Semiootika määratlus ja näited

Semiootika on teooria ja uurimus märgid ja sümbolid, eriti keele või muude sidesüsteemide elementidena. Semiootika levinumad näited hõlmavad liikluses liiklusmärke, emotikone ja emotikone, mida kasutatakse elektroonilises vormis suhtlus ning logod ja kaubamärgid, mida rahvusvahelised ettevõtted kasutavad meile asjade müümiseks - „brändi lojaalsus“ nad kutsuvad seda.

Semiootika Takeaways

Märgid on kõikjal meie ümber. Mõelge vannitoas või köögis paarisegistide komplektile. Vasak pool on peaaegu kindlasti kuuma veekraan, paremal on külm. Aastaid tagasi olid kõigil kraanidel tähed, mis tähistasid veetemperatuuri - inglise keeles, H kuuma ja C külma; hispaania keeles, C kuuma (caliente) ja F külma (frio). Kaasaegsetel kraanidel puudub sageli tähtnumber või need sisalduvad ühes kraanis, aga isegi ühega kraan, segistide semiootiline sisu käsib meil ikkagi sooja vee jaoks paremale kallutada või vasakule pöörata külm. Teave põletuse vältimise kohta on märk.

Inimene, kes õpib või praktiseerib semiootikat, on semiootik. Šveitsi keeleteadlane Ferdinand de Saussure (1857–1913) tutvustas paljusid termineid ja mõisteid, mida tänapäevased semiootikud kasutasid. Saussure määratles märgi kui mis tahes liigutust, žesti, pilti, mustrit või sündmust, mis edastab tähendust. Ta määratles langue keele struktuuri või grammatikana ja tingimisikui kõneleja tehtud valikud selle teabe edastamiseks.

Semiootika on inimese teadvuse arengu võtmeuuring. Inglise filosoof John Locke (1632–1704) seostas intelligentsuse edasiarendamise kolme etapiga: mõistma asjade mõistmine, mida teha, et saavutada kõike, mida soovite saavutada, ja oskus neid asju edastada teine. Keel algas märkidest. Locke'i terminoloogias on märgid dünaamilised - see tähendab, et märk on seotud kindla tähendusega.

Charles Sanders Peirce (1839–1914) ütles, et märgid toimivad ainult siis, kui on olemas intelligentsus, mis on võimeline kogemusest õppima. Peirce'i ettekujutus semiootikast oli triaadiline: märk, tähendus ja tõlgendaja. Kaasaegsed semiootikud vaatavad kogu meie ümber paiknevate märkide ja sümbolite võrku, mis tähendavad erinevaid asju erinevates kontekstides, isegi silte või sümboleid, mis on helid. Mõelge sellele, mida kiirabi sireen teiega sõites suhtleb: "Keegi on ohustatud ja me kiirustame abi. Tõmmake tee äärde ja laske meist mööda sõita. "

Intertekstuaalsus on peent suhtlemistüüp, kuna see, mida sageli kirjutame või ütleme, tuletab meelde midagi, mis meie vahel jagatud on. Näiteks kui jäljendate James Earl Jonesi sügavat baritoni öeldes "Luke", saate edastada terve hulga Tähesõdade pilte ja helisid ning tähendusi. "Teades semiootikat, kes te olete, rohutirts", on viide nii meistrile Yodale kui ka Master Pole 1970. aastate teleseriaalis "Kung Fu". Tegelikult võite väita, et Yoda oli semiootiline viide Master Po-le.

Metafoorid võivad olla kultuuriga tuttavate inimeste jaoks tähendusrikkad sissejuhatused: "Ta oli minu abivajamise tunnis mulle kalju" ja "See kohv on kuumem kui Hades "on intertekstuaalsed viited juudi-kristlikele piiblitele ja need on nii levinud, et pole vahet, kas olete lugenud Piibel. Metonüümid võib ka: "Suits" on Londoni metonüüm, viide selle kord levinud sudule, mis tähendab ikkagi Londonit, isegi kui sudu on vähem levinud.

William Shakespeare'i ja Lewis Carrolli kirjutised on täis punne ja kultuurilisi viiteid, millest mõnel pole kahjuks enam tänapäevastele kõnelejatele tähendust. Intertekstuaalsuse meister oli iiri kirjanik James Joyce, kelle raamatud nagu "Ulysses" on nii tihedate katkenditega erinevad ja leiutatud keeled ning kultuurilised viited, mille jaoks tänapäeva lugejal on nende saamiseks vaja hüpertekste - elavaid veebilinke kõik:

"Stephen sulges oma silmad, et kuulda, kuidas ta saapad purustasid pragunevat puru ja kestasid. Sa kõnnid sellest läbi, kuidas vähegi. Olen, samm korraga. Väga lühike aegruum kuni väga lühike aeg. Viis, kuus: nacheinander. Täpselt: ja see on helisignaali vältimatu modaalsus. "

Hüpertekst toetab semiootilist mõistmist. Me teame, mida hüpertekst tähendab: "Siit leiate selle mõiste või fraasi määratluse."

Paljud üksteisega suhtlemise viisid on mittesõnalised. Õlakehitus, silmarull, käsilaine, need ja tuhanded muud peened ja ebaolulised kehakeele meemid edastavad teavet teisele inimesele. Vokaal on kõneks kinnistatud mitteverbaalse suhtluse tüüp: heli, heli, kiirus, helitugevus ja kõnekeele sõnaühend annab lisateavet rühma rühma tähenduse kohta sõnad.

Isiklik ruum on ka mingi kultuurile omane semiootika vorm. Lääne kultuuris teile liiga lähedale lähenev inimene võib tunduda vaenulik sissetung, kuid teistes kultuurides on isiklikud ruumimõõdud erinevad. Kellegi lihtsalt puudutamine võib vihast või kurba inimest rahustada või vihastada või solvata, sõltuvalt olukorrast.

• Chandler, Daniel. "Semiootika: põhitõed."
• Klarer, Mario. "Sissejuhatus kirjandusõppesse."
• Lewis, Michael. "Suur lühike: Doomsday Machine sees."
• Craig, Robert T. "Kommunikatsiooniteooria kui valdkond" jaotises "Suhtlemise teoreetiline teos: traditsioonidevahelised lugemised."