Maya pealinn Usumacinta jõel

Yaxchilán on klassikaline periood Maya sait, mis asub Usamacinta jõe kaldal, mis piirneb kahe kaasaegse riigi - Guatemala ja Mehhikoga. Sait asub hobuseraua keerdkäigul Mehhiko jõe kaldal ja tänapäeval pääseb sellele alale ainult paadiga.

Yaxchilán asutati 5. sajandil pKr ja saavutas oma maksimaalse hiilguse 8. sajandil pKr. Kuulus enam kui 130 kivimälestise poolest, nende hulgas nikerdatud sillused ja stelae kuningliku elu pilte kujutades esindab sait ka ühte klassikalise majade arhitektuuri kõige elegantsemaid näiteid.

Yaxchilani maia hieroglüüfides on palju säilinud ja loetavaid pealdisi, mis annavad meile peaaegu ainulaadse ülevaate Maya linnriikide poliitilisest ajaloost. Yaxchilanis on enamiku hiliste klassikaliste valitsejate jaoks nende sündide, liitumiste, lahingud ja tseremoniaalsed tegevused, samuti nende esivanemad, järeltulijad ja muud sugulased ning kaaslased.

Need viited viitavad ka jätkuvale konfliktile naabri Piedras Negraga, mis asub Guatemala pool Usumacintas, 40 kilomeetrit (25 miili) ülespoole Yaxchilanist. Charles Gordon ja tema kolleegid

• Varajane klassika 350–600 pKr: Mõlemad kogukonnad said väikeste linnadena alguse varaklassika ajal 5. ja 6. sajandil pKr, kui nende kuninglikud dünastiad loodi. Juba 5. sajandil eksisteeris Piedras Negrase ja Yaxchilani vahel neutraalne tsoon, mida kumbki võim ei kontrollinud; ja sõjapidamine piirdus väheste ebaharilike otsese konflikti episoodidega.
• Late Classic 600-810 AD: Late Classic ajal asustati neutraalne tsoon ümber ja muudeti vaidlustatud piiriks. Sõjapidamine oli kõige sagedasem 8. sajandil pKr ja see hõlmas igale võitlejale lojaalseid kesk- ja kolmanda astme keskuste valitsejaid.
  7. – 8. Sajandil pKr saavutas Yaxchilán võimu ja iseseisvuse valitsejate Itzamnaaj B’alam II ja tema poja Bird Jaguar IV all. Need valitsejad laiendasid oma domineerimist teiste läheduses asuvate alade üle ja alustasid ambitsioonikat ehitusprogrammi, mis hõlmas enamiku sellest, mida täna Yaxchilanis näha on. Umbes 808. aastal kaotas Piedras Negras valitseja Yaxchilanile; kuid see võit oli lühike.
• Klassikaline terminal 810-950 AD: 810. aastaks olid mõlemad riigid languses ja AD 930 ajaks oli piirkond sisuliselt rahvaarvu vähenenud.

Esmakordselt Yaxchiláni saabuvaid külastajaid võlub piinlik ja tume vahekäik tuntud kui "labürint", mis viib peamisele platsile, mis on raamitud Portugali mõne tähtsaima hoonega sait.

Yaxchilán koosneb kolmest suurest kompleksist: Kesk-Akropolist, Lõuna-Akropolist ja Lääne-Akropolist. Sait on ehitatud kõrge terrassi kohale, mis asub põhja pool Usumacinta jõe poole ja ulatub sealt kaugemale Maya madalikud.

Yaxchilani südant nimetatakse Kesk-Akropoliks, kust avaneb vaade peamisele plaza. Peahooned on siin mitu templit, kaks kuuliplatsi ja üks kahest hieroglüüfist trepist.

Keskmises akropolises asuv Struktuur 33 esindab Yaxchiláni arhitektuuri tippu ja selle klassikalist arengut. Templi ehitas tõenäoliselt valitseja Bird Jaguar IV või pühendas talle tema poeg. Templist, suurest kolme ukseavaga, krohvimotiividega kaunistatud toast, avaneb vaade peamisele platsile ja see asub jõe suurepärase vaatluspunkti juures. Selle hoone tõeline meistriteos on peaaegu puutumatu katus, kõrge harjas- või katusekamm, friis ja nišid. Teine hieroglüüfne trepp viib selle konstruktsiooni ette.

Tempel 44 on Lääne-Akropolise peahoone. Selle ehitas Itzamnaaj B’alam II umbes 730. aastal pKr oma sõjaliste võitude mälestuseks. Seda kaunistavad kivipaneelid, millel on kujutatud tema sõjavange.

Tempel 23 asub Yaxchilani peamise platsi lõunaküljel ja see on ehitatud umbes AD 726 ja pühendatud valitseja Itzamnaaj B’alam III (tuntud ka kui Shield Jaguar the Great) [valitses 681–742 pKr] oma peamise naise leedi K’abal Xookile. Ühetoalisel konstruktsioonil on kolm ukseava, millel kõigil on nikerdatud sillused, mida tuntakse sillustena 24, 25 ja 26.

Silt on ukseava ülaosas asuv kandev kivi ning selle tohutu suurus ja asukoht viisid maiad (ja teisi tsivilisatsioone) kasutama seda oma dekoratiivse nikerdamise oskuse eksponeerimise kohana. Templi 23 sillused taastas 1886. aastal Briti maadeavastaja Alfred Maudslay, kes laskis sillused templist välja lõigata ja saata Briti muuseum kus nad nüüd asuvad. Neid kolme tükki peetakse peaaegu ühehäälselt kogu Maya piirkonna parimate kivireljeefide hulka.

Mehhiko arheoloogi Roberto Garcia Molli hiljutised väljakaevamised tuvastasid templi põranda all kaks matmist: ühe vanuses naise juurest koos rikkaliku pakkumisega; ja teine ​​vana mees, kaasas veel rikkam. Arvatakse, et need on Itzamnaaj Balam III ja tema teised naised; Lady Xooki haud arvatakse olevat külgnevas Templis 24, sest sellel on kiri, mis registreerib kuninganna surma AD 749. aastal.

Lintel 24 on templi 23 ukseava kohal kolmest uksesilmast idapoolsem ja sellel on stseen Maya vereloome rituaal esitas leedi Xook, mis toimus vastavalt lisatud hieroglüüfidele 709. aasta oktoobris. Kuningas Itzamnaaj Balam III hoiab oma ees põlvitava kuninganna kohal tõrvikut, viidates sellele, et rituaal toimub öösel või pimedas, eraldatud templi ruumis. Lady Xook läbib köie oma keele läbi, pärast seda, kui on selle läbi torganud selgroogu, ja tema veri tilgub korvis olevale koorepaberile.

Tekstiil, peakatted ja kuninglikud aksessuaarid on äärmiselt elegantsed, mis viitab isikupärade kõrgele staatusele. Peenelt nikerdatud kivireljeef rõhutab kuninganna kantava kootud kepi elegantsi. Kuningas kannab kaela ümber ripatsit, kus on kujutatud päikesejumalat ning tema peakaunistust kaunistab maha lõigatud pea, arvatavasti sõjavangist.

Yaxchilán taasavastati maadeavastajate poolt 19. sajandil. Kuulsad inglise ja prantsuse maadeavastajad Alfred Maudslay ja Desiré Charnay külastasid samal ajal Yaxchilani varemeid ja teatasid oma avastustest erinevatele asutustele. Maudslay tegi ka saidi rusikaardi. Teised olulised maadeavastajad ja hiljem Yaxchilánis töötanud arheoloogid olid Tebert Maler, Ian Graham, Sylvanus Morely ja hiljuti Roberto Garcia Moll.

1930. aastatel Tatjana Proskouriakoff uuris Yaxchilani epigraafiat ja ehitas selle põhjal välja saidi ajaloo, sealhulgas valitsejate jada, millele seni tugineti.

Toimetanud ja värskendanud K. Kris Hirst

• _{Golden C ja Scherer A. 2013. Territoorium, usaldus, kasv ja kokkuvarisemine klassikalise perioodi Maya kuningriikides. Praegune antropoloogia 54(4):397-435.}
• _{Golden C, Scherer AK, Muñoz AR ja Vasquez R. 2008. Piedras Negras ja Yaxchilan: erinevad poliitilised trajektoorid külgnevate majade poliitikas.Ladina-Ameerika antiikaeg 19(3):249-274.}
• _{Golden CW, Scherer AK ja Muñoz AR. 2005. Piedras Negrase – Yaxchilani piiritsooni uurimine: arheoloogilised uuringud Sierra del Lacandonis, 2004. Mehhiko 27(1):11-16.}
• _{Josserand JK. 2007. Kadunud pärija Yaxchilánis: Maya ajaloolise mõistatuse kirjanduslik analüüs.Ladina-Ameerika antiikaeg 18(3):295-312.}
• _{Miller M ja Martin S. 2004. Muistse maia viisakas kunst. San Francisco ja Thamesi ning Hudsoni kaunite kunstide muuseum.}
• _{O'Neil ME. 2011. Objekt, mälu ja olulisus Yaxchilanis: Struktuuride 12 ja 22 lähtestatid. Iidne Mesoamerica 22(02):245-269.}
• _{Simon, M ja Grube N. 2000, Maya kuningate ja kuningannade kroonika: Vana-Maya dünastiate dešifreerimine. Thames & Hudson, London ja New York.}
• _{Tate C 1992, Yaxchilan: Maya tseremoniaalse linna kujundus. University of Texas Press, Austin.}