Ülevaade Popol Vuhist: Maya Piibel

Popol Vuh on püha maiakeelne tekst, mis jutustab maya loomise müütidest ja kirjeldab varajast Maya dünastiad. Aastal hävitasid innukad preestrid enamiku maia raamatutest koloonia ajastu: Popol Vuh jäi ellu juhuslikult ja originaal asub praegu Chicagos Newberry raamatukogus. Popol Vuhi peetakse tänapäevaseks maya pühaks ja see on hindamatu ressurss maia religiooni, kultuuri ja ajaloo mõistmiseks.

Majadel oli enne hispaanlaste saabumist kirjasüsteem. Maya "raamatud" või koodid, koosnes pildiseeriast, mille lugemiseks koolitatud inimesed lõid loo või narratiivi. Maiad salvestasid kuupäevad ja tähtsad sündmused ka kivide nikerdustesse ja skulptuuridesse. Ajal vallutamine, eksisteeris tuhandeid maya koodeksit, kuid preestrid põletasid kuradi mõju tõttu suurema osa neist ja tänapäeval on neist vaid käputäis. Maja, nagu ka teised Mesoamerika kultuurid, kohanes hispaania keelega ja õppis peagi kirjalikku sõna.

Tänase Guatemala Quiché piirkonnas kirjutas nimeta maya kirjatundja 1550. aasta paiku oma kultuuri loomise müüte. Ta kirjutas Quiché keeles, kasutades kaasaegset hispaania tähestikku. Raamat oli Chichicastenango linna elanike poolt hinnaline ja see oli hispaanlaste eest varjatud. 1701. aastal saavutas kogukonna usalduse Hispaania preester nimega Francisco Ximénez. Need võimaldasid tal raamatut näha ja ta kopeeris selle kohusetundlikult ajalukku, mille ta kirjutas umbes 1715. aastal. Ta kopeeris Quiché teksti ja tõlkis selle hispaania keelde. Originaal on kadunud (või võib-olla on Quiché seda tänapäevani varjanud), kuid isa Ximenezi ärakiri on säilinud: seda hoitakse turvaliselt Chicagos Newberry raamatukogus.

Popol Vuhi esimene osa käsitleb Quiché Maya loomingut. Tepeu, taevajumal ja Gucamatz, merede jumal, kohtusid, et arutada, kuidas Maa kujuneb: kui nad rääkisid, leppisid nad kokku ja lõid mägesid, jõgesid, orusid ja ülejäänud maad. Nad lõid loomi, kes ei suutnud jumalaid kiita, kuna nad ei osanud nende nimesid öelda. Seejärel üritasid nad inimest luua. Nad tegid mehi savist: see ei töötanud, kuna savi oli nõrk. Ka puidust valmistatud mehed ebaõnnestusid: puust meestest said ahvid. Sel hetkel pöördub narratiiv kangelas kaksikute Hunahpú ja Xbalanqué poole, kes võidavad Vucub Caquixi (Seitse Macaw), ja tema pojad.

Popol Vuhi teine ​​osa algab kangelasteksikute isa Hun-Hunahpú ja tema venna Vucub Hunahpúga. Nad vihastavad Maya allilma Xibalba isandaid tseremoniaalse pallimängu valju mängimisega. Neid petetakse Xibalbasse tulekuks ja tapetakse. Hun Hunahpú pea, mis tema tapjate poolt puu otsa asetati, sülitab neiu Xquici kätte, kes rasestub kangelas kaksikutega, kes siis sünnivad Maal. Hunahpú ja Xbalanqué kasvavad nutikateks, kavalateks noormeesteks ja leiavad ühel päeval oma isa kodus kuulivarustuse. Nad mängivad, vihastades jällegi jumalaid. Nagu nende isa ja onu, lähevad nad Xibalbasse, kuid suudavad terve nutika triki tõttu ellu jääda. Nad tapavad kaks Xibalba isandat, enne kui taevasse tõusevad kui päike ja kuu.

Popol Vuhi kolmas osa jätkab kosmose ja inimese loovate varajaste jumalate jutustamist. Kuna nad ei suutnud inimest savist ja puidust teha, proovisid nad inimest teha maisist. Seekord see töötas ja loodi neli meest: Balam-Quitzé (Jaguar Quitze), Balam-Acab (Jaguari öö), Mahucutah (Naught) ja Iqui-Balam (wind Jaguar). Neile esimesele neljale mehele loodi ka naine. Nad korrutasid ja rajasid Maya Quiché valitsevad majad. Neljal esimesel mehel on ka omaette seiklusi, sealhulgas tule saamine jumala Tohililt.

Popol Vuhi lõpuosa lõpetab Jaguar Quitze, Jaguari öö, Naught ja Wind Jaguari seiklused. Kui nad surevad, jätkavad kolm nende poega majade juurte kindlakstegemist. Nad rändavad maale, kus kuningas annab neile teada nii Popol Vuhi kui ka pealkirjad. Popol Vuhi viimane osa kirjeldab müütiliste tegelaste, näiteks Plumedi varajaste dünastiate rajamist Madu, jumalakartlike jõududega šamaan: ta võis saada nii loomset kuju kui rännata taevasse ja alla allilma. Teised arvud laiendasid Quiché domeeni sõja abil. Popol Vuh lõpeb suurte Quiché majade endiste liikmete nimekirjaga.

Popol Vuh on mitmes mõttes hindamatu dokument. Quiché Maya - jõudsalt Guatemalas põhjaosas asuv kultuur - peab Popol Vuhi pühaks raamatuks, omamoodi Maya piibliks. Ajaloolastele ja etnograafidele pakub Popol Vuh ainulaadse ülevaate maiade iidsetest kultuuridest, valgustades maya kultuuri paljusid aspekte, sealhulgas Maya astronoomia, pallimäng, ohverdamise kontseptsioon, religioon ja palju muud. Popol Vuhi on kasutatud ka maia kivide nikerduste dešifreerimisel mitmetes olulistes arheoloogilistes paikades.

Goetz, Delia (toimetaja). "Popol Vuh: iidse Quiche Maya püha raamat." Adrian Recinos (tõlkija), kõvakaaneline, viies trükiväljaanne, University of Oklahoma Press, 1961.

McKillop, Heather. "Iidne maia: uued perspektiivid." Kordustrükk, W. W. Norton & Company, 17. juuli 2006.