Epikurus ja tema naudingufilosoofia

"Tarkus pole Epikurost alates sammu edasi jõudnud, kuid on sageli läinud tuhandeid samme tahapoole."​
Friedrich Nietzsche

Epicurus (341–270 B.C.) sündis Samos ja suri Ateenas. Ta õppis Platonil Akadeemia kui seda juhtis Xenocrates. Hiljem, kui ta perekonnaga Colophonis ühines, õppis Epicurus Nausiphanes, kes tutvustas talle filosoofiat Demokraatlik. 306/7 ostis Epicurus maja Ateenas. Just tema aias õpetas ta oma filosoofiat. Epikurus ja tema järgijad, kuhu kuulusid ka orjad ja naised, eraldasid end linna elust.

Epicurus ja tema naudingufilosoofia on olnud vastuolulised juba üle 2000 aasta. Üks põhjus on meie kalduvus tagasi lükata nauding kui moraal hea. Tavaliselt peame heategevust, kaastunnet, alandlikkust, tarkust, au, õiglust ja muid voorusi moraalselt heaks, kuigi nauding on parimal juhul moraalselt neutraalne, kuid Epikurose jaoks tagab käitumine naudingu püstiasendis elu.

" Mõistlikku elu on võimatu elada targalt, austavalt ja õiglaselt elamata ning võimatu on elada targalt, austavalt ja õiglaselt ilma meeldivalt elamata. Kui kellelgi neist puudu ei ole, näiteks kui mees ei suuda targalt elada, ehkki elab austavalt ja õiglaselt, on tal võimatu elada meeldivat elu.

instagram viewer

"
Epikurus peamistest doktriinidest

Hedonism (naudingutele pühendatud elu) on see, mida paljud meist mõtlevad, kui kuuleme Epikurose nime, kuid ataraksia, optimaalse ja kestva naudingu kogemus on see, mida peaksime seostama atomistliku filosoofiga. Epicurus ütleb, et me ei peaks püüdma oma naudingut suurendada maksimaalse intensiivsuse piirist kaugemale. Mõelge sellele söömise osas. Kui olete näljane, on valu. Kui sööte nälja täitmiseks, tunnete end hästi ja käitute vastavalt epikureanismile. Seevastu kui ennast gorgeerida, kogeb jälle valu.

"Mõnu suurusjärk jõuab kogu valu eemaldamisel piirini. Kui selline nauding on olemas, nii kaua, kuni see on katkematu, ei teki valu ei kehale ega vaimule ega mõlemale koos. "

Dr J sõnul Chander *, oma kursustes stoikismi ja epikureanismi kohta, toob Epikurose jaoks ekstravagantsus kaasa valu, mitte naudingu. Seetõttu peaksime vältima ekstravagantsust.

Meelelised naudingud viivad meid edasi ataraksia, mis on iseenesest meeldiv. Me ei tohiks tegutseda lõputult stimuleerimine, vaid pigem otsima kestvat küllastus.

"Kõik soovid, mis rahuldamata jäädes valu ei põhjusta, on tarbetud, kuid soov on vabanes kergesti, kui soovitud asja on raske saada või kui soovid näivad tõenäoliselt tootvat kahju."

Epikureanismi + intellektuaalse arengu ja leviku kohaselt tagas Epikurus oma kooli püsimise (Aed) tema tahte järgi. Hellenistlike filosoofiate konkureerimise väljakutsed, eriti Stoitsism ja skeptitsism ", julgustas eepurelasi arendama mõnda oma õpetust, eriti täpsemalt nende epistemoloogia ja mõned eetilised teooriad, eriti teooriad sõpruse ja voorus. "

"Võõras, siin saab hästi hakkama; siin on meie kõrgeim hea meel. Selle majutuskoha majahoidja, lahke peremees, on teie jaoks valmis; ta tervitab teid leivaga ja teenib teile vett ka rohkesti järgmiste sõnadega: "Kas te pole olnud meelelahutuses? See aed ei tekita teie isu; kuid kustutab selle."

Aastal 155 C. C. eksportis Ateena mõned oma juhtivad filosoofid Rooma, kus eriti epikureanism solvus konservatiivide nagu Marcus Porcius Cato. Lõpuks juurutas epikureanism Roomas ja seda võib leida luuletajatest, Vergil (Virgil), Horaceja Lucretius.

Hiljuti oli epicurean Thomas Jefferson. Oma 1819. aasta kirjas William Shortile toob Jefferson välja teiste filosoofiate puudused ja epikaureismi voorused. Kirjas on ka lühike Epikurose õpetuste õppeplaan.

• Epikurus
• Diogenes Laertius
• Lucretius
• Cicero
• Horace
• Lucian
• Cornelius Nepos
• Plutarch
• Seneca
• Laktantius
• Origen

David John Furley "Epicurus" Kes on kes klassikalises maailmas. Toim. Simon Hornblower ja Tony Spawforth. Oxford University Press, 2000.

Hedonism ja õnnelik elu: naudingu epikaua teooria, www.epicureans.org/intro.html

Stoitsism ja epikureanism, moon.pepperdine.edu/gsep/ class / ethics / stoicism / default.html