Püha Patricku päeva paraadi ajalugu algas tagasihoidlike kogunemistega koloniaal-Ameerika tänavatel. Ja kogu 19. sajandi jooksul said suured Patricku päeva tähistamiseks mõeldud avalikud pidustused tugevateks poliitilisteks sümboliteks.
Ja kuigi Püha Patricku legendil olid Iirimaal iidsed juured, oli tänapäevane idee Püha Patricku päev tekkis Ameerika linnades 1800. aastatel. Enam kui kahe sajandi jooksul õitses Ameerika linnades Püha Patricku päeva paraadi traditsioon. Moodsal ajastul traditsioon jätkub ja on sisuliselt Ameerika elu püsiv osa.
Kiired faktid: Püha Patricku päeva paraad
Varaseima Püha Patricku päeva paraadi Ameerikas viisid läbi Briti armees teenivad Iiri sõdurid.
- 1800. aastate alguses kippusid paraadid olema tagasihoidlikud naabrusüritused, kus kohalikud elanikud marssisid kirikute poole.
- Kuna Iirimaa sisseränne Ameerikas suurenes, muutusid paraadid suureks raatsilisteks sündmusteks, mõnikord toimusid samal päeval ka duellide paraadid.
- Kuulus New Yorgi Püha Patricku päeva paraad on massiline, kuid traditsiooniline, tuhandete marsruutidega pole veel hõlju ega mootorsõidukeid.
Paraadi juured Koloonia Ameerikas
Legendi järgi toimus Ameerikas püha kõige varasem tähistamine Bostonis 1737. aastal, kui Iiri päritolu kolonistid tähistasid sündmust tagasihoidliku paraadiga.
New Yorgi ärimehe John Daniel Crimminsi 1902. aastal ilmunud Püha Patricku päeva ajalugu käsitleva raamatu kohaselt moodustasid 1737. aastal Bostoni kogunenud iirlased heategevusliku iiri seltsi. Organisatsiooni kuulusid Iiri kaupmehed ja protestantide usku kuuluvate iiri kaupmehed. Usuline piirang leevendati ja katoliiklased hakkasid ühinema 1740. aastatel.
Bostoni sündmust nimetatakse üldiselt Ameerika Püha Patricku päeva varaseimaks tähistamiseks. Ent sajanditagused ajaloolased osutavad, et silmapaistev Iiri päritolu Rooma katolik, Thomas Dongan, oli olnud New Yorgi provintsi kuberner aastatel 1683–1688.
Arvestades Dongani sidemeid oma kodumaa Iirimaaga, on juba pikka aega spekuleeritud, et sel perioodil pidid New Yorgis toimuma püha Patricku päeva mõned tunnistused. Ükski selliste sündmuste kohta kirjalik protokoll näib siiski olevat säilinud.
Tänu ajalehtede kasutuselevõtmisele koloniaal-Ameerikas registreeritakse 1700. aasta sündmusi usaldusväärsemalt. Ja 1760ndatel võime leida olulisi tõendeid Püha Patricku päeva sündmuste kohta New Yorgis. Iirimaalt pärit kolonistide organisatsioonid paigutavad linna ajalehtedesse teateid, mis käsitlevad Püha Patricku päeva kogunemisi erinevates kõrtsides.
17. märtsil 1757 toimus Fort William Henry juures, Briti Põhja-Ameerika põhjapiiril asuvas eelpostis Püha Patricku päeva tähistamine. Paljud kindluse juures garreteeritud sõdurid olid tegelikult iirlased. Prantslased (kellel võisid olla oma Iiri väed) kahtlustasid, et Briti kindlus püütakse valveta ja nad korraldasid püha Patricku päeval rünnaku, mis lükati tagasi.
Briti armee tähistas New Yorgis Püha Patricku päeva
1766. aasta märtsi lõpus teatas New Yorgi elavhõbe, et Püha Patricku päeva tähistati mängides „viise ja trumme, mis lõid väga meelepärase harmoonia“.
Enne Ameerika revolutsiooni garnisonis New Yorgis tavaliselt Briti rügement ja on märgitud, et tavaliselt olid ühel või kahel rügemendil tugevad Iiri kontingendid. Eriti kaks Briti jalaväerügementi, 16. ja 47. jalarügement, olid peamiselt iirlased. Ja nende rügementide ohvitserid moodustasid organisatsiooni, Püha Patricku Sõbralike Vendade Seltsi, mis pidas pidustusi 17. märtsi tähistamiseks.
Vaatlused koosnesid üldiselt nii sõjaväelastest kui ka tsiviilelanikest, kes kogunesid röstsaia jooma ja osalejad jootsid kuningale, nagu samuti „Iirimaa õitsengule“. Selliseid pidustusi peeti ettevõtetes, sealhulgas Hulli kõrts ja kõrts, mida tunti Boltoni ja Sigeli oma.
Revolutsioonijärgsed Püha Patricku päeva pidustused
Revolutsioonilise sõja ajal näib Püha Patricku päeva tähistamine olevat vaigistatud. Uues rahvas taastati rahu, kuid pidustused jätkusid, kuid hoopis teistsuguse fookusega.
Muidugi olid kuninga terviseks röstsaiad. Alates 17. märtsist 1784, esimesest Püha Patricku päevast pärast seda, kui britid evakueerusid New Yorgi osariiki pidustusi peeti uue organisatsiooni - Tory ühendusteta - Sõbralikud Pojad - egiidi all Püha Patrick. Päeva tähistas muusika, kahtlemata jälle viiesed ja trummid ning Manhattani alaosas Cape’i kõrtsis peeti bankett.
Püha Patricku päeva paraadile olid koondunud tohutud rahvahulgad
Paraadid Püha Patricku päeval jätkusid kogu 1800-ndate aastate alguses ja varased paraadid koosneksid sageli rongkäike, mis marsivad linna koguduste kirikutest originaalse Püha Patricku katedraali juurde Mottis Tänav.
Kuna Iiri New Yorgi elanikkond paisus aastatel Suur näljahäda, suurenes ka Iiri organisatsioonide arv. Püha Patricku päeva vaatluste vanade aruannete lugemine 1840-ndad ja varakult 1850ndad, on hämmastav näha, kui paljud organisatsioonid, kes kõik olid oma kodaniku- ja poliitilise suunitlusega, tähistasid päeva.
Võistlus muutus vahel tuliseks ja vähemalt ühe aasta jooksul, 1858, oli New Yorgis tegelikult kaks suurt ja võistlevat püha Patricku päeva paraadi. Varastel 1860-ndad, Hibernianside iidne ordu, Iiri sisserändajate rühm, mis loodi algselt 1830ndatel võitlemiseks nativism, hakkas korraldama ühte massiivset paraadi, mida ta täidab tänaseni.
Paraadid ei olnud alati ilma vahejuhtumiteta. 1867. aasta märtsi lõpus olid New Yorgi ajalehed täis lugusid vägivallast, mis puhkes paraadil Manhattanil ja ka püha Patricku päeva marsil Brooklynis. Pärast seda fiaskot keskenduti järgmistel aastatel paraadide ja pidustuste tegemisele Püha Patricku päev on austusväärne peegeldus iirlaste kasvavast poliitilisest mõjust New's York.
Püha Patricku päeva paraadist sai vägev poliitiline sümbol
New Yorgi Püha Patricku päeva paraadi litograafia alguses 1870-ndad näitab Unioni väljakule kogunenud rahvahulka. Tähelepanuväärne on see, et rongkäigus osalevad mehed, kes olid kostümeeritud klaasid, Iirimaa iidsed sõdurid. Nad marsivad enne vagunit, millel on büst Daniel O'Connell, Iiri suur 19. sajandi poliitiline juht.
Litograafia avaldas Thomas Kelly (Currieri ja Ivese konkurent) ja see oli tõenäoliselt populaarne ese. See näitab, kuidas Püha Patricku päeva paraad sai Iiri-Ameerika solidaarsuse iga-aastaseks sümboliks koos Vana-Iirimaa ja 19. sajandi austusega. Iiri rahvuslus.
Tekkis moodne Püha Patricku päeva paraad
Aastal 1891 võttis iidne hibernlaste ordu kasutusele tuttava paraaditee, marsruudi Viiendast avenüüst üles, mida see järgib tänapäevalgi. Ja ka muud tavad, näiteks vagunite ja ujukite keelamine, muutusid tavapäraseks. Tänapäeval eksisteeriv paraad on sisuliselt sama, nagu see oleks olnud 1890-ndad, marssides tuhandeid inimesi, kaasas nii torupillibändid kui ka puhkpilliorkestrid.
Püha Patricku päeva tähistatakse ka teistes Ameerika linnades, kus suured paraadid korraldatakse Bostonis, Chicagos, Savannahis ja mujal. Ja Püha Patricku päeva paraadi idee on eksporditud tagasi Iirimaale: Dublin asutas oma Püha Patricku päeva festivali 1990ndate keskpaik ja selle toretsev paraad, mis on silmapaistev suurte ja värvikate nukulaadsete tegelaste jaoks, tõmbab sadu tuhandeid pealtvaatajaid 17. märtsil.