1957. a. Dr Martin Luther King Jr asutas Lõuna kristlaste juhtimiskonverents, mis korraldas kodanikuõigustega seotud tegevusi kogu Ameerika Ühendriikides. 1963. aasta augustis juhtis ta suurt märtsi Washingtonis, kus ta pidas selle meeldejääva kõne 250 000 Lincolni memoriaalile kogunenud inimese ja veel miljonite televiisorist vaadanud inimeste ees.
Drew D. raamatus "Unistus: Martin Luther King Jr ja kõnet, mis inspireeris rahvust" (2003). Hansen märgib, et FBI vastas Kingi kõnele selle häiriva raportiga: "Peame teda nüüd tähistama tuleviku kõige ohtlikumaks neegriks, kui me pole seda varem teinud. selles rahvas. "Hanseni enda arvates kõnes on see, et see pakkus" nägemust lunastatud Ameerika väljanägemisest ja lootust, et see lunastus ühel päeval saab üle andma."
Lisaks sellele, et see on kodanikuõiguste liikumise keskne tekst,Mul on unistus"kõne on efektiivse suhtluse mudel ja võimas näide afroameeriklasest jeremiad. (See kõne originaalteksti transkribeeritud versioon erineb mitmel moel nüüd tuttavamast tekstist, mida jagati ajakirjanikele augustis. 28. märts 1963, märtsi kuupäev.)
"Mul on unistus"
Mul on hea meel teiega täna liituda sellega, mis läheb ajalukku kui meie rahva ajaloo suurim vabaduse meeleavaldus.
Viis aastat tagasi allkirjastas üks suur ameeriklane, kelle sümboolses varjus täna seisame, emantsipatsiooni kuulutuse. See silmapaistev dekreet tuli miljonite neegrite orjade jaoks lootuse suure märgutulena, kes olid kaetud ülekohtu närbuvate leegidega. Nende vangipõlve pika öö lõpetas rõõmus päevapüha.
Kuid sada aastat hiljem pole neeger endiselt vaba. Sada aastat hiljem rüüstavad neegrite elu endiselt kurvalt segregatsiooni hädad ja diskrimineerimise ahelad. Sada aastat hiljem elab neeger üksildasel vaesuse saarel, keset suurt materiaalse heaolu ookeani. Sada aastat hiljem varitseb neeger endiselt Ameerika ühiskonna nurkades ja leiab end kodumaalt paguluses. Ja nii me tulime täna siia häbiväärset olukorda dramatiseerima.
Teatud mõttes oleme jõudnud oma rahva pealinna tšeki raha tasuma. Kui meie vabariigi arhitektid kirjutasid suurepäraseid sõnu konstitutsioon ja iseseisvusdeklaratsioon, allkirjastasid nad võlakirja, millele pidi pärima iga ameeriklane. See märkus oli lubadus, et kõigile meestele, jah, nii mustadele kui ka valgetele meestele tagatakse elu, vabaduse ja vabaduse "võõrandamatud õigused". õnne otsimine. "Täna on ilmne, et Ameerika on selle võlakirja täitmata jätnud, kuivõrd tema värvikirevad kodanikud on mures. Selle püha kohustuse täitmise asemel on Ameerika andnud neegritele halva tšeki - tagasi tulnud tšeki tähistatakse "ebapiisavate rahaliste vahenditega".
Kuid me keeldume uskumast, et justiitspank on pankrotis. Me ei usu, et selle rahva suurtes võimaluste hoidlates pole piisavalt vahendeid. Ja nii, oleme jõudnud selle tšeki sularaha juurde, tšeki, mis annab meile nõudmise korral vabaduse ja õigluse turvalisuse rikkuse.
Oleme jõudnud ka sellesse pühitsetud kohta, et meenutada Ameerika ägedat pakilisust nüüd. Praegu pole aeg tegeleda luksumise luksumise või järk-järgult rahustava ravimiga. Nüüd on aeg viia demokraatia lubadused reaalselt ellu. Nüüd on aeg tõusta pimedast ja lohutamata segregatsiooniorust rassilise õigluse päikesevalgustatud rajale. Nüüd on aeg tõsta meie rahvas rassilise ebaõigluse alustest vennaskonna kindlale kaljule. Nüüd on aeg muuta õiglus kõigi Jumala laste jaoks reaalsuseks.
Rahvusele oleks saatuslik jätta tähelepanuta hetke kiireloomulisus. See neegrite õigustatud rahulolematuse paisuv suvi ei möödu enne, kui käes on kosutav vabaduse ja võrdsuse sügis. 1963 ei ole lõpp, vaid algus. Ja need, kes loodavad, et neegril on vaja auru maha puhuda ja on nüüd rahul, saavad ebaviisaka ärkamise, kui rahvas naaseb tavapäraselt äri. Ja Ameerikas ei saa puhkamist ega rahu enne, kui neegrile antakse tema kodakondsusõigused. Mässu pöörised keerutavad jätkuvalt meie rahva aluseid, kuni saabub helge õigluse päev.
Kuid on midagi, mida pean ütlema oma rahvale, kes seisab soojal lävel, mis viib õigluspalatisse. Oma õiguspärase koha saamise protsessis ei tohi me süüdi olla ekslikes tegudes. Ärgem püüdkem rahuldada oma janu janu järele kibestumise ja vihkamise tassist. Me peame igavesti oma võitlust viima väärikuse ja distsipliini kõrgel tasemel. Me ei tohi lubada, et meie loominguline protest laguneb füüsiliseks vägivallaks. Ikka ja jälle peame tõusma füüsiliste jõudude hingejõuga kohtumise majesteetlikesse kõrgustesse.
Neegrite kogukonda vallutanud imeline uus sõjaseis ei tohi viia paljude valgete inimeste umbusaldusse meie valged vennad, mida tõendab nende kohalolek täna siin, on mõistnud, et nende saatus on seotud meie saatusega. Ja nad on mõistnud, et nende vabadus on lahutamatult seotud meie vabadusega. Me ei saa üksi kõndida.
Ja kõndides peame andma lubaduse, et marsime alati edasi. Me ei saa tagasi pöörduda. On neid, kes küsivad kodanikuõiguste pühendajatelt: "Millal te rahule jääte?" Me ei saa kunagi rahule jääda, kui neeger on politsei jõhkruse kirjeldamatute õuduste ohver. Me ei saa kunagi rahule jääda, kui meie keha, mis on reiside väsimusest raske, ei saa majutada maanteede motellides ega linnade hotellides. Me ei saa rahule jääda, kui neegrite põhiline liikuvus on väiksemast getost suuremani. Me ei saa kunagi rahule jääda, kui meie lapsed on oma kapuutsi alt ära võetud ja röövivad nende väärikuse märgi abil, mille peal on kirjas: „Valgete jaoks Ainult. "Me ei saa rahule jääda, kui Mississippi neeger ei saa hääletada ja New Yorgi neeger usub, et tal pole midagi, mille nimel hääletama. Ei, ei, me ei ole rahul ega rahule enne, kui õiglus veereb nagu vesi ja õigus nagu vägev oja.
Ma ei saa öelda, et mõned teist on tulnud siia suurte katsumuste ja viletsuste läbi. Mõni teist on tulnud kitsastest vanglarakkudest värskena. Ja mõned teist on pärit piirkondadest, kus teie vabaduspüüdlus jättis teid tagakiusamise tormide löögiks ja politsei jõhkruse tuulte alla. Olete olnud loominguliste kannatuste veteranid. Jätkake tööd usuga, et teenimata kannatused on lunastavad. Minge tagasi Mississippi, minge tagasi Alabamasse, minge tagasi Lõuna-Carolinasse, minge tagasi Gruusiasse, minge tagasi Louisianasse, minge tagasi meie põhjapoolsete linnade agulitesse ja getosse, teades, et kuidagi see olukord saab ja saab olema muutunud.
Ärgem kümblegem meeleheite orus, ütlen teile täna, mu sõbrad. Ja nii et kuigi me seisame silmitsi tänaste ja homsete raskustega, on mul siiski unistus. See on unistus, mis on sügavalt juurdunud Ameerika unenäost.
Mul on unistus, et ühel päeval tõuseb see rahvas üles ja elab välja oma usutunnistuse tegeliku tähenduse: "Me peame neid tõdesid enesestmõistetavaks, et kõik mehed on loodud võrdseteks. "
Mul on unistus, et ühel päeval saavad Gruusia punastel küngastel endiste orjade pojad ja endiste orjaomanike pojad istuda koos vennastekoguduse laua taga.
Mul on unistus, et ühel päeval võib isegi Mississippi osariik paisuda ülekohus, mis paisub rõhumise kuumusest, muudetakse vabaduse ja õiglus.
Mul on unistus, et mu neli väikest last elavad ühel päeval rahvas, kus neid ei hinnata mitte nahavärvi, vaid nende iseloomu sisu järgi.
Mul on täna unistus!
Mul on unistus, et ühel päeval alatas Alabamas oma tigedad rassistid ja kuberneril lasid huuled tilkuda sõnadega "sekkumine" ja "kehtetuks tunnistamine" - ühel päeval seal Alabamas saavad väikesed mustad poisid ja mustad tüdrukud õdede ja valgete tüdrukute ja valgete tüdrukutega käed ühendada vennad.
Mul on täna unistus!
Mul on unistus, et ühel päeval ülendatakse kõik orud ja kõik mäed tehakse madalaks, karedad kohad jäävad Kui see on tehtud lihtsaks, tehakse kõverad kohad sirgeks ja Issanda au saab avalikuks ning seda näevad kõik lihased. koos.
See on meie lootus ja see on usk, millega lähen tagasi lõunasse.
Selle usu abil suudame meeleheite mäelt välja loota kivi. Selle usu abil suudame muuta oma rahva kõnekad diskussioonid ilusaks vennaskonna sümfooniaks. Selle usu abil saame koos töötada, koos palvetada, koos pingutada, koos vangi minna, koos vabaduse eest seista, teades, et saame ühel päeval vabaks.
Ja see saab olema päev - see on päev, mil kõik Jumala lapsed saavad laulda uue tähendusega:
Minu riik on sinust,
Armas vabaduse maa,
Sinust laulan.
Maa, kus mu isad surid,
Palveränduri uhkuse maa,
Igast mäestikust
Las vabadus heliseb!
Ja kui Ameerika tahab olla suur rahvas, peab see saama tõeks. Ja laske siis vabadusel rõngastada New Hampshirei uhkete mäenõlvade juurest. Las vabadus heliseb New Yorgi vägevatest mägedest. Laske vabadusel heliseda Pennsylvania kõrgendavast allergiast!
Laske vabadusel rõngastada Colorado lumistest kaljudest!
Laske vabadusel heliseda California käänulistest nõlvadest!
Kuid mitte ainult seda. Laske vabadusel heliseda Gruusia Kivimäelt!
Las vabadus rõngastub Tennessee vaatetornist!
Las vabadus heliseb Mississippi igast mäest ja mäenõlvast. Igal mäenõlval laske vabadusel heliseda.
Ja kui see juhtub, kui lubame vabadusel heliseda, kui laseme sellel heliseda igast külast ja igast alevikust, igast osariigist ja igast linnast, siis suudame selle päeva kiirendada, kui kõik Jumala lapsed, mustanahalised ja valged mehed, juudid ja paganad, protestandid ja katoliiklased, saavad kätega ühineda ja laulda vana neegrite vaimuliku sõnadega: "Lõpuks vaba! Lõpuks tasuta! Jumal tänatud, kõikvõimas, oleme lõpuks vabad! "