Jomo Kenyatta: tema poliitilise ärkamise alguspäevad

Jomo Kenyatta oli Rumeenia esimene president Keenia ja silmapaistev iseseisvuse juht. Kenyatta, kes on sündinud domineerivas Kikuyu kultuuris, sai Kikuyu traditsioonide kuulsaimaks tõlgendajaks raamatu "Facing Mount Keenia. "Tema nooremad aastad kujundasid ta poliitiliseks eluks, mida ta tulevikus juhtima peaks, ning tal on oluline taust muutuste tegemiseks tema enda elus riik.

Jomo Kenyatta sündis Kamau 1890. aastate alguses, kuigi ta väitis kogu oma elu, et ei mäleta oma sünniaastat. Paljud allikad nimetavad õigeks kuupäevaks 20. oktoobrit 1891.

Kamau vanemad olid Moigoi ja Wamboi. Tema isa oli Kiambu rajooni Gatundu rajooni väikese põllumajandusküla juht, mis oli üks viiest Briti Ida-Aafrika Keskmägismaa halduspiirkonnast.

Moigoi suri, kui Kamau oli väga noor ja ta oli oma tavapärase dikteeritud kohaselt onu Ngengi lapsendanud Kamau wa Ngengi. Ngengi võttis üle ka pealinna ja Moigoi naise Wamboi.

Kui ema suri, sündides poiss James Moigoi, kolis Kamau vanaisa juurde elama. Kungu Mangana oli piirkonnas tuntud meditsiinimees ("Näoga Keenia mäge" tähistab ta teda nägija ja mustkunstnikuna).

Umbes 10-aastaseks saades džigger-nakkuse käes, viidi Kamau Šotimaa kiriku missioonile Thogoto (umbes 12 miili Nairobist põhja poole). Talle tehti edukas operatsioon mõlemal jalal ja ühel jalal.

Kamaule avaldas muljet esmakordne kokkupuude eurooplastega ja ta otsustas kindlalt astuda misjonikooli. Ta jooksis kodust ära, et saada missioonil residendiks õpilaseks. Seal õppis ta paljusid aineid, sealhulgas piiblit, inglise keelt, matemaatikat ja puusepatööd. Koolimaksud tasus ta koduabilisena töötades ja lähedal asuvale valgele asukale süüa tehes.

Pärast misjonikooli hariduse omandamist sai Kamau 1912. aastal õpipoisiks. Järgmisel aastal läbis ta initsiatsioonialased tseremooniad (sealhulgas ümberlõikamise) ja sai selle liikmeks kehiomwere vanuserühm.

1914. aasta augustis ristiti Kamau Šotimaa kiriku misjonil. Esialgu võttis ta nime John Peter Kamau, kuid muutis selle kiiresti Johnson Kamau. Tulevikku vaadates lahkus ta Nairobi missioonist töökohta otsida.

Algselt töötas ta õpipoisina puusepana Thikas sisaliku talus Thogoto ehitusprogrammi juhtinud John Cooki juhtimisel.

Esimese maailmasõja edenedes sundisid Suurbritannia võimud töövõimelised Kikuyu tööle. Selle vältimiseks kolis Kenyatta Maasai keskel elavasse Narokisse, kus ta töötas Aasia töövõtja sekretärina. Sel ajal hakkas ta kandma traditsioonilist helmestega vööd, mida tuntakse "Kenyatta" nime all Suahiili keel sõna, mis tähendab "Keenia valgust".

1919. aastal tutvus ta Kikuyu traditsiooni kohaselt ja abiellus oma esimese naise Grace Wahuga. Kui selgus, et Grace oli rase, käskisid kirikuvanemad tal Euroopa kohtuniku ette abielluda ja korraldada vastavad kiriklikud riitused. Tsiviiltseremoonia toimus alles novembris 1922.

20. novembril 1920 sündis Kamau esimene poeg Peter Muigai. Muude töökohtade hulgas, mida ta sel perioodil võttis, töötas Kamau Nairobi ülemkohtus tõlgina ja juhtis oma Dagoretti (Nairobi piirkond) kodust poodi.

Aastal 1922 võttis Kamau kasutusele nime Jomo (Kikuyu nimi, mis tähendab 'põletav oda') Kenyatta. Samuti asus ta tööle Nairobi vallavolikogu avalike tööde osakonda veejuhi John Cooki all kaupluse töötaja ja veearvesti lugejana.

See oli ka tema poliitilise karjääri algus. Eelmisel aastal oli Haridus ja lugupeetud Kikuyu Harry Thuku moodustanud Ida-Aafrika Assotsiatsiooni (EAA). Organisatsioon korraldas kampaania valgetele asunikele antud Kikuyu maade tagastamise eest, kui riigist sai 1920. aastal Kenya Briti kroonikoloonia.

Kenyatta ühines EKA-ga 1922. aastal.

1925. aastal läks EKA laiali valitsuse survel. Selle liikmed tulid taas kokku Kikuyu Keskühistuna (KCA), mille moodustasid James Beauttah ja Joseph Kangethe. Kenyatta töötas aastatel 1924–1929 KCA ajakirja toimetajana ja 1928. aastaks oli temast saanud KCA peasekretär. Ta oli loobunud tööst koos vallaga, et leida selle uue rolli jaoks aega poliitika.

1928. aasta mais käivitas Kenyatta igakuise Kikuyu-ajalehe Mwigwithania (Kikuyu sõna, mis tähendab "see, kes koondab"). Kavatsus oli joonistada kõik Kikuyu lõigud kokku. Paber, mida toetas Aasia omanduses olev trükikoda, oli leebe ja vähenõudliku tooniga ning Suurbritannia võimud tolereerisid seda.

Muretsenud oma Ida-Aafrika alade tuleviku pärast, hakkas Briti valitsus kiitma mõttega moodustada Keenia, Uganda ja Tanganyika liit. Ehkki Kesk-Mägismaa valged asunikud toetasid seda täielikult, oleks see Kikuyu huvide jaoks hukatuslik. Usuti, et asunikele antakse omavalitsus ja Kikuyu õigusi eiratakse.

Veebruaris 1929 saadeti Kenyatta Londonisse esindama KCA-d aruteludes koloniaalametiga, kuid kolooniate riigisekretär keeldus temaga kohtumast. Mõistmata kirjutas Kenyatta mitu kirja Suurbritannia ajalehtedele, sealhulgas Ajad.

Kenyatta kiri, avaldatud Ajad püstitas märtsis 1930 viis punkti:

• Maaomandi turvalisus ja Euroopa asunike võetud maa tagasinõudmine.
• Paremad haridusvõimalused mustanahalistele aafriklastele.
• Onni ja küsitlusmaksude kehtetuks tunnistamine.
• Esindamine mustanahalistele aafriklastele seadusandlikus nõukogus.
• Traditsiooniliste tavade järgimise vabadus (näiteks naiste suguelundite moonutamine).

Tema kiri lõpetati sellega, et nende punktide mittetäitmine "võib paratamatult põhjustada ohtliku plahvatuse - ühe, mida kõik mõistlikud mehed soovivad vältida".

Ta naasis Keeniasse 24. septembril 1930, maandudes Mombasasse. Ta ei suutnud saavutada oma eesmärki kõigi jaoks, välja arvatud üks punkt - õigus mustade aafriklaste jaoks iseseisvate haridusasutuste loomiseks.