artikkel muudetud lisadega Jone Johnson Lewis
Sündinud: 1954 San Franciscos
Tuntud: Chicana luule, feminism, kirjad, mis sillutavad kultuure
Lorna Dee Cervantes on oluliseks hääleks feminist ja Chicana luule. Tegelikult on ta nimetanud märgise "Chicana" kasutuselevõttu feministlikuks identifitseerimiseks Chicano liikumine. Ta on tunnustatud luule kirjutamise eest, mis ühendab kultuure ja uurib sugu ja erinevaid vaatepunkte.
Taust
San Franciscos sündinud ja Californias San Joses üles kasvanud Lorna Dee Cervantes'il on ema poolel Mehhiko ja Chumashi pärand ning isa poolt Tarascan India pärand. Kui ta sündis, oli tema pere olnud mitu põlvkonda Californias; ta on nimetanud end "põliselanikuks Kalifornias". Ta oli üles kasvanud emapoolse vanaema kodus, kus ta avastas raamatuid kodudest, kus ema töötas kodutöötajana.
Lorna Dee Cervantes sai aktivistiks teismelisena. Ta oli seotud Naiste vabastamisliikumine, KOHE, Põllutöölised Liikumine ja Ameerika indiaanlaste liikumine (AIM).
Luuledebüüt
Lorna Dee Cervantes hakkas teismelisena luulet kirjutama ja koostas oma luulekogu 15-aastaselt. Ehkki tema "debüüt" luulekogu
Emplumada, ilmus 1981. aastal, enne seda oli ta tunnustatud luuletaja. Ta osales San Jose luulemaastikul ja 1974. aastal luges ta ühte oma luuletust Mehhiko teatrifestivali etendusel, mis tõi talle Mehhikos tunnustuse ja tähelepanu.Tõusev Chicana täht
Ei olnud ebatavaline, kui Chicanot / luulet kõlasid sõnasõnana, mitte ainult kui kirjutatud meediumit. Lorna Dee Cervantes oli 1970. aastatel Chicana kirjanike kasvava põlvkonna silmapaistev hääl. Lisaks luule kirjutamisele ja esitamisele asutas ta 1976. aastal Mango Publications. Ta avaldas ka ajakirja nimega Mango. Köögilaualt väikese ajakirjanduse jooksmise ähmased päevad tõid kaasa edasise seotuse selliste Chicano kirjanikega nagu Sandra Cisneros, Alberto Rios ja Jimmy Santiago Baca.
Naiste kogemused
Oma luulekarjääri alguses mõtiskles Lorna Dee Cervantes oma kirjatöödes nii ema kui ka vanaema üle. Ta mõtiskles nende koha üle ühiskonnas naiste ja Chicana naistena. Chicana feministid kirjutasid sageli võitlustest, millega nad silmitsi seisid, sobitudes valgesse ühiskonda, paralleelselt sooliste võitlustega ühiskonnas.
Lorna Dee Cervantes kirjeldas Emplumada naise vanusena ja mässuna meeste domineeritud Chicano liikumise vastu. Kui ta osutas, avaldas ta meelt, et teda peetakse Chicano sotsiaalse õigluse ideaalide suhtes ebalojaalseks seksism liikumises. Sellised luuletused nagu "You Cramp My Style Baby" seisavad otseselt silmitsi Chicano meeste seksismiga ja sellega, kuidas Chicana naisi käsitleti teise klassina.
Kui ema tapeti jõhkralt pärast Emplumada kui ta oli avaldatud, integreeris ta oma 1991. aasta teosesse leina ja tugeva ebaõigluse tunde. Genotsiidi kaablitest: luuletused armastusest ja näljast. Armastuse, nälja, genotsiidi, leina teemad on põimitud tema arusaamadest kultuurist ja naistest ning visiooniga sellest, mis elu kinnitab.
Muu töö
Lorna Dee Cervantes osales Cal State San Jose ja UC Santa Cruzis. Ta oli Colorado Boulderi ülikooli professor aastatel 1989-2007 ja juhtis seal lühidalt loova kirjutamise programmi. Ta sai mitmeid auhindu ja stipendiume, sealhulgas Lila Wallace Reader's Digesti auhind, Pushcarti auhind, NEA stipendiumid ja Ameerika raamatuauhind Emplumada.
Muud Lorna Dee Cervantese raamatud hõlmavad ja Drive: Esimene nelik (2005). Tema töö peegeldab jätkuvalt tema sotsiaalse õigluse, ökoteadvuse ja rahu ideaale.