, Colorado: Westview Press, 2001. 29-51. Prindi.
- Yamil Gelo, Eduardo. "El Cerro Coatepec En La Mitología Asteekia Y Templo linnapea, Una Propuesta De Ubicación. "Arqueologia 47 (2014): 246-70. Prindi.