Johann Wolfgang von Goethe’sNoore Wertheri kurbused (1774) pole mitte niivõrd a lugu armastusest ja romantikast kuna see on vaimse tervise kroonika; konkreetselt näib, et Goethe tegeleb depressiooni ja isegi (kuigi seda terminit siis veel poleks olnud) kahepooluse depressiooniga.
Werther veedab oma päevad, tunnetades kõike äärmustesse. Kui ta on milleski, isegi mingis näivuses, õnnelik, tunneb ta sellest rõõmu. Tema "tass üle voolab" ja ta kiirgab päikesesarnast soojust ja heaolu kõigile tema ümber olevatele inimestele. Kui teda miski (või keegi) kurvastab, on ta lohutamatu. Iga pettumus surub ta lähemale ja lähemale servale, millest Werther ise näib olevat teadlik ja peaaegu tervitatav.
Wertheri rõõmude ja kurbuste tuumaks on loomulikult naine - armastus, mida ei saa lepitada. Lõppkokkuvõttes muutub iga kohtumine Wertheri armastusehuvi Lotte vastu Wertheri jaoks kahjulikumaks habras meeleseisund ja Werther jõuab ühe viimase visiidiga, mille Lotte oli selgesõnaliselt keelanud, oma piir.
Ehkki mõned on romaani epistolaarset ülesehitust kritiseerinud, on põhjust seda väärtustada. Igale Wertheri kirjale tuleb vastus ära arvata või ette kujutada, sest ühtegi kirja, mida Werther sai, pole lisatud. Võib olla pettumust valmistav asjaolu, et lugejal on juurdepääs ainult Wertheri vestluse poolele, kuid peaksime meeles pidama, kui tihedalt see lugu on seotud Wertheri vaimse ja emotsionaalse seisundiga; mis on selles raamatus ainus oluline tegur, on peategelase mõtted, tunded ja reaktsioonid.
Tegelikult on isegi Lotte, põhjus, miks Werther end lõpuks "ohverdab", ainult ohvri vabandus ja mitte Wertheri kurbuse tegelik algpõhjus. See tähendab ka, et iseloomustuse puudumine, ehkki potentsiaalselt vaevaline, on sama tähendus kui ühepoolne. dialoogid on mõistlik: Werther tõuseb ja jääb omaenda maailma. Lugu räägib Wertheri meeleseisundist, nii et ühegi teise tegelase areng kahjustaks seda eesmärki suuresti.
Lisaks peaks mõistma, et Werther on a üsna ülbe, enesekeskne inimene; ta ei muretse kellegi teise pärast eriti (isegi Lotte pärast, kui asi puudutab). Werther on täielikult haaratud omaenda rõõmudest, oma õnnest ja oma meeleheitest; seega vähendaks selle tähtsust isegi korraks keskendumine kellegi teise isiksusele või saavutustele Goethe oli pannud Wertheri enda osaluse.
Romaan lõpeb üsna kõiketeadva “Jutustaja” tutvustamisega, kellega ei tohi eksida Goethe jutustaja (see võib olla ka natuke keeruline kogu romaani vältel, kui “jutustaja kommentaarid” on) joonealuses märkuses). Tundub, et Jutustaja vaatab asju väljastpoolt, hindab Wertheri elu ja kirju kõrvalseisjana, uurijana; siiski on tal tegelastega mingisugune seos, nende emotsioonide ja tegude ülevaade. Kas see muudab ta ebausaldusväärseks? Võib-olla.
Teatud osa raamatu jutustajaks kuulutamist ja selle kaasamist järsku süžee juurde kuuluv raamat ulatub mõne lugeja jaoks usaldusväärsuse küsimusest kaugemale; see võib olla ka jarjav ja häiriv. Ehkki seal on Jutustaja, et selgitada Wertheri tegevusi ja emotsioone, juhendada seda lugeja läbi Wertheri viimaste päevade, on tõenäoliselt vajalik, see on karm paus ülejäänud osadest romaan.
Paljud lehed pühendatud Ossiani luuletus (Lotte tõlke lugemine Wertheri poolt) on järeleandlik ja ebavajalik, kuid muidugi tugevdab seda Wertheri iseloomustus. Sellised seadmed muudavad paljudel lugejatel looga ühenduse loomise keeruliseks. Noor Wertheri kurbused on romaan, mida tasub lugeda.
Seda teemat käsitletakse õiglaselt ja kaastundlikult, eriti autorilt, kes pärineb 1700. aastate lõpust, ja saadetisel, ehkki mõnevõrra tavapärasel, on oma unikaalsed omadused. Goethe näib olevat vaimsete häirete ja depressiooniga tõeliselt seotud; ta võtab seda haigust tõsiselt, selle asemel, et lubada oma tegelasel mängida näiteks kui “kirgi”. Goethe mõistab, et Wertheri “kaotatud armastus” Lotte ei ole tema viimase põlvnemise tõeline põhjus ning lähedase lugeja jaoks puutub see punkt elavalt ja sügavalt kokku.