Traagiline viga: mõiste ja näited

Klassikalises tragöödias a traagiline viga on isiklik kvaliteet või omadus, mis viib peategelase tegema valikuid, mis lõppkokkuvõttes põhjustavad tragöödia. Traagilise vea kontseptsioon pärineb Aristotelese ajast Poeetika. Sisse Poeetika, Kasutas Aristoteles terminit hamatria osutada sünnipärasele kvaliteedile, mis viib peategelase enda allakäigu poole. Traagilise vea asemel kasutatakse mõnikord terminit fataalne viga.

Oluline on märkida, et ei traagiline viga ega hamatria tähistavad peategelastes tingimata moraalset ebaõnnestumist. Selle asemel osutab see konkreetsetele omadustele (headele või halbadele), mis põhjustavad peategelasel teha teatud otsuseid, mis omakorda muudavad tragöödia vältimatuks.

Hamleti nimeline peategelane Shakespeare’i oma näidend, on klassikalise kirjanduse traagilise vea üks õpetlikumaid ja selgemaid juhtumeid. Kuigi kiire lugemine näidendist võib järeldada, et Hamleti hullumeelsus - olgu siis tegelik või halb - on oma languses süüdi, tema tegelik traagiline viga on

Kogu näidendi vältel võitleb Hamlet sisemiselt sellega, kas ta peaks või mitte ta kätte maksma ja tapa Claudius. Mõnda tema muret selgitatakse selgelt, nagu siis, kui ta loobub konkreetsest plaanist, kuna ta ei taha Claudiust tapmise ajal tappa, tagades sellega, et Claudiuse hing läheks taevasse. Samuti tunneb ta õigustatult muret algul kummituse sõnal põhinevate meetmete võtmise pärast. Kuid isegi kui tal on kõik tõendid olemas, võtab ta ikkagi ringtee. Kuna Hamlet kõhkleb, on Claudiusel aeg oma plaane teha ja kui need kaks plaani kokku põrkuvad, tragöödia on käes, võttes sellega suurema osa peamistest osadest maha.

See on juhtum, kus traagiline viga ei ole olemuselt moraalne läbikukkumine. Kõhklus võib mõnel juhul hea olla; tõepoolest, võib ette kujutada ka teisi klassikalisi tragöödiaid (Othellonäiteks või Romeo ja Julia), kus kõhklemine oleks tegelikult tragöödia ära hoidnud. Siiski sisse Hamlet, on kõhklus asjaolude suhtes vale ja viib järelikult traagilise sündmuste jadani. Seetõttu on Hamleti kõhklev suhtumine selge traagiline viga.

Traagilise vea mõiste sai alguse Kreeka tragöödiast. Oidipus, Sophoclesi poolt, on ehe näide. Näidendi alguses saab Oidipus ennustuse, et tapab oma isa ja abiellub oma emaga, kuid keeldub seda aktsepteerimast. Tema uhket keeldumist peetakse jumalate autoriteedi tagasilükkamiseks, uhkuse tegemiseks või hubris, tema traagilise lõpu algpõhjus.

Oidipusel on mitu võimalust oma tegudest tagasi kõndida, kuid uhkus teda ei lase. Isegi pärast seda, kui ta on oma otsingud alustanud, võiks ta seda teha ikka on tragöödiat vältinud, kui ta poleks olnud nii kindel, et oskas kõige paremini. Lõppkokkuvõttes viib tema hubris jumalate väljakutsele - see on tohutu viga Kreeka tragöödia - ja nõuda teabe edastamist, et talle on korduvalt öeldud, et ta ei tohiks kunagi teada.

Oidipuse uhkus on nii suur, et ta usub, et teab paremini ja saab kõigega hakkama, kuid kui ta saab teada oma põlvnemise tõest, hävitatakse ta täielikult. See on näide traagilisest veast, mida kujutatakse ka objektiivse moraalse negatiivina: Oidipuse uhkus on ülemäärane, mis on omaette läbikukkumine isegi ilma traagilise kaareta.

Shakespeare's Macbeth, saavad kasutajad näha hamatria või traagiline viga kasvab näidendi jooksul. Kõnealune viga: ambitsioon; või konkreetselt kontrollimata ambitsioonid. Näidendi kõige varasemates stseenides näib Macbeth oma kuningale piisavalt lojaalne, kuid kui ta kuuleb ennustust, et ta saab kuningaks, tema algne truudus läheb aknast välja.

Kuna tema ambitsioonid on nii intensiivsed, ei peata Macbeth nõidade ettekuulutuse võimalike tagajärgede kaalumist. Sama ambitsioonika naise õhutusel usub Macbeth, et tema saatuseks on saada kohe kuningaks, ja ta toimetab seal jõudmiseks kohutavad kuriteod. Kui ta poleks olnud nii liiga ambitsioonikas, oleks ta võib-olla kas ennustuse ignoreerinud või mõelnud sellele kui kaugele tulevikule, mida ta oskas oodata. Sest tema käitumise määras tema ambitsioon, alustas ta sündmuste ahelat, mis langes tema kontrolli alt välja.

Sisse Macbeth, peab traagilist viga moraalseks läbikukkumiseks isegi peategelane ise. Veendunud, et kõik teised on sama ambitsioonikad kui ta ise, muutub Macbeth paranoiliseks ja vägivaldseks. Ta tunneb teistes ambitsioonide varjukülgi, kuid ei suuda peatuda tema enda allakäiguspiraal. Kui mitte oma üle jõu käiva ambitsiooni pärast, poleks ta kunagi trooni võtnud, hävitades oma ja teiste elu.