Ülekantud epiteet on vähetuntud, kuid sageli kasutatav kõnekuju, milles modifikaator (tavaliselt omadussõna) kvalifitseerib mõne muu nimisõna kui inimene või asi, mida see tegelikult kirjeldab. Teisisõnu, modifikaator või epiteet on üle kantud nimisõnast alates on see mõeldud lauses teise nimisõna kirjeldamiseks.
Üleantud epiteetide näited
Ülekantud epiteedi näide on: "Mul oli imeline päev." Päev pole iseenesest imeline. esineja oli suurepärane päev. Epiteet "imeline" kirjeldab tegelikult seda päeva, mida kõneleja koges. Mõned muud ülekantud epiteetide näited on "julmad baarid, "unetu öö" ja "enesetappude taevas".
Arvatavasti vanglasse paigaldatud baarid on elutud esemed ja seetõttu ei saa nad olla julmad. Baaride paigaldaja on julm. Baarid on mõeldud üksnes inimese julmade kavatsuste edendamiseks. Kas öö saab magamata olla? Ei, see on inimene, kes on magamata (Seattle'is või mujal) öö, kus ta ei saa magada. Samuti ei saa taevas olla suitsidaalne, kuid tume, pahaendeline taevas võib suitsidaalse inimese masendunud tundeid veelgi suurendada.
Teine näide oleks: "Saral on õnnetu abielu." Abielu on lühiajaline; intellektuaalne konstruktsioon - see ei saa olla õnnelik ega õnnetu, sest abielu ei suuda emotsioone tekitada. Sara (ja arvatavasti ka tema elukaaslane) seevastu saaks on õnnetu abielu. See tsitaat on siis üle kantud epiteet: See kannab teisendaja "õnnetu" sõnale "abielu".
Metafooride keel
Kuna ülekantud epiteedid pakuvad vahendit metafooriline keel, võtavad kirjanikud neid sageli tööle, et oma teoseid erksate kujunditega pildistada, nagu näitavad järgmised näited:
"Kui ma vannis istusin, mediteerivat jalga seebitasin ja laulsin... oleks minu avalikkuse petmine öelda, et ma tunnen, kuidas mul poiss on."
Filmist "Jeeves and the Feodaal Spirit", autor P.G. Wodehouse
Wodehouse, kelle töö hõlmab ka paljusid muid grammatika ja lauseehituse tõhusaid kasutusvõimalusi, kannab oma meditatiivse tunde üle seebi, mida ta seebitab. Ta teeb isegi selgeks, et kirjeldab tegelikult omaenda melanhoolia tundeid, märkides, et ta ei saa öelda, et ta tunneks end poomilisena (imeline või õnnelik). Tõepoolest, see oli ta kes tundis end meditatiivsena, mitte oma jalga.
Järgmises reas ei saa "vaikus" olla diskreetne. Vaikus on mõiste, mis viitab heli puudumisele. Sellel puudub intellektuaalne võimekus. On selge, et autor ja tema kaaslased olid vaikides vaikides diskreetsed.
"Me tuleme nüüd nende väikeste judide lähedale ja hoiame diskreetset vaikust."
Filmist "Rio San Pedro", autor Henry Hollenbaugh
Tunnete väljendamine
Selles 1935. aasta kirjas kaas-briti luuletajale ja romaanikirjanikule Stephen Spenderile, esseistile / luuletajale / näitekirjanikule T.S. Eliot kasutab ülekantud epiteeti, et oma tunded selgeks teha:
"Sa ei kritiseeri tegelikult ühtegi autorit, kellele pole kunagi ise järele andnud... Isegi lihtsalt segane minut loeb. "
Eliot väljendab oma ärevust, tõenäoliselt kritiseerides teda või mõnda tema teost. Hämmastav pole mitte minut, vaid pigem arvab Eliot, et kriitika on segane ja tõenäoliselt põhjendamatu. Minutit segaseks nimetades üritas Eliot empaatiat esile kutsuda Spenderilt, kes kaaskirjanikuna oleks tõenäoliselt mõistnud tema pettumusi.
Ülekantud epiteedid versus isikustamine
Ärge ajage üleantud epiteete personifikatsiooni, kõnekujundiga, milles elutule esemele või abstraktsioonile antakse inimlikud omadused või võimed. Kirjanduse üks parimaid näiteid personifikatsioonist on kirjeldav rida luuletusest Tunnustatud Ameerika luuletaja "Udu" Carl Sandburg:
"Udu tuleb väikestel kassi jalgadel."
Udul pole jalgu. See on aur. Udu ei saa "tulla", nagu ka jalgsi. Niisiis, see tsitaat annab udukvaliteedid, mis tal ei saa olla - väikesed jalad ja võime kõndida. Personifikatsiooni kasutamine aitab maalida lugeja meelest vaimse pildi sellest, kuidas udu salaja hiilib.