Rahu: see võib tähendada rahu rahvaste vahel, rahu sõprade vahel ja perekonnas või sisemist rahu. Ükskõik, millist rahu te otsite, ükskõik millist rahu te otsite, on luuletajad seda ilmselt kirjeldanud sõnade ja piltidega.
Mõned parimad luuletused on laulusõnad. John Lennoni "Kujutage ette" tugineb utoopiale ilma omandi või ahnuseta, ilma võitlusteta, mida ta uskus, et rahvusi ja usundeid nende olemasolu kaudu edendatakse.
Kirjutades oma kogemusest Esimene maailmasõda, Räägib Edwardi poeedi Alfred Noyesi tuntud "Läänerindel" lihtsate ristidega tähistatud haudadesse maetud sõdurite vaatevinklist, paludes, et nende surm ei oleks asjatu. Surnute kiitmine polnud mitte see, mida surnud vajasid, vaid elavate inimeste rahu. Katkend:
Maya Angelou, selles luuletuses, milles kutsutakse looduspilte kujutama inimelu pika aja jooksul, on need jooned sõja mõjutamine ja rahu nõudmine on juba varakult eksisteerinud "kivi" hääl aeg:
Luuletaja Henry Wadsworth Longfellow, keset Kodusõda, kirjutas selle luuletuse, mida on hiljuti kohandatud moodsaks jõuluklassikaks. Longfellow kirjutas sellest 1863. aasta jõulupühal, pärast seda, kui ta poeg oli liitunud liidu asjaga ja oli koju naasnud, tõsiselt haavatud. Salmid, kuhu ta kuulus ja mis on üldiselt kaasatud, räägivad meeleheitest lubadus "rahu maa peal, inimeste hea tahe", kui maailma tõendusmaterjaliks on selgelt see sõda eksisteerib.
Originaal sisaldas ka mitmeid värsse, mis viitasid konkreetselt kodusõjale. Enne seda meeleheitehüüet ja lootusehäälele vastamist ning pärast salme, mis kirjeldavad pikka aastaid kestnud kuulmist „rahu maa peal, mehed "(fraas Jeesuse sünnilugudest kristlikes pühakirjades), sisaldab Longfellow luuletus, mis kirjeldab sõda:
See luuletus, mis on osa pikemast eeposest jutustavas luuletuses "Hiawatha laul", räägib päritolu lugu põlisameeriklaste rahutorust (varsti) enne Euroopa asunike saabumist. See on esimene osa Henry Wadsworth Longfellow põlisrahvaste juttude laenamisest ja ümberkujundamisest, luues loo Ojibwe Hiawatha ja Delaware Minnehaha armastusest, mis asuvad järve kaldal Superior. Kuna loo teema on kaks rahvast, kes kokku tulevad, siis omamoodi Romeo ja Julia pluss kuningas Arthuri lugu, mis oli ette seatud koloniaalieelses Ameerika, põlisrahvaste vahel rahu loova rahutoru teema viib indiviidide konkreetsema loo juurde.
Selles jaotises "Hiawatha laul" kutsub Suur Vaim rahvad kokku rahutoru ja pakub neile siis rahutorustikku rahu loomiseks ja säilitamiseks rahvad.
Luuletus, mis on osa 19. sajandi keskpaiga ameerika romantilisest liikumisest, kasutab loo, mis üritab olla universaalne, euroopalikku vaadet Ameerika India elule. Seda on kritiseeritud kui kultuuriline assigneering, mis väidab end olevat Ameerika põliselanike ajaloole tõeline, kuid tegelikkuses vabalt kohandatud ja ette nähtud Euro-Ameerika objektiivi kaudu. Luuletus kujundas ameeriklaste põlvkondadele mulje "täpsest" Ameerika põliskultuurist.
Wadsworthi teine siin sisalduv luuletus "Kuulsin jõulupühal kellukesi" kordab ka nägemust maailmast, kus kõik rahvad on rahus ja lepivad. "Song of Hiawatha" kirjutati 1855. aastal, kaheksa aastat enne traagilisi kodusõja sündmusi, mis inspireerisid "Ma kuulsin kellukesi".
Buffy Sainte-Marie "Universaalsõdur" oli üks rasketest sõjavastastest lauludest, mis pani sõja eest vastutuse kõigile osalejatele, sealhulgas sõduritele, kes läksid meelsasti sõtta.
Wendell Berry, kes on hilisem luuletaja, kui siin kõige rohkem, kirjutab sageli maaelust ja loodusest ning on mõnikord tuvastatud, et see kõlab 19. sajandil transtsendentalist ja romantilisi traditsioone.
Filmis "Metsikute asjade rahu" vastandab ta inimeste ja loomade lähenemist tuleviku pärast muretsemisele ning sellele, kuidas olemine nendega, kes ei muretse, on viis leida rahu neile, kes muretsevad.
Rahu tähendab mõnikord rahu sisemistes võitlustes. Tema kahesilmses luuletuses on siin esindatud rohkem originaalseid kirjavahemärke kui mõnes kogumikus, Emily Dickinson kasutab merepilti rahu ja võitluse lainete tähistamiseks. Luuletuse enda ülesehitusel on midagi mõõna ja mere voolu.
Mõnikord tundub, et rahu on olemas, kuid nagu laevavrakiga laeva elanikud võivad arvata, et leidsid maa keset ookeani, võib see olla ka illusioon. Enne tõelise rahu saavutamist tuleb palju illusioone "rahu".
Bengali luuletaja, Rabindrinath Tagore, kirjutas selle luuletuse oma tsükli "Aednik" osana. Selles kasutab ta "rahu" eelseisva surma korral rahu leidmise mõttes.
Adams oli osa progressiivsest kristlikust kogudusest South Place Chapel, mis keskendus inimese elule ja kogemustele. Tundub, et ta kirjeldab filmis "Rahu osa" seda, et ta lahkub täidesaatvast, inspireerivast jumalateenistusest ja naaseb igapäevaellu. Teine tüür:
Charlotte Perkins Gilman, 19. sajandi lõpu ja 20. sajandi alguse feministlik kirjanik, oli mures mitmesuguste sotsiaalse õigluse pärast. Filmis "Ükskõiksetele naistele" taunis ta vaesuses olevaid naisi ignoreerivat feminismi kui ebatäielikku, taunis rahupüüdlusi, mis otsisid head oma perekonna jaoks, teised kannatasid. Selle asemel toetas ta, et rahu oleks tõeline vaid kõigi rahuga.