Keskaegsete kauplejate ajaskaala Swahili rannikul

Arheoloogiliste ja ajalooliste andmete põhjal oli 11. kuni 16. sajandi pKr keskaeg Swahili ranniku kaubanduskogukondade kõrgpunkt. Kuid need andmed on näidanud ka seda, et Swahili ranniku Aafrika kaupmehed ja meremehed hakkasid kaubelda rahvusvahelistes kaupades vähemalt 300–500 aastat varem. Suvahiili ranniku tähtsündmuste ajakava:

• 16. sajandi algus, Portugali saabumine ja Kilwa kaubandusjõu lõpp
• Nabhanite dünastia algus ca 1400
• 1331 külastab Ibn Battuta Mogadishut
• 14. – 16. Sajandil toimus kaubavahetuse vahetus India ookeanile, rannikuäärsete suahiili linnade tipptundidele
• Ca 1300, Mahdali dünastia algus (Abu'l Mawahib)
• Ca 1200, esimesed mündid, mille vermis Kilwa linnas Ali bin al-Hasan
• 12. sajand, Mogadishu tõus
• 11. – 12. Sajandil pöördus enamik rannikuäärseid inimesi ümber islamisse, kaubanduse nihkeks Punasele merele
• 11. sajand, Shirazi dünastia algus
• 9. sajand, orjakaubandus Pärsia lahega
• 8. sajandil ehitati esimene mošee
• 6. – 8. Sajandil pKr., Moslemite kauplejatega kauplemine
• 40 AD, Peripluse autor külastab Rhaptat

Valitsevate sultanite kronoloogia võib tuleneda Kilwa kroonika, kaks dateerimata keskaegset dokumenti, mis kajastab Suahiili suure pealinna Sotši suulist ajalugu Kilwa. Teadlased suhtuvad selle täpsusesse siiski skeptiliselt, eriti poolmüütilise Shirazi dünastia suhtes: kuid kokku lepitakse mitme olulise sultani olemasolus:

• 'Ali ibn al-Hasan (11. sajand)
• Da'ud ibn al-Hasan
• Sulaiman ibn al-Hasan (14. saj algus)
• Da'ud ibn Sulaiman (14. saj algus)
• al-Hasan ibn Talut (ca 1277)
• Muhammad ibn Sulaiman
• al-Hasan ibn Sulaiman (ca 1331, külastas Ibn Battuta)
• Sulaiman ibn al-Husain (14. saj)

Varasemad suahiili eel- või algloomad saidid esimesest sajandist pKr, kui autoriks oli nimetu Kreeka madrus Erythraean'i merekaubajuhataja Periplus külastas Rhaptat, mis on tänapäeval Tansaania keskosa. Rhapta kuulus Periplus asuvasse Araabia poolsaarel Maza võimu alla. Periplus teatas, et Rhaptasse imporditakse elevandiluu, ninasarviku sarvi, nautilust ja kilpkonnakest, metallist tööriistu, klaasi ja toiduaineid. Viimaste sajandite eKr pärinevad Egiptuse-Rooma ja muude Vahemere maade impordi leiud viitavad nende piirkondadega kokkupuutumisele.

6. – 10. Sajandiks pKr elasid ranniku ääres inimesed enamasti ristkülikukujulistes mulla- ja õlgkatusega majades, majapidamiste majandus põhines pärli hirss põllumajandus, veised karjatamine ja kalapüük. Nad lõhnasid rauda, ​​ehitasid paate ja valmistasid seda, mida arheoloogid nimetasid Tana Traditioni või kolmnurkse sisselõikega pottideks; nad hankisid Pärsia lahest imporditud kaupu, näiteks glasuuritud keraamikat, klaasnõusid, metallist ehteid ning kivi- ja klaashelmeid. Alates 8. sajandist olid Aafrika elanikud pöördunud islami poole.

Keenia Kilwa Kisiwani ja Shanga arheoloogilised väljakaevamised on näidanud, et need linnad asustati juba 7. ja 8. sajandil. Selle perioodi teiste silmapaistvate kohtade hulka kuuluvad Manda Põhja-Keenias, Unguja Ukuu Sansibaril ja Tumbe Pembal.

Varasem suahiili ranniku mošee asub Shanga linnas Lamu saarestikus. 8. sajandil pKr ehitati siia puidust mošee ja ehitati samasse kohta uuesti ja uuesti, iga kord suuremaks ja olulisemaks. Kaladest sai kohaliku toitumise üha olulisemaks osaks, mis koosnes kaldast umbes kilomeetri (poole miili) kaugusel rifidel asuvatest kaladest.

9. sajandil hõlmas Ida-Aafrika ja Lähis-Ida vaheline ühendus tuhandete orjade eksporti Aafrika sisemusest. Orjad veeti läbi Swahili rannikulinnade Iraagi sihtkohtadesse nagu Basra, kus nad töötasid tammi juures. Aastal 868 mässas ori Basras, nõrgestades suahiili orjade turgu.

~ 1200. aastaks hõlmasid kõik suahiili suured asulad kivist ehitatud mošeed.

11. – 14. Sajandi jooksul laienesid suahiili linnad nii imporditud kui ka kohapeal toodetud materiaalsed kaubad ning Aafrika sisemuse ja teiste ümbritsevate ühiskondade vahelistes kaubandussuhetes India ookean. Merekaubanduseks ehitati mitmesuguseid paate. Kuigi suurem osa majadest tehti jätkuvalt maast ja õlgkattest, ehitati mõned majad korallidest ja paljud suuremad ja uuemad asulad olid "kivilinnad", millest eliidielamutega tähistatud kogukonnad olid ehitatud kivi.

Kiviktaimlate arv ja suurus kasvas ning kaubandus õitses. Eksport hõlmas elevandiluu, rauda, ​​loomset päritolu tooteid, majaehituse mangroovposte; import hõlmas glasuuritud keraamikat, helmeid ja muid ehteid, riiet ja usutekste. Mõnes suuremas keskuses vermiti mündid ning kohapeal toodeti raua- ja vasesulameid ning erinevat tüüpi helmeid.

Aastail 1498-1499 asus Portugali maadeavastaja Vasco de Gama uurima India ookeani. Alates 16. sajandist hakkas Portugali ja Araabia koloniseerimine vähendama suahiili linnade võimu, sellest annavad tunnistust Jeesuse kindluse ehitamine Mombasasse 1593 ja üha agressiivsemad kaubandussõjad Indias Ookean. Suahiili kultuur võitles selliste sissetungide vastu erinevalt edukalt ja kuigi aset leidsid kaubanduse katkemised ja autonoomia kaotamine, valitses linna- ja maaelu rannik.

17. sajandi lõpuks kaotasid portugallased oma kontrolli India ookeani lääneosa üle Omaani ja Sansibarile. Swahili rannik ühendati Omaani sultanaadi all 19. sajandil.

Allikad

• _{Chami FA. 2009. Kilwa ja suahiili linnad: peegeldused arheoloogilisest vaatenurgast. Osades: Larsen K, toimetaja. Teadmised, uuendamine ja religioon: ideoloogiliste ja materiaalsete olude ümberpaigutamine ja muutmine suahiili keeles Ida-Aafrika rannikul. Uppsala: Nordiska Afrikainstitututet.}
• _{Elkiss TH. 1973. Kilwa Kisiwani: Ida-Aafrika linnriigi tõus.Aafrika uuringute ülevaade 16(1):119-130.}
• _{Phillipson D 2005. Aafrika arheoloogia. London: Cambridge University Press.}
• _{Pollard E. 2011. Suahiili kaubanduse kaitsmine neljateistkümnendal ja viieteistkümnendal sajandil: ainulaadne navigatsioonikompleks Tansaania kaguosas.Maailma arheoloogia 43(3):458-477.}
• _{Sutton JEG. 2002. Lõuna-Swahili sadam ja linn Kilwa saarel, 800-1800 pKr: buumide ja languste kronoloogia.: Uppsala ülikool.}
• _{Wynne-Jones S. 2007. Linnakogukondade loomine Kilwa Kisiwani osariigis Tansaanias, AD 800–1300. Antiikaja 81: 368-380.}