Cassius Dio, mõnikord tuntud ka kui Lucius, oli a Kreeka ajaloolane Nicaea juhtivast perekonnast Bithynia. Ta on kõige tuntum Rooma läbiva ajaloo avaldamise kaudu 80 eraldi köites.
Cassius Dio sündis Bithynias 165 aasta paiku. Dio täpne sünninimi pole teada, kuigi on tõenäoline, et tema täisnimi oli Claudius Cassius Dio või potentsiaalselt Cassius Cio Cocceianus, ehkki see tõlge on vähem tõenäoline. Tema isa M. Cassius Apronianus, oli Lycia ja Pamphylia prokonsul ning Kiliilia ja Dalmaatsia legaat.
Dio oli kaks korda Rooma konsulis, võib-olla A. D. 205/6 või 222 ja siis jälle 229. aastal. Dio oli keisrite Septimius Severuse ja Macrinuse sõber. Oma teise konsulaadi teenis ta keiser Severus Aleksandri juures. Pärast teist konsulteerimist otsustas Dio poliitilisest ametist loobuda ja läks koju Bithyniasse.
Dio nimetas keiser Pertinax praetoriks ja arvatakse, et ta töötas selles ametis 195. Lisaks oma tööle Rooma ajaloost selle asutamisest kuni Severus Aleksandri surmani (80 eraldi raamatus), kirjutas Dio ka kodusõdade ajaloo 193–197.
Dio ajalugu oli kirjutatud kreeka keeles. Selle Rooma ajaloo 80 algsest raamatust on vaid mõned säilinud tänapäevani. Suur osa sellest, mida me teame Cassius Dio erinevate kirjutiste kohta, pärineb Bütsantsi teadlastelt. Suda annab talle a Getica (tegelikult kirjutas Dio Chrysostom) ja a Pärsika (tegelikult kirjutas Dinon of Colophon, Alain M väitel) Kihutamine "Dio nimes" (Klassikaline filoloogia, Vol. 85, nr 1. (Jaanuar 1990), lk. 49-54).
Tuntud ka kui: Dio Cassius, Lucius
Rooma ajalugu
Cassius Dio kõige tuntum teos on põhjalik Rooma ajalugu, mis hõlmab 80 eraldi köidet. Dio avaldas oma töö Rooma ajaloost pärast kakskümmend kaks aastat selleteemalist intensiivset uurimist. Mahud ulatuvad umbes 1400 aastani, alates Aeneas Itaalias. Alates Entsüklopeedia Britannica:
“Tema Rooma ajalugu koosnes 80 raamatust, alustades Aenease maandumisest Itaaliasse ja lõpetades tema enda konsulaadiga. Raamatud 36–60 jäävad ellu suuresti. Need seostavad sündmusi 69 bc-st kuni 46-ni, kuid pärast 6 bc on suur vahe. Suur osa teosest on hilisemas ajaloos säilinud Johannes VIII Xiphilinuse (146 eKr ja seejärel 44 bc-st kuni 96-ni) ja Johannes Zonarase (69 bc-st lõpuni).
Dio tööstus oli suurepärane ja mitmesugused ametid, mida ta pidas, võimaldasid tal ajaloolist uurimist. Tema jutustused näitavad harjutud sõduri ja poliitiku kätt; keel on korrektne ja ilma kiindumuseta. Tema looming on palju enamat kui pelgalt kogumik: see jutustab Rooma loo senaatori vaatenurgast, kes on omaks võtnud II ja III sajandi keiserliku süsteemi. Tema ülevaade hilisest vabariigist ja Triumviiride ajastust on eriti täielik ja seda tõlgendatakse tema enda päevil valitsenud lahingute valguses. Raamatus 52 on pikk sõnavõtja Maecenas, kelle nõuanded Augustusele näitavad Dio enda nägemust impeeriumist.”