Hiina matusetraditsioonid ja nende ettevalmistamine

Kuigi hiinlane matusetraditsioonid varieeruvad sõltuvalt surnud inimese ja tema perekonna päritolust, kehtivad endiselt mõned põhitraditsioonid.

Hiina matuste koordineerimine ja ettevalmistamine langeb surnud inimese lastele või noorematele pereliikmetele. See on osa Konfutsian põhimõte filiaalne vagadus ja oma vanematele pühendumus. Pereliikmed peavad Hiina matusetseremoonia korraldamiseks sobivaima kuupäeva kindlaksmääramiseks konsulteerima Hiina almanahhiga. Matusemajad ja kohalikud templid aitavad perel surnukeha ette valmistada ja matuseriitusi koordineerida.

Matuste teated saadetakse kutsetena. Enamiku Hiina matuste puhul on kutsed valged. Kui inimene oli 80-aastane või vanem, siis on kutsed roosad. 80-aastaseks saamist või kauem elamist peetakse tähistamist väärivaks saavutuseks ja leinajad peaksid tähistama inimese pikaealisust, mitte leinama.

Kutse sisaldab teavet matuse kuupäeva, kellaaja ja asukoha kohta, aga ka väikest järelehüüet, mis sisaldab teavet surnu kohta, mis võib sisaldada tema sünnikuupäeva, surmakuupäeva, vanust, neid üle elanud pereliikmeid ja mõnikord seda, kuidas inimene suri. Kutse võib sisaldada ka sugupuud.

Paberkutsele võib eelneda telefonikõne või isiklik kutse. Mõlemal juhul on oodata RSVP-d. Kui külaline ei saa matustel osaleda, on traditsiooniks see, et ta saadab lilli ja valge ümbriku koos rahaga.

Hiina matustel osalejad kannavad selliseid värve nagu must. Vältida tuleb erksaid ja värvilisi riideid, eriti punast, sest neid värve seostatakse õnnega. Valge on vastuvõetav ja kui surnu oli 80-aastane või vanem, on lubatud ka roosa või punasega valge, kuna sündmus on põhjust tähistamiseks. Surnud inimene kannab valget rüüd.

Matustele eelneb sageli ärkamine, mis võib kesta mitu päeva. Perekonnaliikmetelt oodatakse vähemalt ühe öö vältel valvsust, kus inimese pilt, lilled ja küünlad asetatakse kehale ja pere istub läheduses.

Ärkamise ajal toovad pere ja sõbrad lilli, milleks on keerulised pärjad, kuhu kuuluvad plakatid, millele on kirjutatud, ja sularahaga täidetud valged ümbrikud. Hiina traditsioonilised matuseõied on valged.

Valged ümbrikud on sarnased punased ümbrikud mis antakse kell pulmad. Valge on Hiina kultuuris surma jaoks ette nähtud värv. Ümbrikusse pandud rahasumma varieerub sõltuvalt suhetest surnuga, kuid see peab olema paaritu arv. Raha on mõeldud perekonna matuste tasumiseks. Kui surnud inimene võeti tööle, oodatakse tema ettevõttelt sageli suure lillepärja ja suure rahalise sissemakse saatmist.

Matustel põletab perekond Jossi paberit (või piirituspaberit), et tagada oma kallimale turvaline reis netimaailma. Võlts paberraha ja miniatuursed esemed, nagu autod, majad ja telerid, põletatakse. Neid esemeid seostatakse mõnikord lähedase huvidega ja arvatakse, et need järgivad neid järelkasvu. Nii on neil vaimumaailma sisenemiseks kõik vajalik.

Võidakse teha kiidukõnet ja kui inimene oli usuline, võib öelda ka palveid.

Perekond jagab külalistele punased ümbrikud, mille sees on münt, et nad ohutult koju tagasi jõuaksid. Perekond võib ka külalistele kinkida tükikese kommi, mis tuleb sel päeval enne koju minekut ära tarbida. Võib anda ka taskurätiku. Mündi, magusa ja taskurätikuga ümbrikut ei tohiks koju viia.

Võib anda ühe lõpuelemendi, punase niidi tükikese. Punased niidid tuleks koju viia ja külaliste kodude välisukse nööpide külge kinni siduda, et kurjad vaimud eemale hoida.

Pärast matusetseremooniat peetakse matuserongkäik kalmistule või krematooriumi. Marssimisbändi meenutav rendibänd viib tavaliselt rongkäiku ja mängib valju muusikat, et meeleolusid ja kummitusi hirmutada.

Perekond kannab leina riideid ja kõnnib ansambli taga. Perekonnale järgneb kirstu sisaldav surnuaed või sedaan. Tavaliselt on see kaunistatud suure esiklaasil rippuva surnu portreega. Sõbrad ja kaastöötajad viivad rongkäigu lõpule.

Rongkäigu suurus sõltub lahkunu ja tema perekonna varandusest. Pojad ja tütred kannavad mustvalgeid leinariideid ja kõnnivad rongkäigu esireas. Järgmiseks tulevad tütred ja nad kannavad ka mustvalgeid rõivaid. Lapselapsed ja lapselapsed kannavad siniseid leinarõivaid. Rongkäigu täitmiseks palgatakse sageli elukutselisi leinajaid, kellele makstakse nutmise ja nutmise eest.

Hiinlased maetakse või kremeeritakse sõltuvalt nende isiklikest eelistustest. Perekonnad käivad vähemalt kord aastas Qing Mingi hauaplatsil Haudade pühkimise festival.

Leinajad kannavad relvade peal riidest riba, mis näitab, et nad on leinaperioodil. Kui lahkunu on mees, läheb ansambel vasakule varrukale. Kui lahkunu on naine, kinnitatakse riba parempoolse varruka külge. Leinariba kantakse leinaperioodi vältel, mis võib kesta kuni 100 päeva.Leinajad kannavad ka rõvedaid riideid. Leinaperioodil välditakse erksaid ja värvilisi riideid.