Neandertaallaste matused Shanidari koopas

Shanidari koopa paiknemine asub põhjaosas asuva kaasaegse Zawi Chemi Shanidari küla kõrval Kurdi Iraak, Zabi jõel Zagrosi mägedes, Tigrise üks peamisi lisajõgesid Jõgi. Aastatel 1953–1960 taastati koopast üheksa neandertaallase skeletijäänused, mis tegi sellest ühe olulisema Neandertallane saidid tol ajal Lääne-Aasias.

Shanidari koopa enda pindala on umbes 13 000 ruutjalga (1200 ruutmeetrit) ehk 75x75 jalga (53x53 m). Koopa suu pikkus on täna umbes 25 jalga (25 m) ja umbes 26 jalga (8 m). Asukoha ladestused on umbes 14 jalga (14 m) paksused, mille ekskavaator Ralph Solecki jagas neljaks suuremaks kultuurikihiks, millest igaüks eraldas seda, mida Solecki meeskond tunnistas diskreetseteks katkematusteks.

• Kiht A: neoliitiline kuni tänapäevane
• B-kiht: mesoliitne kuni Keraamika-eelne neoliitikum
• C-kiht: Ülemine paleoliitiline või Baradostianus
• D-kiht: keskmine paleoliitikum või Hiirekene

Shanidari madalaim, vanim ja kõige olulisem tase on Hiire järv, mis tähistab perioodi, mil

Kõik Shanidari maetud üheksa leiti koopa kalju alt, kuid ekskavaatorid olid täiesti kindlad, et vähemalt osa matusest oli otstarbekas. 1960. aastatel oli see šokeeriv avaldus, kuna neandertaallasi ei peetud inimeseks, kindlasti ei peetud neid võimeliseks oma surnute eest hoolitsema. Sellest ajast alates on teistes koobastes leitud rohkem tõendeid keskmise paleoliitilise matmise kohta Qafzeh, Amud ja Kebara (kõik Iisraelis), Saint-Cesaire (Prantsusmaa) ja Dederiyeh (Süüria) koopad.

Mõnel Shanidari luustikul on tõendeid inimestevahelise vägivalla kohta pleistotseeni jahimeeste ja koristajate seas, vägivalla tase on samuti tõestatud El Sidrón Hispaanias. Hästi säilinud täiskasvanud meeste luustikul Shanidar 3 oli ribi osaliselt paranenud vigastus. Arvatakse, et selle vigastuse põhjustas kivipunkti või -tera terav jõutrauma. See on üks vähestest teadaolevatest näidetest neandertaallastest kivitööriista traumeerivatest vigastustest - teiste hulgas on Püha Cesaire Prantsusmaal ja Skhuli koobas Iisraelis. Ameerika arheoloogi Steveni eksperimentaalsed arheoloogiauuringud Churchill ja tema kolleegid võib järeldada, et see vigastus tekkis laskudes kaugeleulatuvast laskerelvast.

Shanidar 1 nime all tuntud luustik oli vanem täiskasvanud mees, kes elas läbi vasaku silma pistikupesa muljumismurru ning parema käsivarre ja käe kaotuse. Arheoloogid Erik Trinkaus ja Sebastien Villotte uskuge, et see inimene oli ka kurt, tuginedes luude kasvu esinemisele tema kõrvus. Neil luustikel pole mitte ainult inimestevahelisi tõendeid, vaid nad näitavad ka, et neandertallased hoolitsesid puuetega inimeste eest.

Varaste lilleanalüütiliste uuringute keskmes oli Shanidar, mis esitas vaieldava tõlgenduse. Matmispaikade lähedal setetest võetud mullaproovid sisaldasid hulgaliselt mitmesuguste õite õietolmu, sealhulgas kaasaegset ravimtaimede efedrat. Õietolmu arvukust tõlgendasid Solecki ja kaasuurija Arlette Leroi-Gourhan tõendina, et lilled maeti koos kehadega. Õietolmu allika üle on siiski vaieldud ning on tõendeid selle kohta, et taimejäägid võivad olla on näriliste urkamisega platsile toodud, selle asemel et neid sinna lilledena leinata sugulased. Palynoloogide hiljutised uuringud Marta Fiacconi ja Chris Hunt vihjavad ka sellele, et koopas leiduvad õietolmud ei oleks sarnased koopast väljas leiduva õietolmuga.

Shanidari neandertallaste hammaste hammaste kivimite - mida tuntakse ka hambakivi - mikroskoopilistes uuringutes leiti mitmete tärkliserikaste toitude taimejääke, mis moodustasid elanike dieedi. Nende taimede hulka kuulusid rohuseemned, datlid, mugulad ja kaunviljad. Mõningate tõendite põhjal võib väita, et vähemalt osa tarbitud taimedest oli keedetud ning loodusliku odra konserveeritud tärkliseterad leiti ka mõnede Hiirekene ka koopas olevad tööriistad.

Algsed väljakaevamised viidi koopas läbi 1950ndatel aastatel, juhendas Ameerika arheoloog Ralph S. Solecki. Trinkaus on hiljem uurinud kasvukohta ning leiukohalt taastatud esemeid ja pinnaseproove. Kohati asustasid Shanidarit veel hiljuti kurdi karjased, kuid nüüd haldab seda kohalik muististe talitus ja sellest on saanud populaarne kurdi turismisihtkoht.

• Churchill, Steven E., et al. "Shanidar 3 Neandertali ribi punktsioonhaav ja paleoliitikumi relvastus." Ajakiri Human Evolution 57.2 (2009): 163-78. Prindi.
• Cowgill, Libby W., Erik Trinkaus ja Melinda A. Zeder. "Shanidar 10: Iraagi Kurdistani Shanidari koopast pärit keskmine paleoliitiline ebaküps distaalne alajäse." Ajakiri Human Evolution 53.2 (2007): 213-23. Prindi.
• Fiacconi, Marta ja Chris O. Jaht. "Õietolmu tafonoomia Shanidari koobas (Kurdist Iraagis): esialgne hinnang." Paleobotaanika ja palünoloogia ülevaade 223 (2015): 87-93. Prindi.
• Henry, Amanda G., Alison S. Brooks ja Dolores R. Piperno. "Mikrofossiilid Calculuses näitavad taimede ja kuumtöödeldud toitude tarbimist neandertaallaste dieedil (Shanidar III, Iraak; Spy I ja II, Belgia)." Riikliku Teaduste Akadeemia toimetised 108.2 (2011): 486-91. Prindi.
• Nadel, Dani jt. "Varaseim õitsenud hauavooder 1300–11700-Y-vana Natufiani matmispaikadest Raqefeti koopas, Mt. Carmel, Iisrael." Riikliku Teaduste Akadeemia toimetised 110.29 (2013): 11774-78. Prindi.
• Trinkaus, Erik ja Sébastien Villotte. "Välised auditoorsed eksostoosid ja kuulmislangus šanidaris 1 Neandertal." PLoS Üks 12.10 (2017): e0186684. Prindi.