Arheoloogia ajalugu on pikk ja ruuduline. Kui arheoloogia õpetab meile midagi, tuleb oma vigadest õppida ja kui õnnestub midagi leida, siis vaadata minevikku. Selle, milleks tänapäeval arheoloogia teadust peame, juured on religioonis ja aarete otsimises ning see sündis sajanditepikkuse uudishimu põhjal minevikust ja sellest, kust me kõik pärit oleme.
See arheoloogia ajaloo sissejuhatus kirjeldab selle üsna uue teaduse esimest paarsada aastat, nagu see läänemaailmas arenes. Alustuseks on selle arengu jälgimine esimestest tõenditest muretsemise kohta minevikuga pronksiajal ja lõpetab arheoloogia teadusliku meetodi viie samba arendamise 19. sajandi lõpus ja 20. alguses sajandite jooksul. Ajalooline huvi mineviku vastu polnud üksnes eurooplaste vastutusala: vaid see on teine lugu.
1. osa: esimesed arheoloogid
Arheoloogia ajaloo 1. osa hõlmab kõige varasemaid tõendeid iidse arhitektuuri väljakaevamise ja säilitamise kohta: uskuge või mitte, Egiptuse Uue Kuningriigi hilis pronksiajal, kui esimesed arheoloogid kaevandasid ja parandasid Vana kuningriiki Sfinks.
2. osa: valgustumise mõjud
Sisse 2. osa, Ma vaatan kuidas Valgustumine, mida tuntakse ka kui mõistuse ajastut, panid teadlased astuma oma esimesed ettevaatlikud sammud iidse mineviku tõsise uurimise poole. 17. ja 18. sajandi Euroopas toimus teaduse ja loodusliku uurimise plahvatus ning selle tükis vaadati läbi Vana-Kreeka ja Rooma klassikalised varemed ja filosoofia. Huvi järsk taaselustamine minevikus oli oluline samm edasi arheoloogia ajaloos, aga ka kahetsusväärselt on see osa koledast sammust klassisõja ja valge mehe meessoost privileegide osas Euroopalik.
3. osa: kas Piibli fakt või väljamõeldis?
Sisse 3. osa, Kirjeldan, kuidas muistsed ajalootekstid hakkasid tekitama arheoloogilist huvi. Paljud usundilised ja ilmalikud legendid iidsetest kultuuridest kogu maailmas on tänapäeval mingil kujul taandunud. Muistsed lood Piiblis ja muudes pühades tekstides, aga ka ilmalikud tekstid nagu Gilgameš, Mabinogion, Shi Ji ja viikingite eddad on mingil kujul säilinud mitu sajandit või isegi tuhandeid aastaid. Esmalt 19. sajandil püstitatud küsimus oli, kui palju on tänapäeval säilinud muistsetest tekstidest fakti ja kui palju väljamõeldisi? See muinasajaloo uurimine on arheoloogia ajaloo absoluutne süda, teaduse kasvu ja arengu keskpunkt. Ja vastused satuvad rohkem arheoloogide hätta kui ükski teine.
4. osa: Korralike meeste meelitavad mõjud
19. sajandi alguseks olid Euroopa muuseumid üleujutatud kogu maailmas leiduvate säilmetega. Need arheoloogilistest varemetest kogu maailmas kogutud (um, okei, rüüstatud) rikkad eurooplased ekslevate esemete abil toodi võidukalt muuseumidesse, kus peaaegu polnudki päritolu üleüldse. Kogu Euroopas asuvad muuseumid on esemetega ületanud, puuduvad neil täiesti korras või mõistlikud esemed. Midagi tuli teha: ja sisse 4. osa, Ma ütlen teile, mida kuraatorid, bioloogid ja geoloogid tegid, et aru saada, mis see võib olla ja kuidas see arheoloogia kulgu muutis.
5. osa: Arheoloogilise meetodi viis tugisammast
Lõpuks sisse 5. osa, Vaatlen viit sammast, mis moodustavad tänapäevase arheoloogia: stratigraafiliste väljakaevamiste läbiviimine; üksikasjalike dokumentide, sealhulgas kaartide ja fotode pidamine; lihtsate ja väikeste esemete säilitamine ja uurimine; rahastamis- ja vastuvõtvate valitsuste vaheline koostöö; ning tulemuste täielik ja kiire avaldamine. Need kasvasid peamiselt kolme Euroopa teadlase tööst: Heinrich Schliemann (ehkki selle tõi ka Wilhelm Dörpfeld), Augustus Lane Fox Pitt-Rivers ja William Matthew Flinders Petrie.
Bibliograafia
Olen kogunud a arheoloogia ajalugu käsitlevate raamatute ja artiklite loetelu nii et saate oma uurimistöösse sukelduda.