Als der Nikolaus kam: Saksa "Öö enne jõule"

Saksa keeles on “Als der Nikolaus kam” tõlge kuulsast inglise luuletusest “Külaskäik Püha Nikolause juurest”, mida tuntakse ka kui “Öö enne jõule”.

Saksa keel tõlgiti see 1947. Aastal Saksa autor Erich Kästner. On vaidlusi selle üle, kes kirjutas sajandi külastuse "Püha Nikolause visiit". Ehkki Clement Clark Moore'i (1779–1863) tavaliselt krediteeritakse, näib olevat palju tõendeid selle kohta, et algne autor oli teine ​​New Yorker, kelle nimi oli Henry Livingston, Jr (1748–1828).

Võrrelge seda saksakeelset versiooni ingliskeelse versiooniga.

Saksa keeles Erich Kästner (1947)

In der Nacht vor dem Christfest, da regte im Haus
sich niemand und nichts, nicht mal eine Maus.
Die Strümpfe, die hingen paarweis am Kamin
und warteten drauf, daß Sankt Niklas erschien.
Die Kinder lagen gekuschelt im Bett
und träumten vom Äpfel- und Nüsseballett.

Die Mutter schlief tief ja auch ich schlief brav,
wie die Murmeltiere im Winterschlaf,
als draußen vorm Hause ein Lärm losbrach,
daß ich aufsprang und dachte: Siehst rasch einmal nach!

Es hatte geschneit, und der Mondschein lag
nii silbern auf allem, als sei helleri Tag.
Acht winzige Renntierchen kamen gerannt,
vor einen ganz, ganz kleinen Schlitten gespannt!
Auf dem Bock saß ein Kutscher, nii et alt und so klein,
daß ich wußte, das kann nur der Nikolaus sein!
Die Renntiere kamen daher wie der Wind,
und der Alte, der pfiff, und er rief laut: „Geschwind!
Renn, renner! Tanz, Tänzer! Flieg, fliegende Hitz '!
Hui, Sternschnupp '! Hui, uhked! Hui, Donner ja Blitz!
Die veranda hinauf und die Hauswand hinan!
Küsige veel kord! Fort mit euch! Hui, mein Gespann! "

Wie das Laub, das der Herbststurm die Straßen lang fegt
und, steht oli im Weg, in den Himmel hoch trägt,
nii trug es den Schlitten hin auf unser Haus
samt dem Spielzeug ja samt dem Sankt Nikolaus!
Kaum sõda das geschehen, vernahm ich schon schwach
das Stampfen der zierlichen Hufe vom Dach.
Dann wollt 'ich die Fensterläden zuzieh'n,
da plumpste der Nikolaus Den Kaminis!
Sein Rock sõda aus Pelzwerk, vom Kopf bis zum Fuß.
Jetzt klebte er freilich voll Asche ja Ruß.
Sein Bündel triki Nikolaus huckepack,
nii et wie die Hausierer bei uns ihren Sack.

Zwei Grübchen, wie lustig! Wie blitzte sein Blick!
Die Bäckchen zartrosa, sure Nas mäda ja türa!
Der Bart sõja schneeweiß, und der drollige Mund
sah aus wie gemalt, nii klein und halbrund.
Im Munde, da kvalmte ein Pfeifenkopf,
und der Rauch, der umwand wie ein Kranz seinen Schopf.
[Kästner valis ilmselt mitte ...
... nende kahe rea tõlkimiseks.]
Ich lachte kurat, wie er so vor mir stand,
ein rundlicher Zwerg aus dem Elfenland.
Er schaute mich an und schnitt ein Gesicht,
als wollte er sagen: "Nunna, fürchte dich nicht!"
Das Spielzeug stopfte er, eifrig und stumm,
in die Strümpfe, sõda viljakas, drehte sich um,
pliidiplaat Finger zur Nase, hüüdnimi mir zu,
kroch in den Kamin ja sõda fort im Nu!
Den den Schlittenis sündis ja pfiff dem Gespann,
da flogen sie schon über Täler und Tann.
Doch ich hört 'ihn noch rufen, von fern klang es sacht:
"Frohe Weihnachten alleen - und allen soolestik" Nacht! "

* See luuletus avaldati esmakordselt anonüümselt ajakirjas Troy Sentinel (New York) 1823. aastal. Aastal 1837 väitis Clement Clarke Moore autoriõigust. Luuleraamatus ütles Moore, et kirjutas luuletuse jõululaupäeval 1823. aastal. Livingstoni pere väidab, et luuletus oli perekonna traditsioon, mis sai alguse 1808. aastal. Ülikooli professor Don Foster ja Briti teadlane Jil Farrington tegid eraldi uuringuid, mis võivad tõestada, et luuletuse autor oli pigem Livingston kui Moore.

põhjapõder nimed "Donner" ja "Blitzen" on seotud ka Livingstoni väidetega. Luuletuse varasemates versioonides olid need kaks nime erinevad. Pange tähele, et Kästner muudab põhjapõtrade nimesid ja kasutab nende kahe nime puhul rohkem saksakeelset "Donner und Blitz".

Miskipärast on Kästneri "Als der Nikolaus kam" kaks rida lühem kui algses teoses "Külaskäik Püha Nikolause käest". Ingliskeelses originaalis on 56 rida, saksakeelses versioonis ainult 54. Need olid read: "Tal oli lai nägu ja väike ümmargune kõht / see raputas, kui ta naeris, nagu kausitäis tarretist!" probleem tõlkida? Ükskõik mis põhjusel, ei lisanud Kästner saksakeelses versioonis neid kahte rida.

Saksa keelt kõnelevates riikides Püha Nikolause ümber tiirlevad tollid erinevad väga palju luuletuses kujutatud külastusest. Kogu stsenaarium, mille kohaselt püha Nikolai eile õhtul jõule kingitusi toimetab, ei ühti sellega, kuidas nad püha tähistavad.

Püha Nikolause püha (Sankt Nikolaus või der Heilige Nikolaus) on 6. detsember, kuid välja kujunenud pühadetraditsioonidel on ajaloolise tegelasega vähe pistmist. Püha Nikolause päev (der Nikolaustag) detsembril 6 on eelvoor jõuludeks Austrias, Saksamaa katoliku osades ja Šveitsis. See on siis, kui der Heilige Nikolaus (või Pelznickel) toob oma kingitusi lastele, mitte detsembriööl. 24-25.

Detsembriöö traditsioon 5 või detsembri õhtu 6 on mõeldud piiskopiks riietatud mehele, kes kannab personali, kes võiks poseerida der Heilige Nikolaus ja minge majast majja lastele väikeseid kingitusi tooma. Teda saadab mitu räbala välimusega, kuradimaist Krampusse, kes lapsi kergelt hirmutab.

Kuigi mõnes kogukonnas võidakse seda siiski teha, siis teistes nad isiklikult välja ei tule. Selle asemel jätavad lapsed kingad akna või ukse taha ja ärkavad detsembril. 6, et leida neid püha Nikolause maiustustega täidetud. See sarnaneb mõnevõrra sellega, et jõuluvana täidab korstnale riputatud sukad.

Tutvustas protestantlik reformierakondlane Martin Luther das Christkindl (inglitaoline Kristuse Laps), et tuua jõulukinke ja vähendada Püha Nikolause tähtsust. Hiljem see Christkindl kujund areneks der Weihnachtsmann (Isade jõulud) protestantlikes piirkondades. Lapsed võivad soovi korral nimekirja jätta oma kingadesse detsembril. 5, et Nikolaus saaks edasi Weihnachtsmann jõuludeks.

Jõululaupäev on nüüd Saksamaa tähistamise kõige olulisem päev. Pereliikmed vahetavad jõululaupäeval kingitusi. Enamikus piirkondades ingellik Christkindl või siis ilmalikum Weihnachtsmann tuua kingitusi, mis ei pärine teistelt pereliikmetelt või sõpradelt. Jõuluvana ja püha Nikolai pole seotud.

Erich Kästner (1899-1974) oli saksakeelses maailmas populaarne autor, kuid mujal pole teda eriti tuntud. Teda tuntakse kõige paremini lõbusate lasteteoste pärast, kuigi ta kirjutas ka tõsiseid teoseid.

Tema kuulsus ingliskeelses maailmas on tingitud kahest humoorikast jutust, mis muudeti Disney filmid 1960ndatel. Need olid Emil und die Detektive ja Das doppelte Lottchen. Disney stuudiod muutsid need kaks raamatut vastavalt filmideks "Emil ja detektiivid" (1964) ja "Vanema lõks" (1961, 1998).

Erich Kästner sündis 1899. aastal Dresdenis. Ta teenis sõjaväes aastatel 1917 ja 1918. Ta asus tööle Neue Leipziger Zeitung ajaleht. 1927. aastaks oli Kästner teatrikriitik Berliinis, kus ta elas ja töötas kuni II maailmasõjani. 1928. aastal kirjutas Kästner ka paroodia umbes 1850. aastast pärit saksa traditsioonilisest jõululaulust ("Morgen, Kinder").

10. mail 1933 jälgis autor oma raamatuid, mille natsid Berliinis maha põletasid. Kõik ülejäänud autorid, kelle raamatud sel õhtul leekides süttisid, olid Saksamaalt juba kaugele maha jäänud. Hiljem arreteeritakse Kästner kaks korda ja peetakse Gestapo käes (1934 ja 1937). Pole kindel, kas tal oli juudi päritolu või mitte.

Pärast sõda jätkas ta teoste avaldamist, kuid ei tootnud kunagi seda suurt romaani, mille ta kavatses kirjutada, viibides Teise maailmasõja ajal Saksamaal. Kästner suri 75-aastaselt oma lapsendatud Müncheni linnas 29. juulil 1974.