Lucy Stone, abolitsionäär ja naiste õiguste reformija

Lucy Stone (13. august 1818–18 oktoober 1893) oli esimene naine Massachusettsis, omandades kõrghariduse, ja esimene naine Ameerika Ühendriikides, kes hoidis pärast abiellumist oma nime. Kui ta oma rääkimise ja kirjutamise alguses asus naiste õiguste radikaalsele servale karjääri jooksul kirjeldatakse teda hiljem kui valimisliikumise konservatiivse tiiva juhti aastatel. Naine, kelle 1850. aasta kõne konverteerus Susan B. Anthony juurde valimisõiguse põhjus hiljem ei nõustunud Anthonyga strateegia ja taktika osas, jagades valimisliikumise pärast kodusõda kaheks suuremaks haruks.

Kiired faktid: Lucy Stone

Lucy Stone sündis 13. augustil 1818 tema pere Massachusettsi talus West Brookfieldis. Ta oli kaheksas lastest üheksa ja suureks saades jälgis ta, kuidas tema isa valitses majapidamist ja tema naine "jumaliku õiguse" järgi. Häiritud, kui ema pidi oma isa käest raha kerjama, polnud ta rahul ka sellega, et perekonnas puudus toetus tema haridusele. Ta õppis kiiremini kui vennad, kuid neid tuli harida ka siis, kui ta seda polnud.

Teda inspireeris teda lugemine Grimke õed, kes olid nii abolitsionistid kui ka naiste õiguste pooldajad. Kui talle Piiblit tsiteeriti, kaitstes meeste ja naiste positsioone, kuulutas ta seda, kui ta kasvas üles, õppis ta kreeka ja heebrea keelt, et saaks parandada valetõlget, mis oli tema sõnul kindel värsid.

Tema isa ei toetaks tema haridust, seetõttu vahetas ta enda hariduse õpetamisega, et teenida jätkamiseks piisavalt. Ta osales mitmes asutuses, sealhulgas Holyoke mäe naisseminar aastal 1839. 25-aastaselt neli aastat hiljem oli ta kokku hoidnud piisavalt, et rahastada oma esimest aastat Ohio Oberlini kolledžis, mis on riigi esimene kolledž, kus võetakse vastu nii naisi kui ka mustanahalisi.

Pärast neli aastat õpinguid Oberlini kolledžis, õpetades ja kodutöid tehes kulude katmiseks, lõpetas Lucy Stone 1847. aastal. Tal paluti kirjutada oma klassi jaoks algkõne, kuid ta keeldus, sest keegi teine oleks pidanud tema kõnet lugema, sest naistel ei olnud lubatud isegi Oberlinis avalikkust avaldada aadress.

Vahetult pärast Stone'i naasis Massachusettsi esimene naine, kes teenis kolledži kraadi, tagasi oma koduriiki ja pidas oma esimese avaliku kõne. Teemaks oli naiste õigused ja ta pidas kõne venna koguduse kiriku kantslist Massachusettsi osariigis Gardneris. Kolmkümmend kuus aastat pärast Oberlini kooli lõpetamist oli ta austatud esineja Oberlini 50. juubeli tähistamisel.

Aasta pärast kooli lõpetamist palgati Lucy Stone Ameerika orjusevastase ühingu organisaatoriks. Sellel tasustatud ametikohal reisis ta ja pidas kõnesid kaotamise ja naiste õiguste teemal.

William Lloyd Garrison, kelle ideed olid orjusevastases seltsis domineerivad, ütles oma esimese organisatsiooni tööaasta kohta: "Ta on väga kõrgem noor naine, tal on hing nii vaba kui õhus ning ta valmistub õppejõuna tööle, eriti selleks, et kinnitada naised. Tema kursus siin on olnud väga kindel ja iseseisev ning ta ei ole asutuses sektantluse vaimus põhjustanud väikseid rahutusi. "

Kui tema naiste õigusteemalised kõned tekitasid Anti-Orjapidamise Seltsis liiga palju poleemikat - mõned mõtlesid, kas ta vähendab oma pingutusi kaotamise põhjus - ta otsustas eraldada kaks ettevõtmist, rääkida nädalavahetustel naiste õiguste kaotamise ja tööpäevadel ning nõuda sisseastumist kõnede eest naiste õigused. Kolme aasta jooksul teenis ta nende kõnelustega 7000 dollarit.

Stone'i radikalism nii kaotamise kui ka naiste õiguste osas tõi kaasa suuri rahvahulki. Kõnelused tõmbasid ka vaenulikkust: ajaloolase Leslie Wheeleri sõnul "rebisid inimesed plakateid reklaamima ta vestles, põletas pipart auditooriumides, kus ta rääkis, ja karvas teda palveraamatute ja muuga raketid ".

Pärast kreeka ja heebrea keele kasutamist oli ta veendunud, et ta õppis Oberlinis seda Piiblit naiste kohta kirjutatud ettekirjutused olid halvasti tõlgitud, vaidlustas ta need reeglid kirikutes, kus ta leidis olevat naiste suhtes ebaõiglane. Koguduse kirikus üles tõstetud, ei olnud ta rahul keeldumisega tunnistada naisi hääletamisena koguduste liikmed ning Grimke õdede hukkamõist avalikkuse ees rääkides. Lõpuks kongregatsionistide poolt oma vaadete ja avaliku esinemise eest väljasaadetud, liitus ta unitarlastega.

1850. Aastal oli Stone juhtiv organiseerimine esimene riiklik naiste õiguste konventsioon, toimus Worcesteris, Massachusettsis. 1848. aasta konventsioon Seneca juga oli olnud oluline ja radikaalne samm, kuid kohalolijad olid enamasti pärit kohalikust piirkonnast. See oli järgmine samm.

1850. aasta konventsioonil tunnustatakse Lucy Stone'i kõnet Susan B teisendamisega. Anthony naiste valimisõiguse põhjustajaks. Inglismaale saadetud kõne koopia sai inspiratsiooni John Stuart Mill ja Harriet Taylor avaldavad väljaande "Naiste enchchisement". Mõni aasta hiljem veendus ta ka Julia Ward Howe võtta naiste õigused koos kaotamisega vastu põhjusena. Frances Willard tunnustas Stone'i tööd sellega, et ta liitus valimiste põhjusega.

Stone oli mõelnud end kui "vaba hinge", kes ei abielluks; siis kohtus ta 1853. aastal Cincinnati ärimehe Henry Blackwelliga ühel oma kõnereisil. Henry oli Lucyst seitse aastat noorem ja kohtus temaga kaks aastat. Henry oli orjandusevastane ja naiste pooldaja õigusi. Tema vanem õde Elizabeth Blackwell (1821–1910), sai temast esimene naisarst USA-s, teine ​​õde, Emily Blackwell (1826–1910), sai ka arstiks. Nende vend Samuel abiellus hiljem Antoinette Brown (1825–1921), Lucy Stone'i sõber Oberlinis ja esimene naine, kes ordineeriti ministriks USA-s.

Kaks aastat kestnud viisakus ja sõprus veenis Lucyt aktsepteerima Henry abielupakkumist. Lucyle avaldas eriti suurt muljet, kui ta päästis naise omanike tagaotsitava orja. Ta kirjutas talle: "Naine ei tohiks oma mehe nime rohkem võtta kui tema oma. Minu nimi on minu identiteet ja seda ei tohi kaotada. "Henry nõustus temaga. "Ma soovin abikaasana: loobuma kõik privileegid, mida seadus annab mulle, mis ei ole rangelt vastastikune. Kindlasti selline abielu ei halvusta sind, kallim. "

Ja nii abiellusid 1855. aastal Lucy Stone ja Henry Blackwell. Tseremoonial luges minister Thomas Wentworth Higginson pruudi ja peigmehe avaldus, loobusid ja protesteerisid tolleaegsete abieluseaduste üle ning teatasid, et hoiavad oma nime. Higginson avaldas tseremoonia laialdaselt nende loal.

Paari tütar Alice Stone Blackwell sündis 1857. aastal. Poeg suri sündides; Lucyl ja Henryl polnud ühtegi teist last. Lucy "jäi" lühikeseks ajaks aktiivsest turneest ja avalikust esinemisest pensionile ning pühendus oma tütre kasvatamisele. Perekond kolis Cincinnati New Jerseysse.

Stone kirjutas 20. veebruaril 1859 õepojale Antoinette Blackwellile kirjutatud kirjas,

"... nendeks aastateks saan olla ainult ema - ka ükski tühine asi."

Järgmisel aastal keeldus Stone oma kodust kinnisvaramaksu maksmast. Tema ja Henry pidasid oma vara hoolikalt tema nimel, andes abielu ajal iseseisvat sissetulekut. Ametivõimudele avaldatud avalduses protesteeris Lucy Stone "esindamiseta maksustamise" üle, et naised on endiselt kannatanud, kuna naistel polnud hääletust. Võimud konfiskeerisid võla tasumiseks mööbli, kuid žesti reklaamiti laialdaselt kui sümboolset naiste õiguste nimel.

Kodusõja ajal valimisõiguse liikumises passiivsed olid Lucy Stone ja Henry Blackwell uuesti aktiivsed, kui sõda lõppes ja Neljateistkümnes muudatus tehti ettepanek, andes hääle mustadele meestele. Esmakordselt mainitaks põhiseaduses selle muudatusega "meessoost kodanikke". Enamik naisõiguslaste aktiviste oli nördinud. Paljud nägid selle muudatuse võimalikku vastuvõtmist naiste valimisõiguse põhjustajana.

Aastal 1867 läks Stone taas tervele loengureisile Kansasesse ja New Yorki, töötades naiste valimisõiguse seaduse muudatuste nimel, püüdes töötada nii mustanahaliste kui ka naiste valimisõiguse nimel.

Naiste valimisliikumine jagunes sellel ja muudel strateegilistel põhjustel. Riiklik naissoost valimisliit, mida juhtis Susan B. Anthony ja Elizabeth Cady Stanton otsustas keelduda neljateistkümnendast muudatusest keele "meeskodaniku" tõttu. Lucy Stone, Julia Ward Howe ja Henry Blackwell juhtis neid, kes üritasid hoida mustanahaliste ja naiste valimisõiguse põhjuseid koos, ning 1869. aastal asutasid nad koos teistega Ameerika Naiste Suffrage Association.

Oma radikaalse maine tõttu identifitseeriti Lucy Stone sel hilisemal perioodil naiste valimisliikumise konservatiivse tiivaga. Muud erinevused kahe tiibu strateegias hõlmasid AWSA strateegiat, mis käsitles valimisõiguse muutmist riikide kaupa ja NWSA toetust riigi põhiseaduse muudatusele. AWSA jäi suuresti keskklassiks, samas kui NWSA võttis omaks töölisklassi küsimused ja liikmed.

Järgmisel aastal kogus Lucy piisavalt raha valimiste nädalalehe loomiseks, Naise Teataja. Esimesed kaks aastat toimetas seda Mary Livermoreja siis said toimetajateks Lucy Stone ja Henry Blackwell. Lucy Stone leidis, et töötamine ajalehega on pereeluga palju ühitatav kui loengusüsteem.

"Kuid ma usun, et naise kõige kindlam koht on kodus, abikaasaga, lastega ja suurte inimestega vabadus, rahaline vabadus, isiklik vabadus ja hääleõigus. "Lucy Stone oma täiskasvanud tütrele Alice Stone'ile Blackwell

Alice Stone Blackwell osales Bostoni ülikoolis, kus ta oli üks kahest naisest klassis, kus osales 26 meest. Hiljem sai ta kaasa Naiste Teataja mis püsis kuni 1917. aastani. Alice oli hilisematel aastatel ainus toimetaja.

Naise Teataja Stonei ja Blackwelli all pidasid vabariiklaste partei liini, seistes vastu näiteks töölisliikumise korraldamisele ning streikidele ja Victoria Woodhull's radikalism, erinevalt Anthony-Stanton NWSA-st.

Lucy Stone'i radikaalne püüd oma nime hoida jätkas innustamist ja vaimustamist. 1879. aastal andis Massachusetts naistele piiratud hääleõiguse koolikomitee valimisel. Bostonis keeldusid registripidajad siiski lubamast Lucy Stone'il hääletada, kui ta ei kasutanud oma mehe nime. Ta leidis, et juriidilistes dokumentides ja abikaasa juures hotellides registreerides pidi ta allkirja kehtivaks tunnistamiseks allkirjastama allkirjaga "Lucy Stone, abielus Henry Blackwelliga".

Lucy Stone tervitas 1880ndatel Edward Bellamy ameerikalikku versiooni utoopilisest sotsialismist, nagu ka paljud teised naisvalimisaktivistid. Bellamy visioon raamatus "Tagantjärele vaadates" joonistas erksa pildi ühiskonnast, kus on naised majanduslikult ja sotsiaalselt võrdsed.

Aastal 1890 kavandas Alice Stone Blackwell, kes on nüüd omaette naiste valimisliikumise juht, kahe konkureeriva valimisorganisatsiooni taasühinemise. Riiklik naissoost hääletamisühendus ja Ameerika naissoost hääletamise ühing moodustasid Ameerika Riikliku Naiste Suffrage Assotsiatsiooni, mille president oli Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony asepresidendina ja Lucy Stone täitevkomitee esimehena.

1887. aastal peetud kõnes New Englandi naisteklubile ütles Stone:

"Ma arvan, et lõputu tänuga, et tänapäeva noored naised ei saa ega saa kunagi teada, millise hinnaga on nende õigus sõnavabadusele ja üldse avalikkusele esineda on teenitud."

Stone'i hääl oli juba tuhmunud ja hiljem rääkis ta suurte gruppidega harva. Kuid 1893 pidas ta loenguid Kolumbia maailmanäitusel. Mõni kuu hiljem suri ta Bostonis vähki ja tuhastati. Tema viimased sõnad tütrele olid "Muutke maailm paremaks".

Lucy Stone on täna vähem tuntud kui Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony ehk Julia Ward Howe, kelle "Vabariigi lahinghümn" aitas tema nime surematuks muuta. Stoni tütar Alice Stone Blackwell avaldas oma ema elulooraamatu "Naiste õiguste teerajaja Lucy Stone,"aastal 1930, aidates hoida tema nime ja kaastööd teada. Kuid Lucy Kivi mäletatakse tänapäevalgi ennekõike esimese naisena, kes pärast abiellumist oma nime hoidis. Naisi, kes järgivad seda tava, nimetatakse mõnikord "Lucy Stonersiks".

• Adler, Stephen J. ja Lisa Grunwald. "Naiste kirjad: Ameerika revolutsioonisõjast tänapäevani." New York: Juhuslik maja, 2005.
• “Lucy Stone.” Rahvuspargi teenistus, USA siseministeerium.
• “Lucy Stone.” Riiklik naiste ajaloomuuseum.
• McMillen, Sally G. "Lucy Stone: Unapologetic Life. "Oxford University Press, 2015.
• Wheeler, Leslie. "Lucy Stone: radikaalsed algused." Spender, Dale (toim). Feministlikud teoreetikud: kolm sajandit võtmetähtsusega naiste mõtlejaid. New York: Pantheon Books, 1983