Marcus Garvey ja Aafrika pärandi omaksvõtmine

Ükski Marcus Garvey elulugu poleks täielik ilma radikaalsete vaadete määratlemata, mis panid teda status quo'le ohtu seadma. Jamaical sündinud aktivisti elulugu algab palju enne seda, kui ta pärast USA-sse jõudmist jõudis Esimene maailmasõda kui Harlem oli põnev koht afroameerika kultuurile. Luuletajatele meeldib Langston Hughes ja Countee Cullen ning sellised romaanikirjutajad nagu Nella Larsen ja Zora Neale Hurston lõid elava kirjandus mis jäädvustas musta kogemuse. Sellised muusikud nagu Duke Ellington ja Billie puhkus, mängides ja lauldes Harlemi ööklubides, leiutas seda, mida on nimetatud "Ameerika klassikaliseks muusikaks" - jazziks.

Selle Aafrika-Ameerika kultuuri taassündi keskel New Yorgis (tuntud kui Harlemi renessanss) Garvey haaras nii valgete kui ka mustade ameeriklaste tähelepanu oma võimsate oraatorite ja ideedega separatism. 1920. aastatel sai UNIA, mis on Garvey liikumise alus, sellest, mida ajaloolane Lawrence Levine on nimetanud "kõige laiemaks massiliikumiseks" Aafrika-Ameerika ajalugu.

Garvey sündis Jamaica aastal 1887, mis kuulus siis Briti Lääne-Indiasse. Teismelisena kolis Garvey oma väikesest rannakülast Kingstoni, kus poliitilised esinejad ja jutlustajad vaimustasid teda oma avaliku esinemise oskus. Ta asus õppima oratiivne ja harjutades omaette.

Garvey sai suure trükiettevõtte töödejuhatajaks, kuid 1907. aasta streik, mille jooksul ta juhtkonna asemel pidas töötajaid, röövis karjääri. Arusaam, et poliitika on tema tõeline kirg, ajendas Garvey alustama töötajate nimel korraldamist ja kirjutamist. Ta reisis Kesk- ja Lõuna-Ameerikasse, kus rääkis Lääne-India kodumaalt lahkunud töötajate nimel.

Garvey läks 1912. aastal Londonisse, kus ta kohtus musta haritlase rühmaga, kes kogunes arutlema selliste ideede üle nagu antikolonialism ja Aafrika ühtsus. Naastes Jamaical 1914. aastal, asutas Garvey Universal Negro Improvement Association ehk UNIA. UNIA eesmärkide hulka kuulusid üld- ja kutseharidusalaste kolledžite asutamine, ettevõtluse edendamine ja vendlustunde edendamine Aafrika diasporaa.

Garvey'l tekkis raskusi jamaikalaste korraldamisega; jõukamad kippusid tema õpetustele vastu seisma kui nende positsiooni ohustav. 1916. aastal otsustas Garvey reisida USA-sse, et saada rohkem teavet Ameerika mustanahaliste kohta. Ta avastas, et Ameerika Ühendriikides on UNIA jaoks küps aeg. Nagu Aafrika-Ameerika sõdurid asus teenima Esimene maailmasõda, levis laialt levinud arvamus, et ustav olemine ja oma kohustuste täitmine Ameerika Ühendriikide ees viivad selleni, et valged ameeriklased tegelevad rahvuse kohutava rassilise ebavõrdsusega. Tegelikkuses naasisid Aafrika-Ameerika sõdurid pärast Prantsusmaal tolerantsemaid kultuure pärast sõda koju, et leida rassism nii sügavalt juurdunud kui kunagi varem. Garvey õpetused rääkisid neile, kes olid nii pettunud, et avastasid pärast sõda endiselt kehtinud olukorra.

Garvey asutas New Yorgis UNIA filiaali, kus ta pidas kohtumisi, rakendades praktikas Jamaical peetud oratoorset stiili. Ta kuulutas näiteks rassilist uhkust, julgustades vanemaid andma oma tütardele musti nukke, kellega mängida. Ta ütles, et afroameeriklastel on neil samad võimalused ja potentsiaal kui kõigil teistel inimrühmadel maailmas. "Üles, sa oled võimas võistlus," manitses ta kohalolijaid. Garvey suunas oma sõnumi kõigile afroameeriklastele. Sel eesmärgil asutas ta mitte ainult ajalehe Neegrimaailm kuid korraldas ka paraade, kus ta marssis, kandes kuldsete triipudega elavat tumedat ülikonda ja sportides valget mütsi koos plommiga.

Garvey põrkas kokku päeva tuntud Aafrika-Ameerika juhtidega, sealhulgas VÕRK. Du Bois. Oma kriitika hulgas mõistis Du Bois hukka Garvey kohtumise Ku Klux Klan (KKK) liikmed Atlantas. Sellel kohtumisel ütles Garvey KKK-le, et nende eesmärgid on ühilduvad. Sarnaselt KKK-ga, lükkas Garvey enda sõnul tagasi ka valeinformatsiooni ja idee sotsiaalne võrdsus. Ameerika mustanahalised pidid Garvey sõnul enda saatuse sepistama. Ideed nagu need kohutavad Du Boisid, kes nimetasid Garvey 1924. aasta mai numbris Garvey "neegrite rassi kõige ohtlikumaks vaenlaseks Ameerikas ja maailmas". Kriis.

Mõnikord väidetakse, et Garvey juhtis Aafrika-tagasi liikumist. Ta ei kutsunud üles mustanahaliste laialdast väljasaatmist Ameerikast ja Aafrikasse, kuid leidis, et mandriosa on pärandi, kultuuri ja uhkuse allikas. Garvey uskus riigi asutamisse, mis toimiks keskse kodumaana, kuna Palestiina oli juutide jaoks. 1919. aastal asutasid Garvey ja UNIA Black Star Line'i kahel eesmärgil, et viia mustad Aafrikasse ja edendada musta ettevõtluse ideed.

Black Star Line oli halvasti juhitud ja sattus hoolimatute ärimeeste ohvriks, kes müüsid laevaliinile kahjustatud laevu. Garvey valis äriga tegelemiseks ka vaesed kaastöötajad, kellest mõned varastasid ilmselt ettevõttest raha. Garvey ja UNIA müüsid ettevõtte aktsiaid posti teel ja ettevõtte suutmatust tarnida lubaduste tulemusel saatis föderaalvalitsus Garvey ja veel neli isikut kohtu alla pettus.

Kuigi Garvey oli süüdi ainult kogenematuses ja halbades valikutes, mõisteti ta 1923. aastal süüdi. Ta veetis kaks aastat vanglas; President Calvin Coolidge lõpetas karistuse varakult, kuid Garvey küüditati 1927. aastal. Pärast USA-st pagendamist jätkas ta tööd UNIA eesmärkide nimel, kuid ei jõudnud enam kunagi tagasi. UNIA võitles edasi, kuid ei jõudnud kunagi nende kõrguste juurde, mis tal Garvey all oli.

Allikad

Levine, Lawrence W. "Marcus Garvey ja taaselustamise poliitika." Sisse Ettearvamatu minevik: avastused Ameerika kultuuriloos. New York: Oxford University Press, 1993.

Lewis, David L VÕRK. Du Bois: Võitlus võrdõiguslikkuse ja Ameerika sajandi eest, 1919–1963. New York: Macmillan, 2001.