Kodanikuõiguste juhi Diane Nashi elulugu

Diane Judith Nash (sündinud 15. mail 1938) oli USA kodanikuõiguste liikumise võtmeisik. Ta võitles afroameeriklaste valimisõiguse, lõunaosariistade eraldamise ja riikidevaheliste reiside eraldamise eest vabadussõitude ajal.

Kiired faktid: Diane Nash

Diane Nash sündis Chicagos Leonile ja Dorothy Bolton Nashile ajal, mil Jim Crowehk rassiline segregatsioon oli USA-s seaduslik. Lõuna- ja mujal riikides elasid mustad ja valged erinevates linnaosades, käinud erinevates koolides ja istunud busside, rongide ja filmide erinevates osades teatrid. Kuid Nashit õpetati mitte nägema ennast vähem kui. Tema vanaema,

„Minu vanaema oli väga kannatliku ja helde naise naine. Ta armastas mu ema ja ütles, et keegi pole temast parem ja pani teda mõistma, et ta on väärtuslik inimene. Tingimusteta armastust ei saa asendada ja mu ema on lihtsalt tugev tunnistus sellest, milleks seda suudavad inimesed. "

Bolton hoolitses tema eest sageli, kui ta oli väike laps, sest mõlemad Nashi vanemad töötasid. Tema isa teenis Teises maailmasõjas ja ema töötas sõja ajal võtmehoidjana.

Kui sõda lõppes, lahutasid tema vanemad, kuid ema abiellus uuesti Pullmani raudteefirma kelner John Bakeriga. Ta kuulus magavate autoportreede vennaskonda, mis on afroameeriklaste mõjukaim liit. Ametiühing andis töötajatele kõrgemat palka ja rohkem soodustusi kui sellise esindamiseta töötajad.

Tema kasuisa töö andis Nashile suurepärase hariduse. Ta õppis katoliku ja riigikoolides, lõpetades Hyde Parki keskkooli Chicago lõunapoolses osas. Seejärel suundus ta 1959. aastal Washingtonis asuvasse Howardi ülikooli D.C.-sse ja sealt edasi Tensisee osariigis Nashville'is asuvasse Fiski ülikooli. Nashville'is Diane Nash nägi Jim Crow lähedalt üles.

"Ma hakkasin tundma end väga piiratult ja panin selle pahaks," sõnas Nash. "Iga kord, kui ma järgisin eraldamise reeglit, tundsin, nagu oleksin kuidagi nõus leppima, et olen välisuksest läbi minemiseks või rajatise kasutamiseks, mida tavakodanik kasutab."

Rassilise segregatsiooni süsteem inspireeris teda aktivistiks ja ta jälgis Fiski ülikoolilinnakus vägivallatuid proteste. Tema perekond pidi oma aktivismiga kohanema, kuid lõpuks toetasid nad tema pingutusi.

Fiski õpilasena võttis Nash omaks vägivallatuse filosoofia, mis oli seotud Mahatma Gandhi ja Rev. Martin Luther King Jr. Ta viis läbi tundide teemasid, mida juhtis James Lawson, kes oli läinud Indiasse uurima Gandhi meetodeid. Tema vägivallakoolitus aitas tal juhtida Nashville'i lõunasöögilauas istujaid kolme kuu jooksul 1960. aastal. Kaasatud õpilased käisid “ainult valgete” lõunasöögikohtades ja ootasid, et neid saaks kätte. Selle asemel, et minna minema, kui neile ei võimaldatud teenust, paluksid need aktivistid rääkida juhtidega ja nad arreteeriti seda tehes.

Neljal õpilasel, sealhulgas Diane Nashil, oli kohtumises võit Postimaja restoran teenindas neid 17. märtsil 1960. Kohtumised toimusid peaaegu 70 USA linnas ja umbes 200 protestidest osa võtnud õpilast sõitsid Põhja-Raleighisse korralduskoosolekule 1960. aasta aprillis. Selle asemel, et töötada Martin Luther Kingi grupi kõrvalseisjana, Lõuna kristlaste juhtimiskonverentsmoodustasid noored aktivistid Õpilaste vägivallatu koordineerimiskomitee. SNCC kaasasutajana lahkus Nash koolist, et jälgida organisatsiooni kampaaniaid.

Kohtumisi jätkati järgmise aasta jooksul ja 6. veebruaril 1961 läksid Nash ja veel kolm SNCC juhti pärast seda vangi toetades filmi „Rock Hill Nine” või „Friendship Nine”, üheksa õpilast, kes vangistati pärast lõunapoolset söögikohta Lõuna-Rock Hillis Carolina. Üliõpilased ei maksnud pärast arreteerimist kautsjoni, sest trahvide maksmine toetas nende segregatsiooni ebamoraalset tava. Üliõpilasaktivistide mitteametlik moto oli „vangla, mitte kautsjon“.

Kui SNCC keskendus vaid valgete lõunasöökide loenduritele, soovis grupp lõpetada ka riikidevahelise reisimise segregatsiooni. Mustvalged kodanikuõiguste aktivistid olid Jim Crow'd protesteerinud riikidevahelistes bussides koos reisides; neid tunti kui vabadussõitjaid. Kuid pärast seda, kui valge mob alatas Birminghamis Alamus pommitas vabadusbussi ja peksis pardal olnud aktivistid, kutsusid korraldajad tulevased sõidud maha. Nash nõudis, et nad jätkaksid.

"Õpilased on otsustanud, et me ei saa vägivallast üle saada," ütles ta kodanikuõiguste juhile Rev. Fred Shuttlesworth. "Me tuleme Birminghami, et jätkata vabadussõitu."

Rühm õpilasi naasis Birminghami just seda tegema. Nash hakkas korraldama vabadussõite Birminghamist Jacksonisse, Mississippi osariiki ja korraldama aktiviste, et neist osa võtta.

Hiljem samal aastal protestis Nash toidupoes, mis ei võta Aafrika ameeriklasi tööle. Kui tema ja teised seisid piketiliinil, hakkas valgete poiste grupp mune viskama ja mõned protestijad torkima. Politsei arreteeris nii valged ründajad kui ka mustad meeleavaldajad, sealhulgas Nash. Nagu varem, keeldus Nash kautsjoni maksmast, nii et ta jäi trellide taha, kuna teised läksid vabaks.

1961. aasta paistis Nash silma mitte ainult rolli tõttu erinevates liikumispõhjustes, vaid ka seetõttu, et ta abiellus. Ka tema abikaasa James Bevel oli kodanikuõiguste aktivist.

Abielu ei aeglustanud tema aktivismi. Tegelikult pidi Nash 1962. aastal rasedaks jäädes kandma kahe aasta pikkust vanglakaristust kodanike õiguste koolitamise eest kohalikele noortele. Lõpuks teenis Nash kõigest 10 päeva vangis, hoides teda vangistamise ajal võimaluseta sünnitada oma esimene laps Shermelynn. Kuid Nash oli selleks valmis, lootes, et tema aktivism võib muuta maailma oma lapse ja teiste laste jaoks paremaks kohaks. Nashil ja Bevelil sündis poeg Douglass.

Diane Naši aktivism köitis president John F. tähelepanu Kennedy, kes valis ta tööle riikliku kodanikuõiguste platvormi väljatöötamise komiteesse, millest hiljem sai 1964. aasta kodanikuõiguste seadus. Järgmisel aastal kavandasid Nash ja Bevel marsse Selmast Montgomeryni, et toetada Aafrika ameeriklaste hääleõigust Alabamas. Kui rahumeelsed meeleavaldajad üritasid Montgomery poole suunduda üle Edmund Pettus 'silla, peksid politseinikud neid rängalt.

Kongress võttis 1965. aastal vastu hääletamisõiguse seaduse, mis oli jahutatud marssijatest jõhkralt korrakaitsetöötajatelt. Nashi ja Beveli pingutused mustade alamlaamlaste hääleõiguse tagamiseks viisid Lõuna kristliku juhtimiskonverentsi neile auhinna Rosa Parks Auhind. Paar lahutab 1968. aastal.

Pärast kodanikuõiguste liikumist naasis Nash kodulinna Chicagosse, kus ta elab tänaseni. Ta töötas kinnisvara alal ja on osalenud nii õiglase eluaseme kui ka patsifismiga seotud aktivismis.

Kui Rosa Parks välja arvata, on meessoost kodanikuõiguse juhid enamasti saanud tunnustuse 1950ndate ja 60ndate vabadusvõitluste eest. Sellest hoolimata on aastakümnete jooksul rohkem tähelepanu pööratud naisjuhtidele nagu Ella Baker, Fannie Lou Hamer ja Diane Nash.

Aastal 2003 võitis Nash John F. auväärse Ameerika auhinna. Kennedy raamatukogu ja fond. Järgmisel aastal pälvis ta Lyndon Baines Johnsoni raamatukogust ja muuseumist LBJ kodanikuõiguste eest võitlemise auhinna. Ja 2008. aastal võitis ta Rahvusliku kodanikuõiguste muuseumi vabaduspreemia. Nii Fiski ülikool kui ka Notre Dame'i ülikool on andnud talle aumärgid.

Nashi panus kodanikuõigustesse on samuti jäädvustatud filmis. Ta on üles näidatud dokumentaalfilmides „Silmad preemial” ja „Vabaduse sõitjad” ning 2014. aasta kodanikuõiguste biopildis „Selma”, milles teda on kujutanud näitlejanna Tessa Thompson. Ta on keskendunud ka ajaloolane David Halberstami raamatule „Diane Nash: kodanikuõiguste liikumise tuli“.