Ankgori tsivilisatsioon, Khmeeri impeerium Kagu-Aasias

Angkori tsivilisatsioon (või khmeeri impeerium) on nimi, mis on antud Kagu-Aasia olulisele tsivilisatsioonile, sealhulgas kogu Kambodža ning Tai kaguosa ja Põhja-Vietnam, mille klassikaline periood on umbes 800–1300 AD. See on ka ühe keskaegse khmeeri pealinna nimi, mis sisaldab mõnda kõige silmapaistvamat templit maailmas, näiteks Angkor Wat.

Esivanemad Angkori tsivilisatsioon Arvatakse, et nad on rännanud Kambodžasse mööda Mekongi jõge III aastatuhandel eKr. Nende algne keskus, mis loodi aastaks 1000 eKr, asus suure järve kaldal nimega Tonle Sap, kuid tõeliselt keerukas (ja tohutu) niisutussüsteem võimaldas tsivilisatsiooni levida maakohtadest kaugemal järv.

Angkori (khmeeri) selts

Klassikalisel perioodil oli khmeeri ühiskond Pali ja. Kosmopoliitne segu Sanskriti keel rituaalid, mis tulenevad hindude ja kõrge budismi veendumuste süsteemide ühtesulamisest, arvatavasti Kambodža roll ulatuslikus kaubandussüsteemis, mis ühendas Roomat, Indiat ja Hiinat viimastel aastatel sajandil eKr. See sulandumine oli nii ühiskonna religioosne tuum kui ka poliitiline ja majanduslik alus, millele impeerium rajati.

instagram viewer

Khmeeri ühiskonda juhtis ulatuslik kohtusüsteem, kuhu kuulusid nii usulised kui ka ilmalikud aadlikud, käsitöölised, kalurid ja riisikasvatajad, sõdurid ja elevantide pidajad: Angkorit kaitses armee elevandid. Eliit kogus ja jaotas maksud ümber ning templite pealdised kinnitavad üksikasjalikku vahetussüsteemi. Khmeri linnade ja Hiina vahel kaubeldi laias valikus kaupadega, sealhulgas haruldaste metsade, elevantide kihvade, kardemoni ja muude vürtside, vaha, kulla, hõbeda ja siid. Angkorist on leitud Tangi dünastia (AD 618-907) portselani: mitmes Angkori keskuses on tuvastatud Song Dynasty (AD 960-1279) valgeid tooteid, näiteks Qinghai kastid.

Khmeerid dokumenteerisid sanskriti keeles nende usulisi ja poliitilisi põhimõtteid, mis olid kirjutatud stellidele ja templimüüridele kogu impeeriumis. Bareljeefid Angkor Watis, Bayonis ja Banteay Chhmaris kirjeldavad suuri sõjalisi ekspeditsioone naaberriikidesse elevandid ja hobused, vankrid ja sõjakanuud kasutavad polüübid, ehkki a seisnud armee.

Angkori lõpp saabus 14. sajandi keskel ja selle tingis osaliselt piirkonna usulise usu muutumine, alates hinduismist ja kõrgest budismist kuni demokraatlikumate budistlike tavadeni. Samal ajal näevad mõned teadlased keskkonna kokkuvarisemist oma roll kadumine of Angkor.

Teesüsteemid khmeeride seas

Hiiglaslikku khmeeri impeeriumi ühendas rida teid, mis koosnes kuuest peaarterist, mis ulatusid Angkorist välja kokku ~ 1000 kilomeetrit (~ 620 miili). Kõrval- ja maanteed teenisid kohalikku liiklust khmeeride linnades ja nende ümbruses. Angkori ja Phimai, Vat Phu, Preah Khani, Sambor Prei Kuki ja Sdok Kaka Thomi vahel ühendatud teed (vastavalt Elava Angkori tee projekt) olid üsna sirged ja valmistatud maapinnast, mis oli mõlemal pool marsruuti kuhjatud pika tasapinnalisena ribad. Teepinna laius oli kuni 10 meetrit (~ 33 jalga) ja mõnes kohas tõsteti maapinnast kuni 5-6 m (16-20 jalga).

Hüdrauliline linn

Suur-Angkori projekti (GAP) hiljuti Angkoris tehtud töös kasutati linna ja selle lähiümbruse kaardistamiseks täiustatud radari kaugseirerakendusi. Projektiga tehti kindlaks umbes 200–400 ruutkilomeetri suurune linnakompleks, mida ümbritseb suur põllumajandusala põllumaade, kohalike külade, templite ja tiikide kompleks, mis on ühendatud saviseinte kanalite võrguga, mis on osa tohutu vee juhtimissüsteem.

GAP tuvastas võimalike templitena vähemalt 74 struktuuri. Uuringu tulemused näitavad, et Angkori linn, sealhulgas templid, põllumajanduspõllud, elukohad (või okupatsioonimäed) ja hüdraulilised võrk, mis kattis kogu oma okupatsiooni aja ligi 3000 ruutkilomeetri suuruse ala, tehes Angkorist suurima madala tihedusega eelindustriaalse linna maa.

Linna tohutu õhust levimise ning selge rõhuasetuse tõttu veehaardele, ladustamisele ja ümberjaotamisele kutsuvad GAP liikmed Angkorit „hüdrauliline linn” - suurema Angkori piirkonna küladesse rajati kohalikud templid, millest igaüks oli ümbritsetud madala vallikraaviga ja läbitud savist teerajad. Suured kanalid ühendasid linnu ja riisipõlde, toimides nii kastmis- kui ka sõiduteena.

Arheoloogia Angkoris

Angkor Watis töötanud arheoloogide hulka kuuluvad Charles Higham, Michael Vickery, Michael Coe ja Roland Fletcher; GAPi hiljutine töö põhineb osaliselt 20. sajandi keskpaiga kaardistamistööl, mille autor on Bernardo-Philippe Groslier École Française d'Extrême-Orientist (EFEO). Fotograaf Pierre Paris asus 1920. aastatel oma piirkonna fotodega suuri samme tegema. Kaevamised on piiratud tänu oma tohutule suurusele ja osaliselt Kambodža poliitilistele võitlustele 19. sajandi teisel poolel.

Khmeeri arheoloogilised leiukohad

  • Kambodža: Angkor Wat, Preah Palilay, Baphuon, Preah Pithu, Koh Ker, Ta Keo, Thmâ Anlong, Sambor Prei Kuk, Phum Snay, Angkor Borei
  • Vietnam: Ok Eo,
  • Tai: Ban Wan, Ban Lum Khao, Prasat Hin Phimai, Prasat Phanom Wan

Allikad

  • Coe MD. 2003. Angkor ja khmeeri tsivilisatsioon. Thames ja Hudson, London.
  • Domett KM, O'Reilly DJW ja Buckley HR. 2011. Kambodža loode rauaaja konfliktide bioarheoloogilised tõendid. Antiik 86(328):441-458.
  • Evans D, Pottier C, Fletcher R, Hensley S, Tapley I, Milne A ja Barbetti M. 2007. Uus arheoloogiline kaart Kambodžas Angkoris asuva maailma suurima eelindustriaalse asustuskompleksi kohta. Riikliku Teaduste Akadeemia toimetised 104(36):14277-14282.
  • Hendrickson M. 2011. Transpordi geograafiline vaatenurk reisimisele ja kommunikatsioonile Angkoria Kagu-Aasias (üheksandast kuni viieteistkümnenda sajandini pKr). Maailma arheoloogia 43(3):444-457.
  • Higham C. 2001. Angkori tsivilisatsioon. Weidenfeld & Nicolson, London.
  • Penny D, Hua Q, Pottier C, Fletcher R ja Barbetti M. 2007. AMS 14C tutvumine Kambodžas asuva keskaegse Angkori linna okupatsiooni ja surmajuhtumite uurimiseks. Tuumainstrumendid ja meetodid füüsikauuringutes 259:388–394.
  • Sanderson DCW, piiskop P, Stark M, Alexander S ja Penny D. 2007. Kanali setete luminestsents pärineb Angkor Boreist, Mekongi deltast, Lõuna-Kambodžas. Kvaternaarne geokronoloogia 2:322–329.
  • Siedel H, Pfefferkorn S, von Plehwe-Leisen E ja Leisen H. 2010. Liivakivi ilmastikutingimused troopilises kliimas: Kambodža Angkor Wadi templis madala hävitustööga uuringute tulemused. Insenerigeoloogia 115(3-4):182-192.
  • Uchida E, Cunin O, Suda C, Ueno A ja Nakagawa T. 2007. Arve ehitusprotsessi ja liivakivikarjääride üle Angkori perioodil magnetilise tundlikkuse põhjal. Arheoloogiateaduse ajakiri 34:924-935.