USA rassism mängis II maailmasõjas märkimisväärset rolli. Varsti pärast jaapanlast ründas Pearl Harborit detsembril 7, 1941, president Franklin D. Roosevelt allkirjastas täitekorralduse 9066, mille tulemusel paigutati läänerannikul enam kui 110 000 Jaapani ameeriklast vangilaagritesse. President tegi selle sammu suuresti, sest sarnaselt tänapäeva moslemiameeriklastega, Jaapani ameeriklased üldsus vaatas neid kahtlustavalt. Kuna Jaapan ründas USA-d, peeti kõiki Jaapani päritolu inimesi vaenlasteks.
Ehkki föderaalvalitsus jättis jaapani ameeriklased ilma Tsiviilõigus, otsustasid paljud internide laagritesse evakueeritud noored mehed tõestada oma lojaalsust USA-le, osaledes riigi relvajõududes. Sel viisil peegeldasid nad Navajo rahva noormehi, kes olid koodi rääkijad Teises maailmasõjas, et takistada Jaapani luureandmetel pealtkuulamast USA sõjalisi käsklusi või Aafrika ameeriklasi, kes teenisid lootuses võita seaduse alusel võrdset kohtlemist. Teisest küljest ei soovinud mõned noored Jaapani ameeriklased ideed võidelda riigi nimel, millel oli kohtles neid kui "vaenlaste tulnukaid". No-No Boys'ina tuntud noormehed said endast välja astumisega välja maapind.
Ühiselt näitavad USA vähemusrühmade kogemused Teise maailmasõja ajal, et mitte kõik sõja ohvrid ei toimunud lahinguväljal. Värviliste inimeste emotsionaalne koormus II maailmasõjast on dokumenteeritud kirjanduses ja filmides ning kodanikuõiguse rühmituste nime all. Selle ülevaate abil saate lisateavet sõja mõju kohta rassisuhetele.
Ameerika avalikkus ja valitsus pidasid Jaapani ameeriklasi suures osas “vaenlaste välismaalasteks” pärast seda, kui Jaapan ründas Pearl Harbori. Nad kartsid, et Issei ja Nisei ühendavad jõud oma päritoluriigiga, et korraldada rohkem rünnakuid USA vastu. Need hirmud olid alusetud ja Jaapani ameeriklased püüdsid oma skeptikuid II maailmasõjas võideldes tõestada.
Jaapani ameeriklased 442. rügemendi lahingugrupis ja 100. jalaväepataljonis olid väga kaunistatud. Nad mängisid olulist rolli Rooma vabastamisel liitlasvägedel, vabastades kolm Prantsuse linna natside juhtimisest ja päästetud pataljoni päästmisel. Nende vaprus aitas taastada USA üldsuse imago Jaapani ameeriklastest.
Tuskegee lennumeestest on tehtud dokumentaalfilme ja filmiklippe. Neist said kangelased pärast rahvusvahelise tunnustuse saamist, kuna nad olid esimesed mustad, kes sõjaväes lennukeid juhtisid ja neid juhtisid. Enne teenistust keelati mustadel tegelikult lenduriteks olemine. Nende saavutused tõestasid, et mustanahalistel oli mõistust ja vaprust lennata.
Ikka ja jälle õnnestus II maailmasõja ajal Jaapani luurespetsialistidel USA sõjaväe kood kinni pidada. See muutus, kui USA valitsus kutsus Navajo, kelle keel oli keeruline ja jäi enamasti kirjutamata, looma koodi, mida jaapanlased ei saaks lahti. Plaan töötas ja Navajo koodeksi kõnelejatele antakse suuresti tunnustust USA abistamisel Iwo Jima Guadalcanali, Tarawa, Saipani ja Okinawa lahingute võitmisel.
Kuna Navajo-põhine sõjaline koodeks oli aastaid ülisalajane, ei tähistatud neid India päritolu sõjakangelasi nende panuse eest enne New Mexico Seni. Jeff Bingaman esitas 2000. aastal seaduseelnõu, mille tulemusel said koodkõnelejad kongressi kuld- ja hõbemedalid. Hollywoodi film “Windtalkers” austab ka Navajo Code Talkerite tööd.
Jaapani ameeriklaste kogukonnad olid suuresti kahanenud Ei-ei, poisid pärast II maailmasõda. Need noormehed keeldusid teenimast USA sõjaväes pärast seda, kui föderaalvalitsus riisus 110 000 jaapanlast Ameeriklased austasid oma kodanikuõigusi ja sundisid neid pärast Jaapani rünnakut Pearli vastu kinnipidamislaagritesse Sadam. Ei olnud see, et need noored mehed olid argpüksid, kuna Jaapani ameeriklased, kes arvasid, et ajateenistus annab võimaluse tõestada oma ustavust USA-ga, panid nad neile sildi.
Paljud No-No Boys ei suutnud lihtsalt ellu viia ideed usaldada riiki, mis oli nad reetnud, röövides neilt nende kodanikuvabadused. Nad lubasid usaldada USA-le lojaalsust, kui föderaalvalitsus kohtles Jaapani ameeriklasi nagu kõiki teisi. Viljastunud vahetult pärast Teist maailmasõda, kiidetakse tänapäeval paljudes Jaapani ameeriklaste ringis No-No Boys.
Täna Hüvasti Manzanar on lugemine kohustuslik paljudes koolipiirkondades. Kuid see klassika noore Jaapani tüdruku ja tema perekonna kohta, kes saadeti Teise maailmasõja ajal kinnipidamislaagrisse, pole kaugeltki ainus raamat Jaapani ameeriklaste internimise kohta. Internatuuri kogemusest on kirjutatud kümneid ilukirjandus- ja mittekirjanduslikke raamatuid. Paljud hõlmavad endiste interneeritute endi hääli. Mis oleks parem viis teada saada, milline oli USA elu Jaapani ameeriklaste jaoks Teise maailmasõja ajal USA-s, kui lugeda otse nende ajaloo meenutusi, kes seda perioodi ajaloos kogesid?
Lisaks "Hüvasti Manzanarile" soovitatakse romaane "No-no boy" ja "Southland", memuaari "Nisei tütar" ja mitteametlikku raamatut "And Justice for All".