Mis on Lõuna kristliku juhtimiskonverents?

click fraud protection

Tänapäeval on Ameerika Ühendriikides kõige tunnustatumad kodanikuõiguste organisatsioonid, nagu NAACP, Black Lives Matter ja National Action Network. Aga, Lõuna kristlaste juhtimiskonverents (SCLC), mis kasvas ajaloolisest Montgomery bussi boikott aastal 1955, elab seda tänaseni. Advokatsioonigrupi ülesanne on täita koos sellega lubadus "üks rahvas jumala all, jagamatu" kohustus aktiveerida inimkonna kogukonnas "armastuse tugevus", "vastavalt sellele veebisait. Ehkki see ei oma enam mõju, mida ta tegi 1950ndatel ja 60ndatel, on SCLC endiselt oluline osa ajaloolistest dokumentidest tänu oma kuuluvusele Rev. Martin Luther King Jr., kaasasutaja.

Selle rühma ülevaate abil saate rohkem teada SCLC päritolu, väljakutsetega, millega ta on silmitsi seisnud, triumfidest ja juhtimisest tänapäeval.

Lüli Montgomery bussiboikoti ja SCLC vahel

Montgomery bussi boikott kestis dets. 5, 1955, dets. 21, 1956 ja algas siis, kui Rosa Parks keeldus kuulsalt loovutamast oma kohta linnaliinibussis valgele mehele. Lõuna-Ameerika rassilise segregatsiooni süsteem Jim Crow dikteeris, et afroameeriklased ei pidanud mitte ainult istuma bussi tagaosas, vaid seisma ka siis, kui kõik kohad olid täidetud. Selle reegli trotsimise eest arreteeriti Parks. Montgomery Aafrika-Ameerika kogukond võitles sellega lõpuni

instagram viewer
Jim Crow linnaliinibussides, keeldudes neid patroneerimast, kuni poliitika muutub. Aasta hiljem sai hakkama. Montgomery bussid olid eraldatud. Korraldajad, osa grupist nimega Montgomery Improvement Association (MIA), kuulutas võidu. Boikoti juhid, sealhulgas MIA presidendina töötanud noor Martin Luther King, asutasid SCLC.

Busside boikott vallandas sarnased meeleavaldused kogu lõunas, nii et King ja Rev. MIA programmidirektorina töötanud Ralph Abernathy kohtus 10. – 11. Jaanuaril 1957 kogu piirkonna kodanikuõiguste aktivistidega Atlanta Ebenezeri baptisti kirikus. Nad ühendasid jõud, et käivitada piirkondlik aktivistirühm ja kavandada meeleavaldusi mitmetes lõunaosariikides, et Montgomery edust edasi liikuda. Aafrika ameeriklased, kellest paljud olid varem uskunud, et segregatsiooni saab likvideerida ainult kohtusüsteemi kaudu, olid tunnistajaks Esiteks võib avalik protest põhjustada sotsiaalseid muutusi ja kodanikuõiguste eestvedajatel oli Jim Crow'il maha löömiseks palju rohkem takistusi. Lõuna. Nende aktivism ei olnud siiski tagajärgedeta. Abernathy kodu ja kirik said pommiplahvatuse ning grupp sai lugematuid kirjalikke ja suulisi ähvardusi, kuid see ei takistanud neid lõunapoolsete neegrite juhtide konverentsi asutamisest transpordi ja vägivallatu integratsiooni teemal. Nad olid missioonil.

SCLC veebisaidi andmetel "andsid juhid rühmituse asutamisel välja dokumendi, mis kuulutas, et kodanikuõigused on olemas Demokraatia jaoks ülioluline, et eraldamine peab lõppema ja kõik mustanahalised peaksid segregatsiooni absoluutselt ja ümber lükkama vägivallatu. ”

Atlanta kohtumine oli alles algus. Sõbrapäeval 1957 kogunesid New Orleansis taas kodanikuõiguste aktivistid. Seal valisid nad täidesaatvad ametnikud, nimetades kuninga presidendiks, Abernaatia laekuriks, Rev. C. K. Steele asepresident, Rev. T. J. Jemisoni sekretär ja mina. M. Augustinuse üldnõunik.

1957. aasta augustiks lõid juhid oma grupi üsna kohmaka nime praegusele nimele - Lõuna kristliku juhtimiskonverents. Nad otsustasid, et saavad oma strateegilise massilise vägivalla platvormi kõige paremini ellu viia, tehes koostööd lõunaosariikide kohalike kogukondade rühmadega. Konvendil otsustas rühm ka, et selle liikmeteks on igasuguse rassilise ja usulise taustaga isikud, ehkki enamik osalejaid olid afroameeriklased ja kristlased.

Saavutused ja vägivallatu filosoofia

Oma missioonile vaatamata osales SCLC paljudes kodanikuõiguste kampaaniad, sealhulgas kodakondsuskoolid, mis õpetasid afroameeriklasi lugema, et nad saaksid läbida valijate registreerimisoskuse testid; mitmesugused protestid rassilise lõhe kaotamiseks Birminghamis, Alas; ja märtsis Washingtonis, et lõpetada segregatsioon üleriigiliselt. See mängis rolli ka 1963. aastal Selma hääletamiskampaania, 1965-ndad Märtsini Montgomerysse ja 1967. aasta Vaeste inimeste kampaania, mis kajastas Kingi kasvavat huvi tegeleda majandusliku ebavõrdsuse probleemidega. Sisuliselt on Kingi meeles peetud arvukad saavutused tema SCLC-s osalemise otsesed väljavaated.

1960. aastatel oli rühmitus oma tipptasemel ja teda peeti üheks suure viie kodanikuõigustega organisatsiooni liikmeks. Lisaks SCLC-le Suur viis koosnes värviliste inimeste edendamise rahvuslikust ühingust, Riiklik linnaliiga, Õpilaste vägivallatu koordineerimiskomitee (SNCC) ja rassilise võrdsuse kongress.

Arvestades Martin Luther Kingi vägivallatuse filosoofiat, polnud üllatav, et tema juhitud grupp võttis vastu ka patsifistide platvormi, mis oli inspireeritud Mahatma Gandhi. Kuid 1960. aastate lõpuks ja 1970. aastate alguseks uskusid paljud noored mustanahalised, sealhulgas SNCC-is elavad noored, et vägivald ei olnud vastus USA-s laialt levinud rassismile. Eelkõige uskusid musta võimu liikumise toetajad enesekaitsesse ja seetõttu oli mustanahaliste jaoks Ühendriikides ja kogu maailmas vaja vägivalda võrdsuse saavutamiseks. Tegelikult olid nad näinud, kuidas Aafrika riikides Euroopa võimu all olevad paljud mustad saavutasid vägivaldsete vahenditega iseseisvuse ja mõtlesid, kas mustanahalised ameeriklased peaksid sama tegema. See mõtlemise muutus pärast Kingi mõrva 1968. aastal võib olla põhjus, miks SCLC avaldas aja möödudes vähem mõju.

Pärast Kingi surma katkestas SCLC riiklikud kampaaniad, millest see oli teada, keskendudes selle asemel väikestele lõunapoolsetele kampaaniatele. Kui kuningas kaitses Rev. Jesse Jackson Jr. grupist lahkunud, sai see löögi, kuna Jackson juhtis grupi majandusharu, tuntud kui Operatsioon Leivakorv. Ja 1980. aastateks olid nii kodanikuõigused kui ka musta jõu liikumised tegelikult lõppenud. Üks kuninga surmajärgset SCLC suurt saavutust oli tema töö riigipüha saamiseks tema auks. Pärast aastaid kestnud vastupanu kongressil Martin Luther King Jr föderaalset püha kirjutati seadusse kõrval President Ronald Reagan novembril 2, 1983.

SCLC täna

SCLC võis pärineda lõunaosast, kuid täna on rühmal peatükid kõigis USA piirkondades. Samuti on ta laiendanud oma missiooni kodumaistest kodanikuõigustega seotud teemadest globaalsete inimõigustega seotud probleemideni. Ehkki mitmed protestantlikud pastorid mängisid selle asutamises rolle, kirjeldab rühm ennast kui uskudevahelist organisatsiooni.

SCLC-l on olnud mitu presidenti. Ralph Abernathy sai pärast mõrva Martin Luther Kingi järele. Abernaatia suri 1990. aastal. Rühma kõige kauem tegutsenud president oli Rev. Joseph E. Lowery, kes pidas ametit aastatel 1977–1997. Lowery on nüüd 90ndatel.

Teiste SCLC presidentide hulka kuulub Kingi poeg Martin L. Kuningas III, kes teenis aastatel 1997–2004. Tema ametiaega iseloomustasid poleemikad 2001. aastal pärast seda, kui juhatus ta tagandas, kuna ta ei võtnud organisatsioonis piisavalt aktiivset rolli. King aga ennistati vaid nädala pärast ja tema töösoorutused paranesid pärast lühikest väljatõstmist.

Oktoobris 2009 oli Rev. Bernice A Kuningas - veel üks kuninga laps - tegi ajalugu, saades esimeseks naiseks, kes kunagi SCLC presidendiks valiti. Jaanuaris 2011 teatas King siiski, et naine ei teeniks presidenti sest ta uskus, et juhatus soovib, et ta oleks pigem figuuride juht kui grupi juhtimises tõeline roll.

Bernice Kingi keeldumine presidendiks kandideerimisest ei ole ainus löök, mida rühmitus viimastel aastatel on kannatanud. Grupi juhatuse erinevad fraktsioonid on läinud SCLC üle kontrolli saamiseks kohtusse. 2010. aasta septembris otsustas Fultoni maakonna ülemkohtu kohtunik asja lahendada, otsustades kahe juhatuse liikme vastu, keda uuriti peaaegu 600 000 dollari suuruse SCLC raha väärkasutamise eest. Bernice Kingi presidendiks valimisel loodeti laialdaselt SCLC-le uut elu anda, kuid temale Otsus rollist loobuda, samuti grupi juhtimisprobleemid on viinud SCLC jutule lahti harutada.

Kodanikuõiguste teadlane Ralph Luker ütles ajakirjale Atlanta Journal-Constitution, et Bernice Kingi tagasilükkamine presidendiks "tõstatab taas küsimuse, kas SCLC-l on tulevikku. Paljud inimesed arvavad, et SCLC aeg on möödas. ”

Alates 2017. aastast on grupp endiselt olemas. Tegelikult pidas see oma 59th konventsiooni, peaesinejana Laste Kaitsefondi Marian Wright Edelman, 20. – 22. juuli 2017. SCLC veebisaidil on kirjas, et selle organisatsiooniline fookus on vaimsete põhimõtete edendamine meie liikmeskonnas ja kohalikes kogukondades; koolitada noori ja täiskasvanuid isikliku vastutuse, juhtimispotentsiaali ja üldkasuliku töö valdkonnas; tagada majanduslik õiglus ja kodanikuõigused diskrimineerimise ja jaatavate meetmete valdkonnas; ja likvideerida keskkonnaklassitsism ja rassism kõikjal, kus need olemas on. ”

Täna Charles Steele Jr. endine Tuscaloosa, Ala., linnavolikogu liige ja Alabama osariigi senaator, töötab tegevjuhina. DeMark Liggins töötab finantsjuhina.

Kuna USA-s on pärast 2016. aasta Donald J-i valimisi rassiliste ebastabiilsuste tõus. Trumpina presidendina on SCLC asunud püüdlema Konföderatsiooni monumentide eemaldamisse kogu lõunaosast. Konföderatsiooni sümbolitest kiindunud noor valge supremacist lasi 2015. aastal maha mustad kummardajad Emanuel A.M.E. Kirik Charlestonis, S.C. 2017. aastal Charlottesville'is, Va. Osariigis, kasutas valge supremašist oma sõidukiga surmavalt naise maha, protesteerides valgete natsionalistide kogunemist, kes olid konfederatsiooni kujude eemaldamise pärast nördinud. Vastavalt sellele soovitas SCLC Virginia peatükis 2017. aasta augustis omada konföderatsiooni kuju Newport Newsist eemaldatud monument asendati Aafrika-Ameerika ajalootegijaga nagu Frederick Douglass.

"Need isikud on kodanikuõiguste juhid," ütles SCLC Virginia president Andrew Shannon rääkis uudistejaam WTKR 3. „Nad võitlesid vabaduse, õigluse ja kõigi võrdsuse eest. See konföderatsiooni monument ei esinda vabaduse õiglust ja kõigi võrdsust. See esindab rassiviha, jagunemist ja suuremeelsust. ”

Kuna rahvas seisab vastu ülimaitsva aktiivsuse ja regressiivse poliitika hüppelisele kasvule, võib SCLC leida, et tema missioon on 21st sajandil, nagu see oli 1950ndatel ja 60ndatel.

instagram story viewer