Kaootiliselt Kolmas vaheperiood Egiptuses, mis sai alguse esimese aastatuhande esimesel poolel B. C., võitlesid paljud maad valitsejad kahe maa üle. Kuid enne Assüürlased ja Pärslased tegid Kemeti omaks, Nubias lõunanaabrite naabruses toimus kultuuri ja klassikalise Egiptuse ikonograafia lõplik taastumine, kes tegid selle koha omaks. Tutvuge kahekümne viienda dünastia fantastiliste vaaraodega.
Sisenege etappi Egiptus
Sel ajal võimaldas Egiptuse detsentraliseeritud võimustruktuur ühel võimsal isikul end sisse pühkida ja üle võimust võtta, sest Kuubia kuningas nimega Piye (valitses c. 747 kuni 716 B.C.) tegi. Asub Egiptuse lõunaosas tänapäevases Sudaanis, Nubiat valitses aastatuhandete jooksul katkendlikult Egiptus, kuid see oli ka maa, mis oli täis põnevat ajalugu ja kultuuri. Kuuba Kuningriigi Kuuba kuningriik oli vaheldumisi Napata või Meroe; mõlemal saidil on näha Kuuba ja Egiptuse mõjusid nende usu- ja matusemälestistele. Vaadake vaid Meroe püramiide või Aemoni templit Gebel Barkali juures ja vaaraode jumal oli just Amun.
Gebel Barkali juures üles seatud võidukärus kujutab Piye end Egiptuse vaaraona, kes õigustas oma vallutust tõeliselt vaga monarhina, kelle valitsemist pooldas patroon jumalus Egiptuse. Ta liigutas oma sõjalist jõudu aeglaselt mitme aastakümne jooksul põhja poole, kindlustades samal ajal oma usupealinnas Thebesis asuva eliidiga jumalakartliku printsi mainet. Ta julgustas oma sõdureid palvetama tema nimel Amuni nimel; Amun kuulas ja lubas Piyeel kaheksanda sajandi lõpupoole Egiptuse enda teha. B.C. Ebatavaliselt, kui Piye kogu Egiptuse vallutas, läks ta koju Kushisse, kus ta suri 716 B.C.
Taharqa võidukäik
Piye sai vaarao ja Kuši kuningaks tema venna Šabaka (valitses c. 716 kuni 697 B.C.). Shabaka jätkas oma pere usulise taastamise projekti, lisades Amuni suurele templile Karnaki, samuti pühamuid Luxori ja Medinet Habu juurde. Võib-olla on tema kuulsaim pärand Šabaka kivi, iidne usutekst, mille vaga vaarao väitis olevat taastanud. Shabaka taastas ka Thebees Amuni iidse preesterluse, määrates ametisse tema poja.
Pärast lühikest, kui tähelepanuta jäävat, valitses sugulane nimega Shebitqo, Piye poeg Taharqa (valitses c. 690 kuni 664 B.C.) võttis trooni. Taharqa alustas tõeliselt ambitsioonikat ehitusprogrammi, mis on väärt ükskõik millise tema uue kuningriigi eelkäijat. Karnaki juures ehitas ta templi nelja kardinaalse punkti juurde neli majesteetlikku väravat koos paljude veergude ja sammastega; lisas ta niigi kaunisse Gebel Barkali templisse ja ehitas Amuni auks Kushile uued pühapaigad. Saades ehitajaks-kuningaks nagu suured jüaaride monarhid (näiteks Amenhotep III), Kehtestas Taharqa mõlemad oma vaarao mandaadi.
Taharqa vajutas ka Egiptuse põhjapiire, nagu tema eelkäijad olid teinud. Ta püüdis luua sõbralikke liite Levantine'i linnadega, nagu Tüür ja Sidon, mis omakorda provotseerisid konkureerivaid assüürlasi. Aastal 674 B. C. üritasid assüürlased Egiptusesse tungida, kuid Taharqa suutis nad (seekord) tõrjuda; assüürlased olid edukad Egiptuse vallutamisel aastal 671 B.C. Kuid selle edasi-tagasi vallutuste ja sissetungijate väljaviskamise ajal Taharqa suri.
Tema pärija Tanwetamani (valitses c. 664–656 B.C.), ei hoidnud nad kaua Assüürlaste vastu, kes viisid Teebi hõivamisel Amuni aarded maha. Assüürlased määrasid Egiptuse valitsemiseks Namutik I nimemängu valitsejaks ning Tanwetamani valitses temaga samaaegselt. Lõplikku Kušiidi vaaraot tunnustati vähemalt nominaalselt vaaraona, kuni 656 B.C. kui selgus, oli vastutav Psamtik (kes hiljem saatis oma assüüria patroonid Egiptusest välja).